《缪和》

作品数:22被引量:43H指数:5
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经传与经史:帛书《缪和》引用卦爻辞的体例与思想特色
《原道》2024年第1期57-72,共16页蔡典娉 蔡卓 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“长沙马王堆汉墓帛书《周易》经传研究史与集释疏证”(21YJC770003)阶段性成果
《缪和》中存在数种指称经文文本的体例,其中完整称引卦名和爻题是《缪和》最突出的特点。《易传》、易说类文献引用卦爻辞可以分作引《易》以解《易》、引《易》为证、既证又解三种体例,而《繆和》中《易》、史结合的内容最具特色,其...
关键词:帛书《易传》 卦爻辞 历史 缪和 
马王堆帛书《缪和》《昭力》文本体例探析——兼论《易传》类文献的说《易》特色
《天水师范学院学报》2023年第3期26-35,共10页蔡卓 
2022年国家社会科学基金后期资助项目“长沙马王堆汉墓帛书《缪和》《昭力》综合研究”(22FZSB020);2021年教育部人文社会科学研究青年基金项目“长沙马王堆汉墓帛书《周易》经传研究史与集释疏证”(21YJC770003);2021年深圳市哲学社会科学规划课题“帛书《易传》研究情况梳理与文本集释新释”(SZ2021C021)阶段性成果。
《缪和》二十五个章节按照体例特点可分为四大部分。第一部分为师生问答体,而这一部分又可以进一步细分为“一问一答”“一问多答”和“多问多答”三种体例,其分章标准和次序编排是根据同一位学生提问的每一则卦爻辞,每一章围绕一则卦...
关键词:马王堆 缪和 昭力 易传 子曰 
帛书《缪和》训释三则
《安阳师范学院学报》2023年第1期39-44,共6页孙航 
教育部人文社会科学研究项目“数字卦研究”(项目编号:20YJC720019)。
学界对《缪和》进行了深入研究,但在具体问题上仍然存在明显的分歧,亟需检讨。第一,“凡天之道,壹阴壹阳,壹短壹长,壹晦壹明”之“阴阳”是指一岁之中春秋冬夏的推移,“短长”是指四时之中昼夜长短的变化,“晦明”是指一日之中昼夜交替...
关键词:帛书《易传》 《缪和》 君道 阴阳 
马王堆帛书《易传·缪和》考释四则
《现代语文》2022年第9期45-50,共6页蔡卓 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“长沙马王堆汉墓帛书《周易》经传研究史与集释疏证”(21YJC770003);深圳市哲学社会科学规划课题“帛书《易传》研究情况梳理与文本集释新释”(SZ2021C021)。
马王堆帛书《易传·缪和》第一章中的“夫《易》,眀君之守也”,“守”应释为“道”,这是《缪和》首章对《周易》性质的界定。第一章中的“恐言而贸易,失人之道”,应当释读为“恐言而贸,易失人之道”;从帛书图版的字形特点来看,“失”被...
关键词:《易传》 《缪和》 马王堆帛书 考释 
帛书《易传》君道思想研究——以《缪和》篇中的政治思想为例
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》2020年第5期30-38,共9页赵涵 
中国人民大学2019年度拔尖创新人才培育资助计划。
《缪和》篇中的政治思想包含两部分内容:一是强调君主的谦下之德,以舜为例,强调谦德在取天下过程中的重要性,以大禹为例,强调“劳谦”的重要性;二是主张君主要有赏庆刑罚,目的是驱散群党,防止权臣的产生,维持良好的君臣关系。《缪和》...
关键词:帛书《易传》 君道 《缪和》 谦德 
帛书《缪和》《昭力》传《易》者非孔子说补证被引量:1
《周易研究》2019年第6期5-13,共9页刘彬 陈永敏 
帛书《缪和》《昭力》中的传《易》者言语客气、推诿、不自信,而孔子传《易》时则直接、自信。在《缪和》《昭力》传《易》者所处之时代,《周易》被君主运用于治国,而孔子之前和之时没有这种情况。从这两个方面可以推断,《缪和》《昭力...
关键词:《缪和》 《昭力》 传《易》者 
由帛书《易传·缪和》解《谦》卦申论清华简《保训》的“三降之德”被引量:1
《中原文化研究》2019年第5期95-101,共7页宁镇疆 
帛书《易传·缪和》解《谦》卦,为申明《谦》卦所强调的谦恭、卑处之思想,每每以舜、禹等圣君之事迹相比附。舜、禹等行事极为谦下、卑处,但最终却能广致万民、君临天下,其手段与结果之间形成强烈反差。由此出发,清华简《保训》的“三...
关键词:《缪和》 《保训》  三降之德 
帛书《易传》三篇阴阳观辨析被引量:1
《周易研究》2019年第4期14-24,共11页赵涵 
帛书《易传》谈及阴阳概念集中在《二三子问》《衷》和《缪和》这三篇解《易》文献中,《二三子问》开篇言'龙之德',以'龙'之神能总述阴阳变易观,包含能阴能阳和变与不变两方面的内涵,以此突出由变化之极而衍生的宇宙万物化生之义。《衷...
关键词:《二三子问》 《衷》 《缪和》 阴阳 
帛书《缪和》训释札记四则被引量:2
《周易研究》2016年第6期5-9,共5页刘彬 
泰山学者工程团队专项经费资助
帛书《缪和》"时福至则进取,时亡则以让",两"时"当读为"伺",谓明察而及时发现福之时到来,则抓住有利时机,积极有为;明察而及时发现福之时消亡,有利时机已去,而退让归家。"壹(一)阴壹(一)阳"谓春夏之阳与秋冬之阴的对待与转换,"壹(一)短...
关键词:帛书《缪和》  阴阳短长 晦明 牝德  
帛书《缪和》首章校释
《周易文化研究》2015年第1期359-371,共13页孙航 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“帛书《易传》新释暨孔子易学思想研究”(11YJA720012);廊坊师范学院科学研究项目“清华简《筮法》、《别卦》研究”(LSWQ201405)
帛书《缪和》首章系孔子答缪和之问,释涣卦九二爻辞。首先,缪和请问涣卦九二爻辞之义。闻之,孔子隐然不悦,谓其轻易发问。见状,缪和再次请求解答,孔子才详细陈述,藉以阐释了其奔时求福的思想。其所反复道者,时福也,谓奔福有时...
关键词:马王堆汉墓 帛书《周易》 《易传》 《缪和》 
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