《月令》

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六朝歲差的發現與經解變遷:以《堯典》《月令》“中星”詮釋演化爲中心
《经学文献研究集刊》2024年第1期95-113,共19页馬濤 
教育部人文社科基金項目“魏晉南北朝禮學演化舆王朝禮制關係研究”(20YJCZH120)階段性成果
經學元典所頻繁出現的“日躔”“中星”事項,由於關涉上古先民觀象授時的重要内涵,因而在傳統經學與曆學兩個知識體系中都具有非同尋常的地位。通過梳理六朝“歲差”理論創立與接受的歷史進程,進一步尋溯各朝經師對於上述經典記載歧異...
关键词：歲差 昏旦中星 經解 變遷 
2024年高考语文模拟试题
《广东教育（高中版）》2024年第5期46-52,共7页郭琳瑛 欧红 蔡茹平 朱银燕 
一、现代文阅读(35分),(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分),阅读下面材料,完成1~5题。材料一:古代农业社会,农业生产与四季更替、气候变化密切相关。雨旸时若,就会获得丰收,气象异常则会减产,甚至颗粒无收,导致饥荒,这本属自然规律。...
关键词：现代文阅读 春秋战国时期 气象异常 颗粒无收 《洪范》 天地万物 《月令》 自然规律 
惊蛰 明日蓬山破寒月 先甘和梦听春雷
《餐饮世界》2024年第3期42-44,共3页
走进三月,尚未细细欣赏春日雨水的润物无声,一声春雷便唤醒了大地的酣眠,我们迎来二十四节气中一个充满动感的节气——惊蛰。惊蛰,二十四节气中的第三个节气,也是春季的第三个节气。《淮南子•天文训》曰:“(雨水)加十五日斗指甲则雷惊...
关键词：二十四节气 逸周书 淮南子 一声春雷 《月令》 天文训 汇校 润物无声 
唐石經《月令》篇明人補字考證
《儒家典籍与思想研究》2023年第1期190-201,共12页張鴻鳴 
唐石經中《月令》一篇,並非後世注疏系統《禮記》中的《月令》,而是成於唐開元年間的《御刊定禮記月令》(即後世所謂《唐月令》)。萬曆年間,王堯典等人補刊因關中大地震而殘損的唐石經碑石時,對於《唐月令》殘缺的文本並未做到“稽群書...
关键词：開成石經 《唐月令》 禮記 
论早期道教对月令的吸收与改造
《中国道教》2023年第2期20-28,共9页霍耀宗 
山东省社科规划研究项目“《管子》与先秦月令图式演变研究”(19DLSJ04)的阶段性成果。
月令反映了先民对四时节律的理解和把握。在经历了漫长的演变后,其发展在汉代实现了质的突破,成熟的文本《月令》被采择纳入《礼记》,深刻影响了汉代行政、司法、礼仪等,并在以经治国的时代背景下,逐渐贯彻落实至基层社会。
关键词：早期道教 《月令》 月令 《礼记》 理解和把握 以经治国 汉代 时代背景 
清宫“十二月花卉月令”文创衍生品
《理财（经济）》2022年第7期66-70,共5页苏阳 
在儒家文献《礼记》中有《月令》一篇,记述了每年夏历十二月的天象、物候,将自然秩序与人的社会生活紧密联系在一起,并记录了国家在不同时令条件下施行的祭祀、礼仪、法令等相关事宜。月令,即“以时系事”,体现了人们遵循自然节律安排...
关键词：二十四节气 自然秩序 七十二候 《月令》 月令 自然节律 《礼记》 颜师古注 
风云千变化,天地一飞腾
《群言》2022年第6期56-57,共2页赵培 
立夏复至,我忽然发现自己入职已将近五年了,2017年7月中旬到中国社会科学院文学研究所报到的情景依旧历历在目。当时为农历六月,正是《月令》所谓“温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤”的季夏时节。温风飘来,蟋蟀藏在墙隙之中,萤火...
关键词：腐草为萤 新入职 《月令》 萤火虫 蟋蟀 
揖青亭记
《中学生阅读（高中读写）》2021年第9期24-24,共1页尤侗 
亦园②,隙地耳。问:“有楼阁乎?”曰:“无有。”“有廊榭乎?”曰:“无有。”“有层峦怪石乎?”曰:“无有。”“无,则何为乎园?”园之东南岿然独峙者有亭焉。问:“有窗棂栏槛乎?”曰:“无有。”“有帘幕几席③乎?”曰:“无有。”“无,则...
关键词：登高 《月令》 亭记 
郑玄注与高诱注对比研究——以《礼记·月令》注与《吕氏春秋·十二纪》注为中心
《安阳师范学院学报》2021年第3期83-87,共5页江咏 
虽然郑玄注经,高诱注子,但他们所注的经典有相互交叉的地方,且同受马融古文经学传承,却呈现出较多差异,故二者的注有对比价值。高诱师承卢植,其礼学渊源即卢植,高诱与郑玄注的差异部分体现了卢植与郑玄的差异。二人的差异主要体现在礼...
关键词：《月令》注 易纬 《淮南子》 卢植 
神圣与世俗:北魏平城明堂礼仪发覆被引量：5
《学术月刊》2021年第1期183-196,共14页赵永磊 
国家社会科学基金青年项目“礼学、政治与唐代郊庙礼制变迁研究”(20CZS018)的阶段性成果
汉魏以后,明堂为彰显政权正统性的重要标志。在正朔相争背景下,孝文帝所建平城明堂,主要糅合汉魏故事、《月令》明堂九室说等,在具体形制上明显有别于南朝明堂,显示出孝文帝塑造华夏正统的政治心态。太和十年以后,孝文帝通过全面行华夏...
关键词：北魏 《月令》 明堂礼仪 神圣空间 世俗性 
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