《迷路》

作品数：24被引量：4H指数：1
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有岛武郎《迷路》中的种族身份困境与重构
《日语学习与研究》2023年第3期54-61,共8页李圣杰 江一帆 
种族身份是有岛武郎自传体小说《迷路》的主题,主人公A在异国文化里不觉陷入身份认同的困境。虽为黄种人,却想揭去黄色人种的标签,融入白人世界,甚至试图通过与白人结合以达到摆脱身份困扰之目的,结果事与愿违,被拒绝在白人世界之外。...
关键词：有岛武郎 迷路 身份 种族歧视 
论《迷路》与有岛武郎的人生寻路历程
《日本研究》2021年第3期78-85,共8页刘立善 
2020年度辽宁省社会科学规划基金重点项目“日本明治文学改良运动与自我意识建构研究”(项目编号:L20AWW002)。
有岛武郎是受到鲁迅肯定的白桦派主将。明治三十六年(1903年)八月至三十九年(1906年)九月是有岛赴美留学时期。留学令有岛接触到马克思主义思想与民主主义诗人惠特曼的《草叶集》,思想出现飞跃,学会个性化思考。有岛根据留学生活,并适...
关键词：有岛武郎 《迷路》 基督教 明治文学 自我意识 社会主义 
大城立裕巫女题材作品初探——以《无明的祭祀》、《迷路》为研究对象被引量：1
《中国外语研究》2018年第1期37-42,116,共7页黄英 牛加花 
教育部人文项目“日琉作家’冲绳叙事’殖民性比较研究”(16YJA752004)阶段性成果
冲绳作家大城立裕笔下的作品多以冲绳和冲绳人为主题,具有重要的现实意义。巫女是冲绳传统文化的重要组成部分,大城的巫女题材作品,成为大城一贯追求的冲绳主体性主题的重要表征方式。本文梳理大城笔下巫女的特征,发现小说不仅影射了美...
关键词：大城立裕 巫女 殖民统治 身份认同 
论大城立裕《迷路》的身份认同——以“巫女(ユタ)”的形象分析为主被引量：2
《长江丛刊》2016年第25期65-67,共3页牛加花 
大城立裕是把巫女作为传统文化来进行文学创作的先驱者,《迷路》是其巫女文学作品中的经典之作。本文从巫女的巫业经历以及与现代社会格格不入所带来的冲突来着重分析主人公松代,以冲绳传统文化为出发点,通过文本分析表明巫女在现代文...
关键词：松代 巫女 身份认同 
《迷路》阅读训练
《现代中学生（阅读与写作）》2016年第6期20-22,共3页曲强强 
迷路刘国芳 我小时候迷过一次路。那天我一个人在外面玩。我走了很远，来到了一条河堤上。但再远，我也认识回家的路，因为这地方我来过，大人带我来过几次，我知道回家的路：沿堤往回走，过一座桥后往左拐，就能走到我住的新大街。
关键词：阅读训练 刘国芳 回家 
论哲贵长篇小说《迷路》
《小说评论》2015年第4期183-188,共6页贺晓武 
2010年浙江省社会科学界联合会重点项目<浙江20世纪文学的"感觉结构"研究>(2010Z44)课题研究的成果
一在哲贵的长篇小说《迷路》中,真正的迷路主要有二。一是麻妮娅因为未婚夫夏孝阳第三次推迟结婚感到难受,一个人驱车去福建的枫林镇散心。在这里她遇到了来自信河街的登山客雷蒙,想让他做向导,被雷蒙拒绝后她尾随着进入乌岩岭,没有想...
关键词：云尖 雷蒙 枫林镇 古华 寻找自我 新兴文化 人物塑造 富人阶层 重点项目 不如意 
迷路
《农家致富》2012年第6期63-63,共1页
一男养头猪．特烦它．就想把它给扔了．但是此猪认识回家的路．扔了好多次都没有成功。某日．此人驾车弃猪，当晚打电话给他的妻子问：“猪归否？”其妻日：“归矣。”男非常气愤．大吼道：“快让它接电话，我迷路了。”
关键词：《迷路》 随笔 杂文 杂谈 
迷路
《看世界》2012年第2期87-87,共1页梅丽莎 
1998年我第一次来中国杭州，也是第一次在外国生活。刚刚熟悉杭州，我跟同学、老师去了一趟北京。 有一天下午没安排。我一个人去一家“赛百味”，吃完了，就离开了饭馆回住的地方去。
关键词：《迷路》 随笔 杂文 杂谈 
迷路
《写作（中）》2012年第1期58-58,共1页骆思琪 
小鸟 我是一只淘气的小鸟．因为贪玩。在飞行时不小心偏离了森林。飞到了满是水泥钢筋的怪物世界。我迷路了。川流不息的人海车流使我无法停下来。我累极了。突然。看见了一个小花园。我高兴地冲下去。不料一头栽在小路上．一阵刺骨的...
关键词：中学 作文 语文教学 《迷路》 
迷路
《作文与考试（高中版）》2011年第3期16-16,共1页王紫雯 
四周尽是白如牛乳的云雾。身处深山之中，却不见峰峦的秀美，只识脚下的深色的台阶；耳畔有流水的潺潺，有鸟语的嘤嘤，却不见周围的溪涧和参天大树。我们就这样浏览了期盼已久的三清山。
关键词：高中 作文 语文教学 《迷路》 
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