《山居赋》

作品数:33被引量:36H指数:3
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打开地域的一张名片
《旅游天地》2023年第10期120-125,共6页
与地域文化底色相融,让你在有限的酒店空间里,阅尽各地的纷繁魅力。去饰取素,億值其心耳Q首先恭贺绍兴东山大观周年生日。作为新近打造的国内奢华度假酒店,最希望传达给宾客什么样的居停理念?A谢谢。说起东山大观,不得不提的两位人物就...
关键词:谢灵运 《山居赋》 运营服务 度假酒店 心耳 设计表达 文化底色 本心 
古代山水审美中物我关系的重构——以谢灵运《山居赋》为中心
《学术研究》2023年第6期144-150,共7页袁济喜 刘睿 
谢灵运《山居赋》不仅在文学创作上卓有建树,在中国古代山水审美理论上也具有很高的价值。它拓展了中国古代山水审美中的物我关系,即改变了先秦两汉以来的单一静观方式,形成了居游享受与审美赏会相结合的物我关系,体现出对山水审美中身...
关键词:山水 山居赋 物我关系 审美距离 
论谢灵运隐逸行为与思想———以《山居赋》为中心被引量:2
《湖南师范大学社会科学学报》2023年第2期63-73,共11页钱志熙 
《宋书》本传对谢灵运仕与隐的经历有比较完整的叙述,但带有政治上的偏见,其中“所至辄为诗咏,以致其意焉”一句,实是揭示了谢灵运永嘉山水诗希隐怀归的重要主题.这种隐归情绪存在于谢灵运整个仕宦过程,在他的乐府诗、山水诗、赠诗中都...
关键词:谢灵运 隐逸行为 隐逸思想 自然与名教 《山居赋》 
清旷之域——谢灵运《山居赋》的园林景观营造
《美术大观》2023年第2期127-132,共6页兰宇冬 过文英 
2022年度浙江省哲学社会科学规划课题(22NDJC051YB)“何谓山水——作为中古思想危机应对的谢灵运山水诗”;2019中国美术学院重高建系列项目—研究机构专项资助项目“唐代文学‘地理意象群’形成视域中的‘浙东唐诗之路’”(ZGJ2019JG011A);中国美术学院双一流建设项目“山水之源——中国山水艺术诞生的思想现场”(XK2021KT11A)。
《山居赋》是谢灵运山水文学创作高峰时期的产物,既包含其“山水文学”创作的经验,又反映其人生价值转向的抉择。在表达方式上,谢灵运结合汉代大赋与魏晋抒情小赋,借用大赋的“正统性”与“权威性”宣告一种居存方式与居存价值的建立。...
关键词:《山居赋》 景观营造 居存方式 山居园林 
停下来看心中的世界
《瑞丽(伊人风尚)》2022年第12期3-3,共1页陶冷 
“每到这时,待在屋里,感受着悄然无声的世界,便觉得自己像聋了一般。尽管如此,偶尔还是能听见地炉里柴火毕剥的响声,以及水壶里热水沸腾的微弱声音。这样的日子将一直持续到三月。”高村光太郎《山之四季》里寄情山水的细微感动你我。...
关键词:寄情山水 谢灵运 《山居赋》 始宁墅 知足常乐 偏居一隅 高村光太郎 
从《山居赋》探析始宁庄园设计特点
《美术教育研究》2022年第19期96-99,共4页钱钰辉 潘泰妙 陈波 
谢灵运创作并自注的《山居赋》是研究魏晋时期山水文化形成阶段下造园史的重要资料,其内容翔实,具有很高的参考与研究价值。通过研究与解读谢灵运的《山居赋》,可以发现始宁庄园的设计特点包括:周圆之美的选址环境;因地制宜的植物配置;...
关键词:风景园林 谢灵运 始宁庄园 山居赋 
释谢灵运《山居赋》的“芨”——基于多学科的综合考论
《贵州大学学报(社会科学版)》2022年第3期118-124,共7页张丽萍 张显成 
2021年国家社会科学基金一般项目“西北屯戍汉简地名简辑校与地名研究”(21BZS026)。
谢灵运《山居赋》世称文学名作,然该赋的“慕椹高林,剥芨岩椒”之“芨”所指为何,众说纷纭,没有定论。综合运用语言学、文字学、文献学、植物学、中药学及造纸术等理论知识进行分析考察,可知“芨”为“日及(芨)”,是“朱槿”的别名,属...
关键词:《山居赋》  日及 朱槿 
谢灵运《山居赋》中的“洞真经”及其来源略探
《宗教学研究》2021年第3期32-35,共4页李静 
谢灵运《山居赋》中提到"洞真经"的概念。由于该赋撰于424年至425年之间,早于陆修静完成《三洞经书目录》(471)近50年,故即便谢灵运所引的"洞真经"确实指向早期上清经,但是,一则他的"洞真经"的概念从实质上并不同于陆修静三洞经书中的"...
关键词:谢灵运 山居赋 洞真经 洞经 上清经 
甘做“店小二” 破解发展难题
《浙江人大》2021年第1期54-54,共1页陈增宝 罗党生 
覆卮山是绍兴市上虞区岭南乡的一张金名片,因东晋山水诗鼻祖谢灵运"登此山饮酒赋诗,饮罢覆卮"而得名。谢灵运在上虞著的《山居赋》脍炙人口,如今的岭南人唱响新《山居赋》。岭南乡人大也积极通过代表联络站开展"局长·代表"面对面等活动...
关键词:谢灵运 《山居赋》 山水诗 赋诗 绍兴市 
谢灵运《山居赋》“慕”“椹”考
《中国地方志》2020年第5期115-117,128,共4页张徽 
谢灵运《山居赋》中“慕椹高林”一语难解。“慕”各注本均未解释,按“慕”当通“募”,意思是求取(菌菇),求取的方法是伐倒树木人工培育。据此知,中国浙江一带的民众在南北朝时已经开始人工培育菌菇;“椹”指菌,通“蕈”,这种通假在近...
关键词:山居赋   
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