汉魏风骨

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标举汉魏风骨,征于晋宋文献——陈子昂复古诗学新论
《文学遗产》2025年第1期68-78,共11页钱志熙 
陈子昂《修竹篇序》“汉、魏风骨,晋、宋莫传,然而文献有可征者”一语,前半句历来为人所重视,而“文献有可征者”多被忽略。陈子昂标举汉魏风骨为复古宗旨,实际取法则在于晋宋。在陈氏的语境中,阮籍所代表的“正始之音”属于“晋、宋莫...
关键词：陈子昂 《修竹篇序》 复古诗学 正始之音 晋宋诗风 
重新评价陈子昂
《文学遗产》1988年第3期137-138,共2页鲁克纳 
刘石在《陈子昂新论》一文中（载《文学评论》1988年第2期）对陈子昂的诗歌理论进行了新的分析和评价,得出了与传统观点不同的结论。论者认为：陈子昂适应时代的需要,高举汉魏文学的大旗,有力地打击了文坛的绮靡文风,这是应该肯定的。...
关键词：重新评价 陈子昂 《文学评论》 诗歌理论 传统观点 汉魏文学 汉魏风骨 文学理论 
“汉魏风骨”应包括“正始之音”
《文学遗产》1986年第3期56-56,共1页吴观澜 
《文学遗产》八五年第二期上,刘文忠先生《建安文学对六朝文学的影响》一文,针对传统＂汉魏风骨,晋宋莫传＂的看法提出新的见解,读后受益非浅。但有些问题仍想请教刘先生。刘文征引陈子昂《修竹篇序》＂文章道弊五百年矣,汉魏风骨,晋宋...
关键词：“汉魏风骨” 正始之音 《文学遗产》 《修竹篇序》 六朝文学 建安文学 建安风骨 陈子昂 
建安文学对六朝文学的影响被引量：1
《文学遗产》1985年第2期18-26,共9页刘文忠 
建安文学是文学自觉的时代,也是我国文学发展史上的一个高峰。历史上有不少学者和诗人,曾对建安文学推崇备至。就建安文学在文学史上的地位而论,可以说是总两汉之菁英,开六朝之先路,它在文学发展史上,起着承先启后的作用。但在研究建安...
关键词：建安文学 六朝文学 文学发展史 文学自觉 汉魏风骨 正始文学 文学史 历史 
试论宋诗对清代诗人的影响
《文学遗产》1984年第3期65-73,共9页马亚中 
师法前人,吸取他们成功的创作经验,乃是我国古代文学发展史上的一个传统。刘彦和针对当时华靡讹浅的文风,提出了＂还宗经诰＂的主张,强调继承,由＂通＂而能＂变＂。唐代的张九龄、陈子昂、李白不满齐梁以来＂彩丽竞繁而兴寄都绝＂的颓风...
关键词：清代诗人 宋诗 文学现象 文学发展史 创作经验 汉魏风骨 先秦两汉 张九龄 
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