常州学派

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清代常州学派谱系之构建及反思
《中华文化论坛》2025年第1期172-181,共10页李沛姗 
常州学派谱系的构建是一个层累形成的过程,历时性考察其中各个关键节点,可以发现该谱系在清中叶开始萌发,道咸以降渐趋完善,民国时期基本定型。虽然学派谱系渐趋具化,但仍遗留不少尚未解决的问题,根源在于民国学者未能明晰与常州学派相...
关键词：常州学派 谱系 今文学 公羊学 
走出常州公羊学:宋翔凤学派归属问题再议
《华中学术》2024年第4期280-290,共11页李沛姗 
国家社会科学基金重大项目“皮锡瑞《经学通论》注释与研究”(15ZDB010)的阶段性成果
晚清以来层层建构的清代常州公羊学谱系,对谱中一些学者的学术定位产生了深远影响。通过考察宋翔凤学派归属的历时演进,可知他进入常州公羊学谱系的时间较晚且争议颇多,尤其他的学术形象是随着这一谱系的定型才趋向公羊化。但揆诸史实,...
关键词：宋翔凤 常州学派 学派归属 学术形象 
“六经本史”:龚自珍的史学折变与经学路向
《常州大学学报（社会科学版）》2024年第5期87-96,共10页柴敏辉 
龚自珍以史学为突破口,承章学诚“六经皆史”之余绪,融入常州学派的“微言”之学,从而折变为“六经本史”说,打通了经史之学与“经世”的联系。龚自珍的“六经本史”一方面认为经学源于史学但高于史学,所以研析“六经”成为治学的应有之...
关键词：龚自珍 六经本史 六经皆史 微言 常州学派 
近五十年清代公羊礼学研究综述
《肇庆学院学报》2024年第4期80-83,共4页黎雅真 
2020年度广东省哲学社会科学“十三五”规划学科共建项目(GD20XZX05)。
刘逢禄是清代公羊学承前启后的重要角色,亦属常州学派的代表人物之一,其后凌曙和陈立继承以汉学治经方法诠释公羊学,进而将公羊家的经世理想与礼仪制度相结合。凌曙将公羊义例引入礼制,开启常州学派以公羊学入礼学之先声,陈立承袭凌曙...
关键词：公羊学 礼制 常州学派 
武进:让文化浸润在YOUNG HOO青年城
《中国共青团》2023年第22期25-26,共2页杨振宇 
古迹辉煌、风土衍沃、山川灵秀、人文荟萃,常州市武进区如同一颗钻石,每个面都闪耀着绚烂的光彩。文化是其中极为独特的一面:春秋时期著名的政治家、音乐鉴赏家季札封居武进。至清代,阳湖文派、常州词派、常州画派、常州学派、孟河医派...
关键词：武进 常州学派 豪迈气概 春秋时期 人文荟萃 精气神 第二手 恽南田 
论庄述祖的校勘学成就
《常州工学院学报（社会科学版）》2023年第5期30-34,共5页沈明杰 
庄述祖作为清代常州学派的核心人物,治学研求精密,于世儒忽不经意者,覃思独造,平生著述颇多,撰有《尚书今古文考证》《珍艺宧文钞》《诗钞》《弟子职集解》《历代载籍足征录》等数十种。对于他的学术成就,多见从今文经学角度考察的研究...
关键词：庄述祖 常州学派 校勘学 
从一通残碑出发看焦竑与祁门“心学”的联系
《徽州社会科学》2023年第9期61-63,共3页方斌 
徽州是新安理学的发祥地,有“程朱阙里”之称。祁门县作为徽州一邑,是程朱理学重要阵地。但阳明“心学”是明中晚期的一个文化标志[1],在特定时期,心学在祁门的影响同样深远。近日笔者在祁门县闪里镇境内的西峰寺遗址附近发现一通残碑,...
关键词：新安理学 阳明心学 焦竑 常州学派 程朱理学 明中晚期 祁门 徽州 
“以经术为治术”:兼综汉宋视野下魏源的今文经学
《船山学刊》2023年第4期107-120,共14页柴敏辉 
“兼综汉宋”思潮在道咸之世兴起的同时,“经世”之学重新为学界所重视。魏源立足于常州学派今文经学的“微言大义”以“经世”,提出“以经术为治术”。由于其“微言大义”是求之“语言文字”,便失去了崇高的玄妙感,于是不得不“以天为...
关键词：兼综汉宋 魏源 微言大义 常州学派 今文经学 
常州学派的《书》学统绪与经世理想
《原道》2023年第1期187-206,共20页贾宏涛 
以常州庄氏家族为核心的常州学派,其最具统绪性和连贯性的学术主调并非仅仅传统意义上所认为的《春秋》学或《公羊》学,而是同样容纳了《诗经》《尚书》等经部之学并进而构建起常州学问的框架,其中尤以《尚书》学为特色。在庄存与、庄...
关键词：常州学派 《尚书》 家学 经世致用 顾炎武 
地域文化资源与常州学派的兴起
《清史论丛》2023年第1期208-222,共15页王豪 
在对常州学派成因问题的研究中,现有研究成果多注重宗族因素,而对地域文化因素着墨较少。本文通过梳理前人较少关注的地方文献,着重考察常州学派兴起所依托的地域文化资源,由此可以看出,常州存在一种自晚明以来一脉相承的地域文化传统,...
关键词：常州学派 地域文化 东林学风 
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