春秋繁露

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董仲舒的名学理论与儒家的教化政治
《新华文摘》2024年第4期161-161,共1页
王志宏在《东岳论丛》2023年第10期撰文指出,长期以来,无论是对董仲舒思想整体持否定立场的学者,还是对它持肯定立场的学者,似乎都对董仲舒的名学思想持一种否定的态度。董仲舒对于名号的思考具有特别的深度,并且以他的名学理论为儒家...
关键词:深察名号 春秋繁露 名学 教化政治 西方逻辑学 董仲舒 语言学理论 语言哲学 
董仲舒《春秋繁露·循天之道》养生哲学思想研究被引量:1
《衡水学院学报》2022年第5期29-34,共6页常会营 
国家社会科学基金重大项目《董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究》(19ZDA027)。
董仲舒从个人循天道养生的角度,提出了“人其天之继欤”的著名思想,而其中所阐发的“中和养生”思想,更是非常深刻,发人深省。他指出,人因循上天之道,以便存养其身体,这就是道。董仲舒根据公孙之养气之说“君子怒则反中而自说以和;喜则...
关键词:董仲舒 《春秋繁露》 养生哲学 中和 
“名伦等物不失其理”——董仲舒的“物”哲学
《衡水学院学报》2022年第5期54-61,共8页张靖杰 
国家社会科学基金重大项目《董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究》(19ZDA027);上海交通大学“董仲舒青年学者支持计划”(HS-SJTU2020B01)。
儒家素来有重视“名物”的传统。在《春秋繁露》对于“名号”的论述中,亦涉及“名物”的议题。与孔子之《诗》教主张“多识草木鸟兽之名”,突出名物故训的含义不同,董仲舒所谓“名物”指的是以“名”命“物”的基本规定。而董子以《春...
关键词:董仲舒 名物    《春秋繁露》 
『天人合一』自然观的养生意义
《家庭医学(上半月)》2021年第8期47-47,共1页王乐 马亚琴 
"天人合一"的思想及价值 "天人合一",是古代先哲体现人和自然关系的哲学本质,道家与儒家分别对其进行了清晰的注释.汉代儒生董仲舒曾经在《春秋繁露·深察名号》写道:"天人之际,合而为一."道家重要代表作《老子》写道:"人法地,地法天,...
关键词:深察名号 春秋繁露 养生保健 天人合一 天人之际 道法自然 哲学本质 疾病预防 
以古典之智 启现实之思——上海大学哲学系朱承教授访谈录
《当代儒学》2020年第1期323-333,共11页丁宇 付尚春 
一、联系礼乐文明与日常生活:《礼记》的重要意义问:朱老师,我们发现您近几年的研究重心是《礼记》,尝试从《礼记》中开出一个新的哲学向度。但问题是,就学界以往的传统而言,研究儒家政治哲学,更会选择的文本是《公羊》或者《春秋繁露...
关键词:上海大学 《春秋繁露》 礼乐文明 哲学系 《礼记》 朱老师 哲学向度 研究重心 
董仲舒的历史观与政治哲学被引量:1
《衡水学院学报》2020年第3期29-34,共6页陈福滨 
董仲舒对历史的看法,认为“四法如四时,然终而复始,穷则返本”“有三而复者,有四而复者,有五而复者,有九而复者”,于是提出了“三统”“三正”“四法”“质文”的历史观。至于论及政治,汉代政治始终兼用儒、法;董仲舒以经义断狱,作“春...
关键词:董仲舒 《春秋繁露》 三统 四法 阳德阴刑 
《春秋繁露》“天、元、神”的神学考察——汉儒与西方经院哲学的对话被引量:1
《衡水学院学报》2019年第5期44-50,共7页苏暐峰 
"天、元、神"是董仲舒哲学中"天"论的三重维度,涵盖西汉形而上观念中对至高超越者的认识。"天"为实体,是天所有属性的总集;"元"为天的本原,是在时间终始上的永恒性呈现;"神"为形式和现象,以隐与现、变与不变的辩证建构神人的关联。"天...
关键词:董仲舒    神学 经院哲学 
《春秋繁露》与董仲舒的儒学政治思想
《商业文化》2019年第19期80-93,80,共14页孔蕾 
《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学,发挥"春秋大一统"之旨,阐述了以阴阳五行,以天人感应为核心的哲学-神学理论,宣扬"性三品"的人性论、"王道之三纲可求于天"的伦理思想及赤黑白三统循环...
关键词:《春秋繁露》 政治思想 董仲舒 儒学 封建统治制度 哲学著作 阴阳五行 神学理论 
帝国的政治哲学——《春秋繁露》的思想结构与历史意义被引量:11
《政治思想史》2019年第2期22-38,196,共18页陈明 
以往对董仲舒政治哲学的研究主要以儒学与权力的关系为中心,以民主—专制为价值预设,虽有其根据与意义,但并不足以揭示董氏著述的问题意识、逻辑结构和历史作用。面对汉帝国初期所面临的文化断裂、国家社会对峙这两大问题,董仲舒提出了...
关键词:董仲舒 《春秋繁露》 政治哲学 
康有为论孟子、荀子与汉唐哲学的关系
《中国社会科学文摘》2018年第11期45-46,共2页魏义霞 
与先秦哲学和宋明理学相比,汉唐哲学显然是康有为哲学研究的薄弱环节。对于这一点,梁启超对康有为在万木草堂讲学内容的介绍——“以孔学、佛学、宋明学为体,以史学、西学为用”便是明证。尽管如此,与其他近代哲学家相比,康有为对汉唐...
关键词:戊戌维新 《春秋繁露》 西学为用 春秋董氏学 康有为 孔学 先秦哲学 万木草堂 
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