《黍离》

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诗经名篇《黍离》赏析
《老年世界》2023年第9期59-60,共2页怡兰 
泰离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,...
关键词：黍离 我者 《黍离》 中心如醉 名篇 悠悠 
一篇《黍离》痛千古
《阅读与成才》2022年第5期74-75,共2页程翔 
黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中...
关键词：黍离 我者 《黍离》 中心如醉 悠悠 
《诗经·王风》审美意象论析——以《黍离》《君子于役》《大车》《丘中有麻》为例被引量：1
《平顶山学院学报》2021年第3期47-52,共6页刘挺颂 
教育部人文社会科学研究年度规划基金项目“《诗经》与周代礼治研究”(18YJA751029)。
“意象”作为诗歌艺术结构的重要组成部分,在《王风》中具有多样化的呈现,很好地彰显出《王风》的艺术美质和艺术成就,切实地展现了两周时代河洛地域的诗人在现实主义诗歌创作上的水平。《王风》是周代河洛文化的结晶,通过《王风》作品...
关键词：《诗经·王风》 意象 艺术 河洛文化 
无名的天下:《诗经·黍离》中的春秋微言被引量：1
《烟台大学学报（哲学社会科学版）》2020年第5期46-51,共6页柯小刚 
对《诗经·王风》诸篇不编入“雅”而编其为“风”的现象,历来都有不同的解释。若沿着“家国天下的关系”这一思想线索,就会发现《王风》诸篇恰好处在一个行将变革的时代转折点,不仅家国天下之间的关联在松动,国之为国的本义以及国所负...
关键词：《诗经》 《黍离》 天下 《春秋》 
《诗经·黍离》主旨辨正被引量：1
《中国韵文学刊》2020年第3期14-20,25,共8页杨淑鹏 
国家社科基金重大招标项目“中日韩诗经百家汇纂”(10&ZD101)。
《黍离》是《诗经·国风·王风》中的名篇,其主旨历来众说纷纭,大致有“闵宗周说”“伤时追怨说”“请秦归旧都于周说”“伤周室不竞说”“迁都说”“卫寿闵兄说”“伯封思兄说”“念乱说”“忧小人之酿乱说”“王室之不振说”等十种说...
关键词：《诗经》 《黍离》 中日韩 《毛诗序》 
《黍离》——它的作者,这伟大的正典诗人被引量：2
《十月》2020年第3期68-78,共11页李敬泽 
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如...
关键词：黍离 正典 《诗经》 我者 《黍离》 中心如醉 
麦秀、黍离抒情模式的生成及文化学考察
《诗经研究丛刊》2020年第1期313-330,共18页何海燕 
自《麦秀》和《诗经·王风·黍离》两诗诞生以来,麦秀、黍离屡屡作为共同体出现在后人的视野中,《诗经》注释者常引《麦秀》诗解《黍离》,史书及文人作品中也常常将之并举,在文学史乃至文化史上产生了深远的影响。本文将二者放置一起考...
关键词：黍离 抒情模式 文人作品 《诗经》 文化因子 书写模式 生成机制 《黍离》 
《黍离》之悲吟
《文史知识》2019年第10期119-121,2,共3页沐斋 
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
关键词：《黍离》 
五谷
《少儿国学》2019年第15期42-43,共2页贾呈玉 
一、圆圈游戏学生围成一圈,每个人以"我喜欢的食物是……"开头,句子不能相同或者重复。二、游戏:我去农田把学生分成两组。一组学生分成两列面对面站立,中间留出过道。另外一组学生依次穿越中间过道,学生以"我穿越农田,看到了……"的句...
关键词：《黍离》 
从“黍稷”和“离离”的涵义看《黍离》的主题
《兰州教育学院学报》2018年第1期5-6,共2页余秀娣 
关于《黍离》中"黍"、"稷"、"离离"的考辨,争论很大。"黍"和"稷"其实是相似的农作物,其形状、种植时间、生长地域、生长期、收获期都相似。而"离离"则是黍稷成熟下垂的一种状态。本文从"黍"、"稷"、"离离"的涵义,展开对《黍离》主题的讨...
关键词：《诗经》 《黍离》 主题 
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