驳议

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“九座门庭”与“君门九重”--“宁国府实隐清皇宫”驳议
《曹雪芹研究》2022年第2期175-186,共12页徐建平 
在《红楼梦》的研究中,有人提出宁国府中路的“九座门庭”对应了清代皇宫的“君门九重”,并进而认为宁国府实隐清皇宫。但通过对现实考察可见,清代皇宫并非“君门九重”,宁国府与清皇宫显然无法对应。依据《红楼梦》中的描写,本文对宁...
关键词:清皇宫 君门九重 宁国府 内三门 屏门 
任掌梦于汉北,王受惊以招魂——《招魂》驳议被引量:1
《名作欣赏(鉴赏版)(上旬)》2020年第9期31-37,共7页赵逵夫 
《招魂》为《楚辞》中争议最大的一篇,至今学者们在一些关键问题上看法不一,对原文的理解也多有分歧。本文立足于《招魂》文本,联系当时历史、人们的普遍意识、宋玉当时应有之观念与文学素养、屈原当时的处境和任职等方面分析判断,认为...
关键词:屈原 《招魂》 《大招》 汉北 掌梦 
天才的赞歌及其他——读郭沫若题赞鲁实先的诗与词
《郭沫若学刊》2020年第2期10-12,共3页庆云 
鲁实先,国人知道这个名字的,实在太少了啊!?郭沫若却视他为“国内罕见的天才”,不但对其填词作诗予以赞颂,而且为其展示天才给予了极大的帮助。鲁实先(1913.3.12—1977.12.9)名佑昌,以字行,晚年号小静廔。湖南宁乡县道林乡傅家湾人。史...
关键词:郭沫若 史记会注考证 以字行 宁乡县 赞歌 驳议 天才 
《九辩》乃“汉人的作品”说驳议——兼论“用汉语词汇史鉴定古籍时代”之适用度问题被引量:2
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2018年第6期132-137,共6页周春艳 
《九辩》之作者,就《楚辞》之成书体例考察,其为宋玉无疑,其他说法本无再行研讨之必要。然自孙楷第后,近来何金松运用汉语词汇史鉴定古籍时代之法考察"屈作"及"疑屈作"《九辩》,重申"汉代作者说"。但就古籍保存及地域差异、作家身份及...
关键词:《九辩》 汉代 汉语词汇史 古籍时代 适用度 
《玉台新咏》编者研究驳议
《海南师范大学学报(社会科学版)》2017年第6期57-61,共5页黄威 
古委会资助项目"<玉台新咏>成书考论";黑龙江省普通本科高校青年创新人才培育基金"<玉台新咏>成书研究"(项目编号:UNPYSCT-2015056);中国国家留学基金(项目编号:201707167016)
长期以来,《玉台新咏》为徐陵所编作为常识被学界广泛接受。2004年,章培恒提出《玉台新咏》为"张丽华所撰录"的观点,引起极大反响;其后,胡大雷又提出"梁元帝徐妃编撰"说。这两种观点虽不乏追随者,但其论证过程及结论值得商榷;与之相比,...
关键词:《玉台新咏》 编撰者 张丽华 徐瑷 徐陵 
韩愈《进学解》创作时间献疑——《旧唐书》关于韩愈《进学解》系年之驳议
《海南大学学报(人文社会科学版)》2014年第2期51-55,共5页徐俪成 
关于韩愈名篇《进学解》的创作年代,当代学者几乎都将其定为元和七年到八年之间韩愈因柳涧事遭贬,由职方员外郎左迁国子博士期间。这一判断的根源来自《旧唐书·韩愈传》中关于韩愈左迁博士后写《进学解》,获执政赏识并提拔为比部郎中...
关键词:韩愈 《进学解》 写作时间 文本内证 
也论《毛诗序》之作者问题(下)——否定卫宏作《毛诗序》驳议被引量:1
《广西社会科学》2012年第11期123-130,共8页刘凤泉 
韩山师范学院科研启动项目(510033)
关于《毛诗序》作者问题,卫宏作《毛诗序》的观点,受到各种挑战。或以为"卫宏作《毛诗序》非今之《毛诗序》",或以为"《毛诗序》为子夏所作",或以为"《毛诗序》为毛亨所作",或以为"郑玄为《毛诗序》最终完成者",等等。通过分析辩难可知...
关键词:《毛诗序》 陈允吉 子夏 毛亨 郑玄 
《文选》事类编录受《华林遍略》重要影响说驳议被引量:1
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年第2期195-200,共6页力之 
国家社科基金西部项目(10XZW010)
"《文选》是受到《华林遍略》的启发而着手编撰的"一说,既缺乏文献支撑,在情理上亦难以说得过去。而在此基础上,仅据徐勉是老师而萧统"每事询谋"、《文选》编撰的目的之一是为"方便作者翻检以及写作取则之需"与"编者与《华林遍略》领编...
关键词:《文选》 事类编录 《华林遍略》 重要影响 驳议 
试论魏晋时期《毛诗》的传播与兴盛
《诗经研究丛刊》2011年第1期267-278,共12页蒋方 
唐贞观十六年(642年),太宗李世民令孔颖达等学者主持修订《五经正义》,经过反复的讨论与驳议,在高宗李治永徽二年(651年),颁行天下学校,用于科举取士,自此,《毛诗》地位显赫,天下奉为圭臬,历代相承,几无变化。但是,儒家经学的独尊,始于...
关键词:儒家 博士 科举 官学 驳议 试论 五经 
闻一多《高唐神女传说之分析》驳议被引量:1
《黑龙江史志》2010年第21期231-232,共2页任新玉 
上世纪三十年代闻一多先生《高唐神女传说之分析》开创了研究巫山神女的先河,成为后世学者对该神话进一步考察的出发点,但闻先生认为巫山神女即为楚之先妣,是楚的高禖神,这一观点的科学性还有待商榷。本文从楚之先妣问题,祀高禖与生殖...
关键词:巫山神女 楚之先妣 祀高禖 生殖崇拜 
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