陈撄宁

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陈撄宁及《扬善半月刊》“仙佛论辩”始末研究
《宗教学研究》2023年第6期76-83,共8页伍金霞 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“道家、道教易学通论”(14JJD720010)阶段性成果。
发生在1936—1937年间的“仙佛论辩”,成为陈撄宁和《扬善半月刊》立场、风格转变的分水岭,其由倡导“三教一贯”转为专门弘扬“仙学”。这场论辩不仅涉及佛、道两派的教义分歧与宗教权力斗争,还涉及诸如半殖民背景下的文化宗教侵略、...
关键词:陈樱宁 扬善半月刊 仙佛论辩 文化侵略 宗教话语 
论陈撄宁思想中的科学精神
《宗教学研究》2020年第1期84-88,共5页罗红胜 吕锡琛 
民国著名道教学者陈撄宁自觉地引入西方科学精神,改造道教内丹学而创建"仙学"这一新的学术形态。他的探索活动中彰显出鲜明的科学精神,其主要包括:坚韧不拔的求索精神;"道"与"力"乃宇宙之真宰;去伪存真的实证精神;兼容并蓄的广阔胸怀。...
关键词:陈撄宁 科学精神  去伪存真 道教仙学 
从“三教一贯”到“仙佛判决”——《扬善半月刊》的风格转变及其原因被引量:1
《宗教学研究》2016年第4期12-18,共7页郭武 
《扬善半月刊》是20世纪30年代间翼化堂善书局主人张竹铭与"仙学"领袖陈撄宁等人在上海创办的一份期刊,最初以"三教一贯,五教平等"为宗旨,后则主张"仙佛判决",发展成为"专门仙学杂志"。本文描述了该刊发展的大致历程,并分析了其办刊宗...
关键词:扬善半月刊 陈撄宁 扬善半月刊 道教 佛教 
教界与学界《太平经》研究之比较——以陈撄宁与汤用彤、陈寅恪为中心
《宗教学研究》2015年第2期65-68,共4页赵建永 
国家社科基金项目"汤用彤与20世纪宗教学研究新证"阶段性成果(编号11CZJ001)
在研究《太平经》的过程中,陈撄宁一方面证实了陈寅恪、汤用彤关于《太平经》的一些观点,另一方面也以新视角对陈寅恪、汤用彤之说多有推进,并开启了内在理路的《太平经》研究。他们在这些问题上各尽其妙,使学界和教界对早期道教与《太...
关键词:陈撄宁 汤用彤 陈寅恪 太平经 
陈撄宁仙学思想的道统论色彩
《宗教学研究》2006年第4期24-29,共6页刘延刚 
绵阳师范学院博士科研基金项目<陈撄宁与道教文化的现代转型>的前期成果
继承自家文化的道统是中国传统文化代表人物普遍的心理历程,陈撄宁创立仙学与历史上的中国知识分子一样,是一种“经学忧患意识”形态之道统论的体现。在道教人才极其缺乏的近现代史上,其“提倡仙学,舍我其谁”的豪迈气魄和以道为本、仙...
关键词:陈撄宁 仙学思想 道统论 
试析陈撄宁仙学思想的内核
《宗教学研究》2004年第1期39-42,共4页张钦 
本文从陈撄宁所著文本材料出发 ,多方剖析了他的仙学思想的内核 ,并进一步阐论了他的仙学探索及其这种探索对内丹学的价值与贡献。
关键词:陈撄宁 仙学思想 内丹学 道教思想 
陈撄宁的仙学思想被引量:2
《宗教学研究》2000年第1期21-24,130,共5页尹志华 
本文分析了陈撄宁仙学的内涵,探讨了其仙学独立论、仙学实证论、仙学救国救世论以及仙学的理论与方法,指出陈撄宁在道教衰微的困难条件下,弘扬了道教文化的精华──仙学,以一种极为特殊的方式促成了道教学术的复兴。
关键词:陈撄宁 仙学思想 道教 仙学独立论 仙学实证论 仙学救国救世论 
明清内丹思潮与陈撄宁学派的仙学被引量:7
《宗教学研究》1997年第4期22-30,共9页张广保 
本文论述了近代著名道教学者陈撄宁及其追随者的内丹思想,认为陈撄宁学派所谓“仙学”是明清内丹思潮发展的结果,构成民国道教发展的一种新型。式对内丹内含的科学因素及其理论。
关键词:陈撄宁 仙学 道教 内丹术 道家思想 内丹修炼 明清时期 内丹学 民国时期 儒释道 
陈撄宁
《宗教学研究》1983年第2期53-53,共1页王伟业 
(1880—1969) 当代著名道教学者,前中国道教协会会长,安徽怀宁人,清末秀才,毕业于安徽高等法政学堂。无意仕进,转而学道;遍历道教名山,寻师访友,深究仙道之学。早年参访北京白云观。攻读明刊《正统道藏》。三十年代在上海任仙学院教授,...
关键词:中国道教 三十年代 法政学堂 仙学 安徽 道藏 半月刊 仙道 陈撄宁 协会 
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