《呼兰河传》

作品数：1624被引量：738H指数：14
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文学和家庭(评论)
《作家》2015年第4X期14-15,共2页王佳棋 
A世界有多大?从文学角度看,也就是一个家庭。家庭是文学的根本。恰如果核之于果实。在果实形成之前,得先有果核,大小不拘,形状随缘,阴阳相生,生生不已,果肉、浆汁,万千滋味,附此核而生,然后成正果。作家之所以成为作家,并不是从他写下...
关键词：生生不已 《呼啸山庄》 奈保尔 米格尔 艾米莉 勃朗特 厄普代克 终其一生 夫妻关系 《呼兰河传》 
萧红《呼兰河传》作品的艺术风格与乡土情结
《作家》2015年第2X期42-43,共2页梁际华 
黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目《现代东北作家乡土小说研究》
《呼兰河传》是中国女作家萧红于20世纪30年代创作的一部小说,至今有关这部作品的诸多鲜明艺术特色,仍是评论家或读者评论的重点。鉴于许多评论所采取的角度往往受制于体裁形式,或流于对语言特点、抒情方式、思想内涵等范围的研究,似不...
关键词：《呼兰河传》 乡土情结 艺术风格 
小女人 大视野——萧红作品《呼兰河传》生命观探微
《作家》2015年第1X期45-46,共2页黄军利 骆北刚 
文学作品是作者思想的载体,更是特定意识形态的表现。作家萧红在作品《呼兰河传》中从一个普通女性的视角用朴实真挚的笔触描述了呼兰河小城的自然之相和社会之相,呈现给读者一个宽阔的由物和人构成的生命世界。在萧红眼中,城之命、人...
关键词：萧红 作品《呼兰河传》 生命观 
自从离乱更荒凉——从《呼兰河传》看萧红对生命家园的探求
《作家》2014年第10X期16-17,共2页孙士雪 
《呼兰河传》写于1940年,是萧红经过半生漂泊,历尽种种人生苦难和情感挫折,在人生末端怀着无比荒凉和寂寞的心情完成的长篇小说。一方面,萧红以勇敢的写实精神,展示了故乡人愚昧、麻木、残忍的民族劣根性;另一方面,萧红又用心灵观照彼岸...
关键词：呼兰河传 生命家园 荒凉 探求 
《呼兰河传》中的东北民间文化信息及其精神内涵被引量：2
《作家》2013年第02X期17-18,共2页史杰 宁西林 
《呼兰河传》创作于20世纪40年代,此时正是抗日战争最激烈的时期,那座生养了萧红的呼兰河小镇早已沦陷为日军之手,被日本侵略者称之为"满洲国",而这个特殊的时期,也就被后世学者称之为"伪满时期"。正是在这个抗日战争最艰苦的阶段,身在...
关键词：《呼兰河传》 民间文化信息 精神内涵 
独特的视角 浓郁的诗意——萧红《呼兰河传》文体风格的研究
《作家》2012年第24期13-14,共2页王文斐 
萧红是一位具有独特气质的现代女作家。她打破了传统小说的单一叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的别具一格的"萧红体"小说文体,更新了现代小说的观念。儿童视角是《呼兰河传》的独特叙事方式,文章以儿童视角为切口,层层深入...
关键词：儿童视角 诗化 散文化 
《呼兰河传》中东北方言词语特征及地域文化映射
《作家》2012年第6期26-27,共2页王培松 
中央高校基本科研业务费专项资金项目,编号:DL10CC51
语言是使人与文化融合的媒介,文化对语言有制约作用。方言是地域差异产生的语言变体,东北方言是汉语的地域变体,也是东北文化的载体。本文以映射理论为基础,以《呼兰河传》中的方言词语为例,通过对方言词语形式和结构特点的剖析,发掘蕴...
关键词：《呼兰河传》 东北方言 地域文化 映射 
一部极具人情味的小说——关于小说《天尊苑》的对话及其他
《作家》2011年第9期140-144,共5页朱日亮 凤鸣 
朱日亮:人情味是小说最重要的元素。面对当下,我不得不承认,许多小说恰好缺少的就是人情味,许多小说可能有技术,有情节,有时尚和时髦,甚至有所谓的深度。
关键词：人情味 《呼兰河传》 
论《呼兰河传》中的天然式生存
《作家》2010年第20期26-27,共2页史杰 
萧红的《呼兰河传》描绘出偏远而蒙昧的呼兰城人的生存状态,他们生存于强大的集体无意识之中,麻木而冷漠地、顺乎自然地处于一种天然式生存状态,从生到死,平庸地走完了他们的一生,展示出在封建制度重压下的中华国民的精神状态。本文将...
关键词：《呼兰河传》 天然式生存 萧红 
孤寂与悲哀的内心独白——读萧红的长篇小说《呼兰河传》被引量：1
《作家》2010年第20期24-25,共2页卢志宁 
《呼兰河传》是中国现代著名女作家萧红的长篇代表作,带有自叙传的性质。在这部小说中,作者以童年的视角回忆了家乡呼兰河城的人民生活与社会风貌,揭示了那里的国民的落后、不幸与悲哀。小说既是作者孤寂与悲哀的内心独白,又是小城呼兰...
关键词：萧红 《呼兰河传》 孤寂 悲哀 
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