巴哈伊教

作品数:81被引量:24H指数:2
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相关机构:山东大学中国社会科学院世界宗教研究所中央民族大学东北师范大学更多>>
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宗教助力国家发展的一种经验探讨——基于巴西巴哈伊教的个案研究
《世界宗教文化》2016年第4期98-104,共7页陶染春 凯瑟琳.赫尼曼 
本文主要阐述了巴西的巴哈伊宗教组织数年来对其国家的公共政策领域逐步产生了重要影响,其中主要涉及人权、教育、妇女和人口多样性等方面。全文分为三大部分,第一是以时间顺序回溯了巴哈伊教逐步参与国家公共政策领域的过程;第二是对...
关键词:宗教 国家发展 巴哈伊教 公共政策 
巴哈伊教的世界秩序:律法与原则的共同治理
《世界宗教文化》2012年第5期73-79,共7页李维建 
本文考察了巴哈伊教律法与原则的形成、构成、表现与功能,指出巴哈伊教的制度体系主要由两部分组成,一是巴哈伊教律法系统,另一个是巴哈伊教原则系统。两个系统都体现于巴哈伊教的各种文献中,并且在不断地发展完善。巴哈伊教原则与律法...
关键词:巴哈伊 世界秩序 律法 
从当代巴哈伊教的灵性看宗教和科学的关系
《世界宗教文化》2011年第2期21-26,20,共7页周燮藩 
本文从宗教史和科技史的视阈,提出宗教与科学之间存在错综复杂的互动关系,而认为只有对立或冲突一种模式,则与史实不符。宗教传统的守旧具有普遍性,科学的发展必然带来颠覆性。现代科学在17-19世纪的欧洲崛起时尤为突出。不过现代科学...
关键词:科学 宗教 冲突 灵性 巴哈伊教 
巴哈伊教灵曦堂建筑艺术被引量:1
《世界宗教文化》2011年第2期39-42,共4页周卡特 
巴哈伊教奠基者巴哈欧拉规定,应在每个巴哈伊社区的中心建立包括灵曦堂及附属机构的迈什里古勒-埃兹卡尔(意为"对上帝的赞美发源之地"),并面向所有宗教信仰者开放。这一机制把崇拜上帝和服务人类紧密地联系起来,体现了巴哈伊教的思想主...
关键词:巴哈伊教 灵曦堂 迈什里古勒-埃兹卡尔 教育与社会服务 
巴哈伊教的发展话语构建初探被引量:2
《世界宗教文化》2011年第2期27-33,共7页邱永辉 
笔者于2010年出席巴哈伊全球繁荣研究所召开的"宗教多元与民族和谐"会议并访问巴哈伊世界正义院的成果之一
本文通过对巴哈伊教发展话语构建的探讨,认为其具有三个基本特点:第一,整个话语构建体现了巴哈伊教的核心教义——人类一体;第二,构建的主旨和核心是以精神原则指导发展实践。第三,构建的方法是站在道德伦理的高度,以一种亲和、谦卑的态...
关键词:巴哈伊教 发展话语 宗教 科学 
乌干达巴哈伊教考察被引量:1
《世界宗教文化》2011年第2期34-38,共5页李维建 
巴哈伊教在乌干达仅有60年的历史,但已发展至一定的规模,体现出包容性、现代性、国际性、社会参与性等特点。在对外交往中,其非宗教性参与显著地大于宗教性参与,乌干达社会也从中受益。在巴哈伊教社区内,则弥漫着浓厚的宗教气氛。总体而...
关键词:乌干达 巴哈伊教 考察 
巴哈伊教神秘主义源流
《世界宗教文化》2009年第2期39-42,共4页吕耀军 
巴哈欧拉1863年离开巴格达,公开巴哈伊教前的早期作品,神秘主义色彩浓厚。重要的有巴哈欧拉称之为“最神秘的作品”——《七谷书简》、“天启神秘中的宝藏”——《隐言经》、还包括《四谷书》、《确信之道》和《神圣奥妙之精华》等。...
关键词:神秘主义 巴哈伊教 宗教信仰 源流 早期作品 苏非主义 巴格达 神圣 
“追求内心和谐学术研讨会”举行
《世界宗教文化》2007年第2期61-61,共1页于光 
5月19日-20日,中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊教研究中心和山东大学巴哈伊教研究所等单位主办,青岛大学《东方论坛》编辑部承办的“追求内心和谐学术研讨会”在青岛大学举行。来自北京、山东、福建、广东和港澳地区的学者、研究...
关键词:学术研讨会 社会和谐 世界宗教研究所 内心 中国社会科学院 巴哈伊教 山东大学 青岛大学 
巴哈伊教《亚格达斯经》释义
《世界宗教文化》2006年第4期38-39,共2页吕耀军 
关键词:巴哈伊教 释义 信仰体系 经典文献 欧拉 创始人 传承性 英译本 
“巴哈伊教专题研究——关于教育与新世界秩序的观点研讨会”在澳门举行
《世界宗教文化》2006年第4期21-21,共1页
关键词:巴哈伊教 世界秩序 教育思想 澳门 中国社会科学院 世界宗教 专题 研究中心 
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