超拔

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“气象超拔,吴带当风”:吴让之篆书浅析
《青少年书法(青年版)》2024年第12期59-61,共3页李翌 
秦小篆的规范化,标志着篆书的完全成熟。至汉代以后,篆书虽然逐渐退出实用舞台,但无论从文字本身还是艺术传承方面来看,都没有被时代遗弃,反而随着历史文化的进程与其他书体相交融,显现出旺盛的生命力和广阔的发展空间。其中秦代的李斯...
关键词：吴带当风 李阳冰 艺术传承 缺乏活力 吴让之 篆书 规范化 墨守成规 
改革开放以来福建南音的发展——以泉州南音为主的探讨
《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》2024年第4期47-56,共10页林楠 
通过梳理改革开放以来福建南音的发展历程和取得的成就,总结成功经验,对福建南音在现代社会传承、发展存在的“内在超拔”式创新不足,“抽象继承”式创造过猛等问题及面临的困难进行分析,提出优化保护策略、进行“内外双修”、拓展传播...
关键词：南音 内在超拔 抽象继承 内外双修 
《老子》“柔弱胜强”义辨
《商丘师范学院学报》2024年第8期10-19,共10页吴战洪 王红 
古今注《老子》“柔弱胜强”者,多脱离老子思想实际、道论真谛及文本整体语境,多基于“柔弱”与“刚强”二元对立的视角,将“柔弱胜强”解读为军事领域的权谋诡诈之术,这种解读实属偏狭、不确。基于时代背景、老子道论诸内涵及相互关联...
关键词：《老子》 柔弱胜强 二元对立 顺适 融和 超拔 
俊爽超拔 自有高妙——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》赏析
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2024年第1期151-153,共3页姚欣新 
杜牧作为晚唐杰出诗人,其咏史怀古诗多为后世传诵。《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》起笔于登临之景,思接古今,抒发对人生、社会的复杂感慨,又蕴以深邃混范的历史意境,能于自然中体察历史,散发着一股俊爽超拔之气,当属其咏史怀...
关键词：《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》 杜牧 咏史怀古 俊爽超拔 
“侠”的态势:自适自在与超拔融合
《湖南文学》2023年第11期177-184,共8页段爱松 
自适自在在中国传统武侠世界里,“侠”的精神,有诸多价值取向,也有各自存活状态。比如践行“士为知己者死”精神的豫让;追求龟息隐逸之道,却被逼人世,毒死暴君秦始皇后被害的高誓;由非凡易容术介人国家战争,胜利后又自甘平凡生活的孟凡...
关键词：豫让 平凡生活 士为知己者死 自适 大唐气象 特立独行 价值取向 
莫言《生死疲劳》:超拔的后现代主义拓展被引量：2
《中国当代文学研究》2023年第4期180-187,共8页段爱松 
迄今为止,在莫言所有作品中,长篇小说《生死疲劳》是其最为独特、也最具超拔写作气象的一部实验之作。它借助非凡的架构与想象,依托中国传统小说的叙事根脉,结合对历史、现实、人性的深刻洞见,将现实主义、象征主义、魔幻主义等巧妙地...
关键词：莫言 《生死疲劳》 后现代主义 生命意识 透视角度 
困厄与超拔:李元胜诗歌的时间抒写
《中外诗歌研究》2023年第1期25-27,共3页蒋雨珊 
一、“纸质的时间”:作为介质李元胜诗歌的时间意识最大的意义所在,即是消解崇高,破坏近代以来进化论塑造的的时间神话,为被物竞天择,适者生存劫持已久的现代人松绑。时间在形而上学的意义越神秘崇高,越是诱惑诗人们把它装在一个有形的...
关键词：诗意世界 适者生存 物竞天择 消解崇高 进化论 李元胜 神话 
《人间词话》中辛弃疾的超拔地位与成因——兼论王国维的评词标准被引量：1
《河南理工大学学报（社会科学版）》2023年第1期77-84,共8页杨祖望 
王国维《人间词话》论词偏爱五代、北宋,对南宋的词人词作整体评价不高,但对辛弃疾却一反常态,认为其“堪与北宋人颉颃”,在南宋词人中将其置于超拔地位。王国维对辛弃疾的赞赏,主要着眼于词人品格、自然真情、整体风貌等方面,这也是辛...
关键词：王国维 人间词话 辛弃疾 超拔地位 
从尘世中超拔
《当代青年》2022年第18期25-25,共1页栀子心香 
我每周都会抽出一些时间,脱下工作服,换上休闲装,穿上运动鞋,背上双肩包,去离家不远的一个公园里走走。去往公园的路上,我将耳机塞进耳朵,一边走一边听音乐。清脆悦耳的钢琴曲,如涂涂流满的溪水,在我脑中回旋跳跃。再加上身边环绕着的...
关键词：清脆悦耳 明媚阳光 运动鞋 工作服 幸福快乐 尘世 
沈从文自传式生命书写
《华章》2022年第6期28-30,共3页王春艳 
沈从文在不同时期不同境遇下坚持以各种方式写下自传式作品。在其非凡而独特的人生经验基础上,由“思”出发,形成了自己独特的“信仰”。“沉默地担当”是他基本的人生态度和工作态度,不可控制的强权造成的生命损失以及人与人之间的不...
关键词：沈从文 自传式 “沉默” 生命超拔 
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