父系社会

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矮灵祭别具神秘色彩
《台声》2016年第19期104-107,共4页布什.布娜南 
赛夏族群,分布在台湾北部中央山脉西侧,新竹县属的五指山、苗栗县属的大东溪一带及两县交界的山区。赛夏人居住海拔高度在500米至1500米间,人口约5000余人,是父系社会,有姓氏制度,各家族的长老地位崇高。可分为南北两群,其传说发祥地都...
关键词：神秘色彩 族群 海拔高度 父系社会 姓氏制度 分布地域 居住地 五指山 
中华姓氏的源起
《领导科学论坛》2014年第3X期53-53,共1页沈为华 
姓和氏都是表明宗族系统的称号。在今天来说,没有什么区分;但在古代,姓和氏是两个不同的概念,有区别。在母系社会里,人们从母姓,所以姓的本字,就是从"女"从"生",如古代的姬、姜、姚、姒、妫、姞等姓字,都是女旁。到了父系社会,人们才从...
关键词：多氏 人口发展 父系社会 从母 母系社会 秦始皇本纪 受封 高祖本纪 太史公 赐姓 
中国姓氏中的遗传密码
《乡音》2003年第7期43-44,共2页晨阳 
中国人初次见面时会询问:"您贵姓?"得知彼此同姓后往往顿生亲近:"咱们五百年前是一家。"17年来,中国科学院有一位学者从遗传学的角度对中国人的姓氏进行了数据统计和分析,结果发现,通过对姓氏的研究可以揭示人类基因的奥秘,特别是男性 Y...
关键词：中国姓氏 染色体基因 群体遗传学 中国科学院 等位基因 人类基因 遗传研究 数据统计 男性 父系社会 
中国姓氏中的遗传密码
《科技信息》2002年第10期50-51,共2页
中国人初次见面时会询问:“您贵姓?”得知彼此同姓后往往顿生亲近:“我们五百年前是一家。”17年来,中国科学院有一位学者从遗传学的角度对中国人的姓氏进行了数据统计和分析,结果发现,通过对姓氏的研究可以揭示人类基因的奥秘,特别是...
关键词：姓氏研究 染色体基因 群体遗传学 中国姓氏 人类基因 中国科学院 遗传研究 亲缘关系 父系社会 汉族 
漫谈姓氏与称呼
《中州统战》1996年第3期15-15,共1页赵旭儒 
漫谈姓氏与称呼赵旭儒人际交往有了姓氏与称呼，就可以区别各个人的特性，来往之间就很方便。所以人们初次见面就会发问：“您贵性、尊姓、大名、宏名、显号”等等。籍贯则要问“贵府、仙乡或何方人士？”而后是寒喧交谈洽事。这是人们...
关键词：中国姓氏 母系社会 孙中山 人际交往 表示轻蔑 父系社会 春秋战国 祖父母 袁世凯 欧阳修 
从“百姓”看中国古代的姓氏制度
《重庆三峡学院学报》1995年第1期65-67,共3页胡继明 
现代汉语的“百姓”指人民(旧时区别于“官吏”),然而古代却与之相反。例如:《诗经·大雅·天保》五章:“群黎百姓,遍为尔德。”毛亨传:“百姓,百官族姓也。”《国语·周语中》:“求无不至,动无不济。百姓兆民,夫人奉利而归诸上,是利之...
关键词：姓氏制度 中国古代 宗法制度 韦昭注 现代汉语 诸侯 父系社会 血缘关系 西周初年 母系社会 
《左传》姓氏相关问题的探索被引量：3
《浙江学刊》1994年第4期89-92,57,共5页严军 
《左传》姓氏相关问题的探索严军《左传》记载的姓氏材料，内涵丰富，涉及面广，对于考察中国姓氏之来源、发展、演变的历史具有重要参考价值，笔者在调查中发现，以《左传》姓氏材料与历代姓氏书比勘，可以纠正不少千百年来以误传误的...
关键词：《左传》 姓氏制度 相关问题 母系社会 周代命氏方式 母系氏族社会 血缘关系 宗法制度 父系社会 分类法 
论姓氏制度的渊源及其演变过程
《中国史研究动态》1988年第10期19-19,共1页朱积孝 
我国正规的姓氏制度究竟溯源于何时:一般认为源于夏代是可信的。这是由于我国历史发展到夏代才开始出现国家,以前仍属部落联盟时代。由母系到父系社会大约完成于夏代时期,亦即“姓”与“氏”的正式产生时期。
关键词：姓氏制度 演变 渊源 部落联盟 父系社会 夏代 “姓” 
论姓氏制度的渊源及其演变过程
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》1988年第3期78-82,共5页朱积孝 
我国正规的姓氏制度究竟溯源于何时:一般认为源于夏代是可信的。这是由于我国历史发展到夏代才开始出现国家。在夏代以前仍属部落联盟时代。在部落还未形成联盟时期的初级阶段,大抵为图腾社会。其后期人智渐开而知己身之所自出,父之于...
关键词：姓氏制度 图腾信仰 宗法制度 初级阶段 部落联盟 渊源 父系社会 社会意义 家族 周代 
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