《画继》

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徽宗朝宫廷绘画的新风格
《中华书画家》2024年第12期16-33,共18页李方红 
关于徽宗朝宫廷绘画改革的起因,邓椿在《画继》中记载道:“始建五岳观,大集天下名手,应诏者数百人,咸使图之,多不称旨。”①在此情境下,宫廷绘画开始了真正的改革,并由徽宗皇帝亲自主导,这种改革的结果是,徽宗朝宫廷绘画呈现出新的特点。
关键词：宫廷绘画 《画继》 徽宗 五岳观 改革 
“文”的重量——《画继》中的雅俗观
《艺术市场》2024年第10期70-71,共2页周予凡 
《画继》是宋朝一部重要的绘画通史类著作,作者邓椿的身世和经历给予了他写作《画继》的良好条件。邓椿深受宋朝绘画观念的影响,重视画家的文学修养,在《画继》中借“雅”“俗”的写作和表达,说明自己对“轩冕才贤”和“岩穴上士”的推...
关键词：《画继》 雅俗 文 
传统中国写真的变与不变
《新美术》2024年第4期238-252,共15页李洁璇 
自中国绘画理论成型以来,对于画科的分类各有不同。唐代张彦远在《历代名画记》中把中国画分为六科,人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟。宋代郭若虚《图画见闻志》中画科分为人物、传写、山水、花鸟、杂画五门。邓椿《画继》中则分为...
关键词：《历代名画记》 《图画见闻志》 郭若虚 张彦远 画科 《画继》 变与不变 
“绘”或“塑”——宋代“影壁”含义研究
《艺术家》2024年第1期131-133,共3页向羽白 
邓椿在《画继》卷九·论远中写道:“旧说杨惠之与吴道子同师,道子学成,惠之耻与齐名,转而为塑,皆为天下第一。故中原多惠之塑山水壁。郭熙见之,又出新意。遂令圬者不用泥掌,止以手枪泥于壁,或凹或凸,俱所不问。干则以墨随其形迹,晕成峰...
关键词：吴道子 郭熙 《画继》 影壁 
《图画考》乡编纂的时代特色
《影剧新作》2023年第4期183-192,共10页谢菁菁 
2021年江西省文化艺术科学规划一般项目“江西绘画史学地域特征的解读与探析”(项目编号:YG2021004)的阶段成果。
中国古代画学著述经过唐宋两代的发展,各形式的绘画文献体例已趋成熟,以画史写作为例,从唐代张彦远《历代名画记》到北宋郭若虚《图画见闻志》,再到南宋邓椿的《画继》等,可以说发展至元代时,中国绘画史籍体例已经较为完备,且这些史籍...
关键词：《历代名画记》 《图画见闻志》 中国绘画史 郭若虚 绘画理论 张彦远 《画继》 图画考 
书画诗心道之余——评行云先生的书画作品
《现代艺术》2023年第11期104-105,共2页吴永强 
宋人邓椿在《画继》中说:“画者,文之极也。”清初金陵八家之首龚贤云:“画者诗之余,诗者文之余,文者道之余。”白石老人亦云:“画者书之馀。”说明只有在综合修养达到一定高度时,才能画出好画。这就是行云为什么最后才选择习画的道理...
关键词：书画作品 书画大家 以书入画 金陵八家 文之极 龚贤 《画继》 白石老人 
文史视野下的徽宗绘画与文化权威构建——《宋代徽宗朝宫廷绘画研究》评介
《美育学刊》2023年第1期I0007-I0007,共1页林航 
雅擅丹青的宋徽宗在画史上拥有独特的地位,南宋邓椿在《画继》曾赞其“天纵将圣,艺极于神”。然而,在诸多史学家眼中,正是徽宗博古通今的审美趣味和精工诗画的艺术追求,导致了他“玩物而丧志,纵欲而败度”(《宋史·徽宗四》)的亡国之君...
关键词：宋徽宗 《画继》 画史 宫廷绘画 双重身份 亡国之君 历史学界 审美趣味 
笔墨随心--传统山水画程式的现代性实践
《美术观察》2022年第9期142-143,共2页陈文瑛 
南宋邓椿《画继》说:“画者,文之极也。”也可以理解为绘画是画家“心”运作的痕迹,当情与境合,心与迹运,绘画之灵感即会喷薄而出。此时,一切形式,一切笔法、墨法、勾法、皴法……
关键词：传统山水画 文之极 《画继》 墨法 喷薄而出 皴法 勾法 笔墨 
梁潮印揭·假象见意篇
《艺术品鉴》2022年第7期176-176,共1页梁潮 
采借宋代画学的分科,借鉴《宣和画谱》、《画继》等画史著述的门类划分方法,将这类作品归入“仙佛道神”、“人物传写”与“屋宇舟车”类。
关键词：《宣和画谱》 《画继》 宋代画学 梁潮 门类划分 
梁潮印风·得意忘象篇
《艺术品鉴》2022年第6期176-176,共1页
采借宋代画学的分科,借鉴《宣和画谱》、《画继》等画史著述的门类划分方法,将这类作品归入“人物传写”类。
关键词：《宣和画谱》 得意忘象 《画继》 宋代画学 印风 梁潮 门类划分 
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