杨文辉

作品数：11被引量：12H指数：2
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一个白族村庄的历史人类学研究——高兴村历史源流小考
《西南边疆民族研究》2012年第2期240-249,共10页杨文辉 
本文依据文献记载和田野调查材料,运用历史人类学方法对《高兴兰若碑》及相关文献的记载、村庄名称的由来、村民姓氏及历代行政归属的变迁几方面予以论述,系统地梳理了白族村庄高兴村的历史发展线索,同时对作为文化持有者的村民的相关...
关键词：历史人类学 白族 高兴村 村庄源流 
白族人精神世界中的山被引量：1
《西南边疆民族研究》2012年第1期14-21,共8页杨文辉 
白族主要聚居于滇西高原的山间盆地,以往的研究一般强调白族居住于平坝并立足于此展开论述,对白族文化中的山的地位与功能及其对白族人精神世界的影响研究不多。本文通过对白族文化中山这一元素的考察,以来源于田野调查和文献记载的材...
关键词：白族 山 精神世界 
本主·村庄源流·凝聚力——关于白族本主信仰的一项个案研究
《西南边疆民族研究》2010年第1期153-159,共7页杨文辉 
高兴村本主的个案研究表明,无论是村庄历史还是村民的生活现状,都与本主庙有着某种或疏或密的关联。本主庙成了村庄发展历程的一个隐喻,同时也是一个符号化的标志。对本主的尊崇中很重要的一个组成部分其实是村民对祖先历史的敬畏感的体...
关键词：本主信仰 村庄源流 话语权 凝聚力 
佤族《司岗里》神话的历史人类学研究被引量：3
《西南边疆民族研究》2009年第1期85-91,共7页杨文辉 
从历史人类学角度考量,《司岗里》神话是佤族文化较为集中的浓缩和体现,集中反映了佤族人民世代相传的自我认识和评价,是佤族人对自身历史与文化的集体记忆。
关键词：佤族 司岗里 历史人类学 集体记忆 
气候、资源与信仰——白族的传统知识与气候变迁被引量：1
《学术探索》2009年第2期89-93,共5页杨文辉 
对于气候及相关天象的认识是人们自然观的组成部分,对少数民族文化体系中作为地方性知识存在的气候知识进行梳理,总结人们应对气候变迁过程中安排生产生活的方法与措施,是民族文化研究的应有之义,在应对各种异常气候变迁及相关自然灾害...
关键词：气候 资源 信仰 白族 地方性知识 
一组珍贵的白族民间文书
《西南古籍研究》2008年第1期139-150,共12页杨文辉 
在近年来的学术研究中,民间文书越来越受到研究者青睐。发现于洱海东岸白族聚居地挖色镇高兴村的十四份白族民间文书,时间断限从清朝咸丰年间到民国晚期,内容涉及地产和田产交易、分家、诉讼,为晚清至民国年间白族社会生活的解读提供了...
关键词：白族 民间文书 社会生活 
南诏时期洱海地区的白蛮语地名考释被引量：2
《中国边疆史地研究》2005年第4期90-100,共11页杨文辉 
白蛮语地名在南诏时期行政区划中出现频率较高,这些地方往往在政治、军事和经济上占有重要地位,在历来的南诏史研究中受到较多的关注。本文在前人研究基础上,运用藏缅语材料对白蛮语地名的含义作了考释,认为从总体上看其语源呈多样化,...
关键词：南诏 白蛮语 地名 语源 
学高身正 继往开来——林超民教授简介
《学术探索》2004年第12期F002-F003,共2页杨文辉 
林超民，历史学、民族学教授，国家有突出贡献的专家。先后任云南大学历史系主任、西南边疆民族研究所所长、西南古籍研究所所长、东亚影视人类学研究所所长等。1995年3月担任云南大学副校长。2002年担任云南大学校级巡视员。云南省政...
关键词：副会长 中国 所长 东亚 理事 西南 教授 云南大学 系主任 副校长 
双语对白族命名的影响被引量：2
《民族语文》2003年第5期59-63,共5页杨文辉 王锋 
当代白族主要实行乳名和学名并用的双名制。双名制的形成和发展与其历史上白、汉双语并用的语言环境有密切关系。而双名制则是双语民族社会交际的客观需要。
关键词：白族 双名制 姓名 生活习俗 命名方式 读音 
试论云南民族史研究与民族语言学的结合
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2003年第4期60-63,共4页杨文辉 
随着云南民族史研究的深入,和其它相关学科的交叉与结合成为大势所趋,同时也有越来越多的研究者对这一趋势予以关注。本文以云南民族史和民族语言学的结合为切入点,讨论了在云南民族史研究中和民族语言学结合的相关问题,认为二者的结合...
关键词：云南 民族史研究 民族语言学 学科交叉 多学科结合 学术研究 
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