《东京梦华录》

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说说清宫连台本戏
《文史知识》2024年第9期91-95,共5页刘铁 
国家社科基金重大项目“清代宫廷戏剧史料汇编与文献文物研究”(20&ZD270);国家社科基金艺术学重大项目“中国戏曲历史题材创作研究”(20ZD23);国家社科基金一般项目“清代宫廷戏曲‘导演’文献整理与研究(22BZW116)”阶段性成果。
据《东京梦华录》卷八“中元节”条记载,北宋都城汴梁“自过七夕,便般《目连救母》杂剧,直至十五日止”,可见长篇戏剧作为一种戏剧演出形态,很早便已在舞台上出现。奉神、娱人和贸易等因素,共同推动长剧持续绵延与发展。明祁彪佳《剧说...
关键词：祁彪佳 《东京梦华录》 连台本戏 七夕 戏剧演出 《目连救母》 北宋都城 中元节 
馒头、包子与蒸饼
《文史知识》2016年第1期63-68,共6页曾维华 
馒头、包子是现今生活中常见的食品,应是大家很熟悉的。对于＂蒸饼＂,或许知道的就不多了。其实,古时的馒头与现今的馒头也不完全是一回事。＂馒头＂的制作历史十分悠久,相传为三国时期蜀国的丞相诸葛亮所创。那时的＂馒头＂是有馅的,...
关键词：三国时期 髓饼 束皙 《东京梦华录》 蜀国 《初学记》 索饼 罗贯中 竹屿山房杂部 燕翼诒谋录 
萝卜趣史
《文史知识》2015年第4期55-62,共8页李远达 
萝卜者,冬令之佳蔬也。上下三千年,纵横九万里,兄弟姊妹环此星球。品类既多,秉性素厚,寒士赖以充饥,富者食之养生。可以说,萝卜从没远离过人们的嘴边。华夏先民以其智慧,创制出无穷美味。它的栽培种植、大小滋味乃至药用价值都成为古人...
关键词：栽培种植 九万 笔记小说大观 笑林广记 夷坚志 《太平广记》 上海古籍出版社 《东京梦华录》 刘攽 苏轼诗 
宋代香药与市民生活
《文史知识》2014年第9期57-61,共5页马碧莉 
香药，在相当长的历史时期里，一直是以贵族的专利品和享用品的面目出现的，不见于市易。只是到了宋代，香药陡然出现在了万众交易的大相国寺市场上（盂元老《东京梦华录》卷三），而且出售者为转任待命的地方官员。这些地方官员不惜放...
关键词：市民生活 宋代 《东京梦华录》 地方官员 大相国寺 地方特产 贵族 
年画的题材与传承被引量：2
《文史知识》2008年第1期88-92,共5页龙晓添 焦玉良 
年画在漫长的岁月里，随着社会风俗的演变而衍生，年画的表现力很强，生动地反映着民众的生活态度和美好愿望。门神是最早的年画形式，其起源于远古，定型于汉。宋代孟元老的《东京梦华录》中记有：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃...
关键词：年画 《东京梦华录》 传承 题材 社会风俗 生活态度 表现力 刘若愚 
释“磨旗”
《文史知识》1991年第2期88-88,共1页蒋冀骋 
唐宋元明间有'磨旗'一词,宋·赵与《辛巳泣蕲录》:'称有急脚于东门磨旗为号'。《东京梦华录》卷7;'驾登宝津楼诸军呈百戏'条;'先一人空手出马,谓之引马;次一人磨旗出马,谓之开道旗。'此宋人用例。《窦娥冤》三折:'刽子磨旗、提刀、押正...
关键词：《窦娥冤》 辛巳泣蕲录 提刀 宋元明 樊哙 引马 《东京梦华录》 三折 倩女离魂 新丰折臂翁 
瓦子究竟是什么场所
《文史知识》1985年第9期65-69,共5页魏承思 
宋元文献中的'瓦子',古今学者往往释为戏场、演艺场或娱乐场所。清人方以智甚至认为瓦子就是勾栏(戏院)(《通雅》卷三八,《宫室》)。笔者认为这些说法都不甚恰当。瓦子应是指宋元城市中的一种市场。瓦子,又作瓦市、瓦肆。市和肆音义皆近...
关键词：市子 古今学者 咸淳临安志 《东京梦华录》 《武林旧事》 马可波罗 临安 加藤繁 刘宾客嘉话录 人方 
宋代市民游艺——京瓦伎艺
《文史知识》1984年第6期53-57,共5页杨泓 
在北宋都城汴梁(今河南开封)城内,有一处热闹的游艺场所,名叫'瓦子',位于皇城东南角的东角楼附近街巷中。据孟元老《东京梦华录》卷二所记:'街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座,内中瓦子莲花棚、牡丹棚,里瓦子夜叉...
关键词：伎艺 北宋都城 《东京梦华录》 孟元老 街南 里瓦 悬丝傀儡 河南开封 杖头傀儡 杂扮 
古代婚仪中的“结发”与“合髻”
《文史知识》1983年第12期56-57,共2页向黎 
'结发'与'合髻'是中国古代婚礼中先后出现的两个重要的仪式。由于两者都是以新婚男女的头发作为婚姻结合的信物,因而在性质上是相同的。只是在处理形式上有差别。它与外国某些民族的'结发'风俗,在表现形式上有很大的不同。例如,处于对...
关键词：合髻 婚仪 系属 青年男女 种葛篇 新郎新娘 《东京梦华录》 成年男子 孟元老 昏礼 
北宋都市生活的生动写照——读《东京梦华录》
《文史知识》1983年第8期20-24,共5页赵继颜 
《东京梦华录》,孟元老著,凡十卷,约三万字,成书于南宋绍兴十七年(1147)。孟元老的历史,已不可考,清代藏书家常茂徕认为:'艮岳之筑,专其事者为户部侍郎孟揆。揆非异人,即元老也,元老其字而揆其名者也。'(《读东京梦华录》跋》)据今人孔...
关键词：《东京梦华录》 孟元老 艮岳 孟昌龄 户部侍郎 常茂徕 东京梦华录 北宋末年 铺席 人孔 
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