尹振环

作品数:36被引量:30H指数:3
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中国历史的新读
《博览群书》2011年第2期63-66,共4页尹振环 
刘济生教授的《重新发现历史》(以下简称《重新》),是一部充满启蒙意义的好书。其文笔隽永、思想深刻,有的观点令人振聋发聩、醍醐灌顶。我们在长时期之内,用“极左”的观点看历史,发生了一系列错误的认识,危害至深且巨;所以我...
关键词:中国历史 启蒙意义 历史真相 拨乱反正 正本清源 
帝王文化与《老子》——唐玄宗变《老子》南面术为人生哲学被引量:3
《中州学刊》2008年第1期172-176,共5页尹振环 
《老子》,是史官向侯王献上的"南面术"。汉文帝离古《老子》最近,而且离战乱最近,所以,他不是用笔墨,而是用自己一生的言行为《老子》的"南面术"作注疏的。后来的唐玄宗,生长于贞观盛世之后,他对《老子》的御注御疏则更多的是从东汉以...
关键词:帝王文化 老子 
误读·漏读·讳读——刘济生新著《历史的误读》三大贡献
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007年第3期119-122,共4页尹振环 
关键词:误读 历史 启蒙意义 出版社 士林 
从“势大天下从”到“执柄以处势”被引量:1
《中州学刊》2006年第1期158-162,共5页尹振环 
对今本《老子》的“执大象,天下往”一句,两千多年来它一直被理解为:“执守大道,天下人都来归往。”实际上应该解释为“势大就能使天下归从”。这是盛行于先秦时期势治思想的具体体现。先秦势治思想有着一个从孙子兵家的“任势”与“造...
关键词: 老子 孙子 韩非 
“老子术”产生的历史背景
《贵州社会科学》2005年第5期162-165,共4页尹振环 
《老子》称《道德经》。它并非为平民百姓而设,而是为国君、最高层设计的道德经。春秋后期,军事哲学首先发生了巨大变革,而孔子在政治上仍想走周公的老路。《老子》开始了政治哲学的变革。法家、道法家完成了这场变革。
关键词:政治道德 军事哲学变革 政治哲学变革 
《老子》非成于一时,作于一人之自证——谈点不同意见就教于孙以楷先生被引量:2
《学术界》2005年第4期109-117,共9页尹振环 
一些学人力主楚简《老子》乃节选本。本文从历史大背景、节选常规、时代印证、思想进程四方面列举二十六条证据,证明非节选本,《老子》不是成于一时一人。
关键词:时代印证 思想进程 《老子》 孙以楷 节选本 节选常规 历史背景 
《老子》从《孙子兵法》中借鉴了什么——也谈《孙子兵法》早于《老子》被引量:3
《学术月刊》2004年第11期80-86,共7页尹振环 
本文对何炳棣先生提出的《孙子兵法》早于《老子》之说,进行具体考释,比较《孙》、《老》之思想相通处,进一步证实《孙》早于《老》的说法,并论述《老》从《孙》中借鉴的内容。
关键词:《老子》 《孙子兵法》 “兵家圣典” “政家圣典” 政治辩证法 军事辩证法 战术策略 “诡道” 
《史记》中的老聃与太史儋
《贵州社会科学》2004年第5期101-105,共5页尹振环 
《史记·老子列传》中有三位“老子”。老莱子非老子 ,学术界已有确论 ;出土楚简确证“仲尼学乎老聃”的老子 ;何炳棣先生则论证了周太史儋即战国时的“老子” ;而细读《史记》则可知司马迁直笔肯定老聃 ,暗里却曲笔肯定太史儋。
关键词:《史记》 老聃 太史儋 老子 道家哲学 
《老子》其书的主题是什么——析“导”德经被引量:1
《中州学刊》2004年第2期117-122,共6页尹振环 
孔子倡“为政以德” ,“导之以德”。《郭店楚简老子》则没有类似的话 ,只是说“以正之 (临 )国” ,“道恒无为” ,“道恒无名” ,希望侯王不生事扰民 ,不争名 ,克服自私之为 ,好静、寡欲。如果说楚简老子代表老聃的政治思想 ,那么这里...
关键词:“导”之以德 最高境界的德 一般境界的德 
论《老子》需要验之出土文献与历史——与黄克剑、孙熙国先生商榷被引量:2
《哲学研究》2003年第1期44-49,共6页尹振环 
关键词:黄克剑 《老子道论价值趣向辨略》 孙熙国 出土文献 历史 《老子》 政治哲学 人生哲学 
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