《呻吟语》

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书可治病
《刊授党校》2023年第6期63-63,共1页王志宏 
世间万物,各有存在的道理,有些时候物异而理同。药可治病,书亦可治病。这种理论,中外均有阐发。比如,我国春秋时孔子在编订的《诗经》中,告诉了人们“为人温柔敦厚,诗教也”的道理;汉代刘向这样评价:“书犹药也,善读者可以医愚。”南宋...
关键词：温柔敦厚 《呻吟语》 胡仔 诗教 《诗经》 渔隐 杜诗 治病 
明朝廉臣吕坤的家训
《演讲与口才》2023年第12期19-19,共1页倪世俊 
明朝刑部左侍郎吕坤一生公正清廉,刚直不阿,洁身自好,在百姓中口碑极佳。他反对宗教的“轮回”“报应”之说:“呼吸一过,万古无轮回之时;形神一离,千年无再生之我。”他著述有《呻吟语》《去伪斋集》等。明万历辛卯年,吕坤在做山西按察...
关键词：吕坤 轮回 明万历 左侍郎 《呻吟语》 
勿迷于所美而不暇顾
《军队党的生活》2022年第8期84-84,共1页桑林峰 
美,人皆爱之但在享受美之时,万万不可“沉醉不知归路”,当有所节制、有所取舍。吕坤在《呻吟语》中写道:“天地间之祸人者,莫如多;令人易多者,莫如美。美味令人多食,美色令人多欲,美声令人多听,美物令人多贪,美官令人多求,美室令人多居...
关键词：《呻吟语》 美声 令人 享受美 
畏则德成
《党课》2022年第13期84-87,共4页马军 
“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”--[明]吕坤《呻吟语》说典释义:古人多有所畏,圣贤之畏尤甚。孔子畏天命,畏大人,畏圣人之言;朱元璋上畏天,下畏地,中畏人;曾国藩畏天命,畏人言,畏君父……这些“大人物”的畏惧竟如此...
关键词：《呻吟语》 朱元璋 畏天命 畏圣人之言 曾国藩 畏大人 大人物 
《靖康稗史》之《青宫译语》《呻吟语》献疑——从书中所载宋徽宗渡河路线谈起被引量：2
《史志学刊》2022年第2期24-30,共7页帅克 
《靖康稗史》中的《青宫译语》与《呻吟语》一直被认为是宋徽宗北狩亲历者留下的一手资料,但二书所记载的宋徽宗一行从开封出发渡过黄河的路线并非靖康末年的情况,而是建炎二年黄河改道后、在南宋使臣的行程录中多有反映的渡河路线。这...
关键词：《青宫译语》 《呻吟语》 《靖康稗史》 确庵 
顿与渐
《思维与智慧》2022年第7期24-25,共2页叶春雷 
吕坤《呻吟语》有段话:“天下之势,顿可为也,渐不可为也。顿之来也骤,骤多无根;渐之来也深,深则难撼。顿着力在终,渐着力在始。”先说“骤”。老子云:“飘风不终朝,骤雨不终日。”这是说,狂风大雨,来得凶猛,退得也迅速,这就是吕坤说的...
关键词：《呻吟语》 吕坤 无根 不终朝 
从容有余年
《老同志之友（上半月）》2021年第11期22-22,共1页张雨 
明代著名养生学家吕坤在《呻吟语》中告诫人们:“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。”并说,“事从容则有余味,人从容则有余年”。其不仅有着深邃的人生哲理,而且也蕴含着养生长寿的奥秘。从容,即舒缓、泰然、大度、淡泊之总和。一...
关键词：《呻吟语》 万物之理 人生哲理 从容 舒缓 
简论吕坤的养生观——以《呻吟语》为中心
《锦州医科大学学报（社会科学版）》2021年第5期45-48,共4页庞雯予 赵景飞 
贵州中医药大学博士启动项目“吕坤女性观研究”(编号:[2019]51)的研究成果。
明代理学家吕坤兴趣广泛,对医学多有涉猎,在其著名小品文集《呻吟语》中阐述了一些值得我们借鉴的养生思想。吕坤的养生观念以其哲学思想为基础,主要包含了养心以养生、养德以养生、定静制欲等观念,强调人要顺应自然的节奏,并以当然之...
关键词：吕坤 养生观 呻吟语 以德养生 
《词章》浅解
《初中生必读》2021年第7期48-48,共1页张斗和 
诗辞要如哭笑,发乎情之不容已①,则真切而有味。果真矣,不必较工拙②。后世只要学诗辞,然工而失真③,非诗辞之本意矣。故诗辞以情真切、语自然者为第一。(节选自吕坤《呻吟语》)【注释】茛(1)不容已:不容停止。(2)工拙:工巧和朴拙。(3)...
关键词：吕坤 《呻吟语》 失真 
从事亲角度浅析《呻吟语》中的传统美德
《参花（上）》2020年第8期44-44,共1页李辽强 
《呻吟语》是明末著名思想家、哲学家吕坤历经30余载所著的探讨人生哲理的一部著作。当今学者对《呻吟语》的研究主要集中在为人处世、自身修养、民本思想、文学价值等方面。很少有人从传统文化角度,来谈及它的家庭美德思想,尤其从事亲...
关键词：吕坤 《呻吟语》 家庭美德 事亲 
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