郭店简

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楚文字中的“堇”字
《中国文字研究》2024年第2期63-70,共8页韩英 
安大简《仲尼曰》中“堇”字共出现四次,目前学术界有读为“谨”“仅”“憾”“间”“欺”等不同观点。史杰鹏认为这四例“堇”都应读为“隐”,为“隐藏”义,较为合理。另外在郭店简、上博简、清华简中,“堇”字还可以读为“根”“仅”...
关键词：堇 安大简 郭店简 上博简 清华简 
由安大简《仲尼曰》重论“慎独”
《孔子研究》2024年第6期91-99,159,共10页李锐 
中央高校基本科研业务费专项资金项目“新出土文献与经典文献新研”(项目编号:3200009);北京师范大学“学术思想专题研究”(项目编号:201904)科研基金的资助。
古来有关“慎独”(即“慎其独”,下同)的讨论非常多,马王堆汉墓帛书和郭店楚墓竹简《五行》中有“慎独”,引起了学界的讨论。近出安徽大学藏战国竹简《仲尼曰》中再次出现了“慎独”,有助于对“慎独”问题的探讨。讨论“慎独”问题,关...
关键词：慎独 仲尼曰 五行 帛书 郭店简 安大简 
“性一”说的提出及其效用--从《成之闻之》“圣人之性”章到《性自命出》“性一心异”说
《学术月刊》2024年第11期5-15,共11页丁四新 
国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)的阶段性成果
“性一”说的提出及其效用问题,关涉对《成之闻之》“圣人之性”章的重新检讨和训释。此篇竹书应当与《性自命出》篇关联起来考察,它们都持“性一”说,而与修身思想形成对反关系。“性一”说的提出正基于此一对反关系。同时,“性一”说...
关键词：性一 郭店简 《成之闻之》 《性自命出》 孔子 
论郭店简《性自命出》与上博简《孔子诗论》的诗学关联
《中国文学研究》2024年第3期118-126,共9页贾旭东 
国家社会科学基金青年项目“出土简帛所见早期儒家《诗》学文献整理与研究”(23CZS006)。
郭店简《性自命出》的一个突出特点是对“情”的关注,充分肯定情感的正面价值和积极意义,同时强调用诗、礼、乐陶冶性情、培养德行,从而使道德在人的内心扎根。从上博简《孔子诗论》的内容来看,简文论《诗》具有强烈的主“情”或重“情...
关键词：《性自命出》 《孔子诗论》 性情 礼义 《诗》学关联 
据出土文献说“言”“谳”同源兼及郭店简《六德》“狱■”的释读
《出土文献》2024年第2期39-48,170,共11页刘晓晗 
上博六《景公疟》简4“听狱”,传世文献异文作“治言”。邬可晶先生指出“言”读为“谳”,表狱讼义。本文在此基础上,从语音、字用和语义方面详细论证了“言”“谳”应该是一组同源词。“言”从“言语”义引申出“讼”义,“谳”应是战...
关键词：言 谳 同源词 综合性动词 六德 
阴阳理论之前的“阴”和“阳”——以郭店简、清华简相关文献为例
《出土文献》2024年第2期155-167,174,共14页艾兰 陈鹏宇(译) 
学界一般认为,阴阳二元理论直到公元前3世纪才出现。郭店一号墓竹简和清华简的埋藏年代都在公元前300年左右,可以作为验证这一观点的理想材料。本文考察了这些文献中“阴”和“阳”的含义,认为这些例证或用本义,或直接表示自然形象,或...
关键词：阴 阳 气 郭店楚简 清华简 
“新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年”国际学术研讨会综述
《国际儒学（中英文）》2024年第2期183-187,194,共6页胡晓晓 周心仪 
“新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年”国际学术研讨会由清华大学哲学系、牛津大学出土文献与文本文化中心主办,《国际儒学》杂志社协办,于2023年10月28日至29日成功召开。会议主旨是纪念郭店简出土三十周年及研讨新出战国竹书...
关键词：郭店简 新出简牍文献 三十周年 
论竹书《五行》的成德哲学:以“形于内”及其相关问题为中心
《广西大学学报（哲学社会科学版）》2024年第2期48-59,共12页丁四新 
国家社科基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)。
成德是竹书《五行》的思想主题,包括“德之行”的成就和“德”“善”的道德境界的成就两个方面。竹书以是否形于内为标准将五行区分为“德之行”和“行(行为规范)”两种。“内”指“内心”,“形”兼具成就和形现两义。“形于内”首先指...
关键词：郭店简 《五行》 形于内 德之行 成德 
李学勤先生与郭店简研究
《邯郸学院学报》2024年第1期68-77,共10页刘子珍 
李学勤先生对郭店简的研究蕴含着“重写学术史”的学术理想。在“重写学术史”的视野下,李先生利用考古学文化序列研究成果,探讨郭店简的成书年代,并且关注墓主人身份与郭店竹书性质以及竹简字迹、形制、编联与文本之间的内在关系。同时...
关键词：李学勤 重写学术史 考古 郭店简 
郭店简《太一生水》“復相辅”即两次“反辅”说
《老子学刊》2023年第2期209-219,共11页周秦汉 
《太一生水》宇宙论中的“辅”是道家哲学概念,但“反辅”与“復相辅”并非复合词,也非特定哲学概念,不能视为两种不同的“辅”法。“復相辅”应训为“往返相互辅”,即指两次“反辅”。简文中“甲乙復相辅也,是以成丙丁”的句式皆应复...
关键词：郭店简 太一生水 复合词 辅 道家思想 
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