罗意

作品数：42被引量：114H指数：6
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供职机构：新疆师范大学更多>>
发文主题：人类学生态人类学定居个案哈萨克族更多>>
发文领域：经济管理社会学环境科学与工程政治法律更多>>
发文期刊：《青海民族研究》《西部蒙古论坛》《原生态民族文化学刊》《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》更多>>
所获基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金博士科研启动基金新疆维吾尔自治区高校科研计划更多>>
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18世纪中叶以来天山北麓水利制度变革与生态环境变迁——以宽沟小流域为中心的考察
《青海民族大学学报（社会科学版）》2024年第3期86-94,共9页李媛 罗意 
国家社会科学基金一般项目“新疆牧区乡村振兴进程中优化牧民生计策略调查研究”(项目编号:22BMZ009)的阶段性研究成果。
生态环境问题不仅制约着经济发展也危及人类生存安全,对生态环境变迁原因的探讨是解决生态环境恶化问题进而实现生态文明建设的前提。本文以18世纪中叶以来天山北麓宽沟小流域水利开发的过程为例,结合史料文献、档案资料和田野调查材料...
关键词：水资源开发 水利制度变革 生态环境变迁 互构 
生态人类学的四个时代——基于“自然—文化”关系理论范式转换的分析被引量：1
《青海民族研究》2023年第3期34-43,共10页罗意 张欣 
国家社会科学基金一般项目“新疆牧区乡村振兴进程中优化牧民生计策略调查研究”(批准号:22BMZ009);2023年新时代党的治疆方略理论与实践研究重点课题“新疆各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入路径研究”(批准号:2023ZJFLZ05)阶段性成果。
生态人类学虽然诞生于20世纪60年代,但却有着深厚的人类学根基,发展出多种关于“自然—文化”关系的理论范式。文章以相关理论范式的转换为主轴,将生态人类学的发展区分为先声、形成、发展与拓展四个时代,对不同时代的代表性研究与观点...
关键词：生态人类学 “自然—文化”关系 理论范式 
牧区社会结构与社会关系的变迁——基于阿尔泰山草原哈萨克族社会的观察被引量：1
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2021年第9期22-28,共7页罗意 
牧区社会结构与社会关系的变迁是一个重要但尚未被深入探讨的问题。1949年以来,牧区社会结构与社会关系发生了三个阶段性变化。集体化时期,牧区社会的组织架构由部落体系转变为公社或牧场的总体性组织。在牧民社会关系中,以公社为单位...
关键词：哈萨克族 阿尔泰山牧区 社会结构 社会关系 社会变迁 
中国生态人类学的发展与反思被引量：7
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2021年第1期97-106,共10页曾少聪 罗意 
国家发展和改革委员会重点课题“培育生态文化,增强生态文明软实力”(2013年);福建省哲学社会科学规划重大项目“海峡西岸经济区的生态环境与地域特色文化研究”(项目编号:2011Z014);国家哲学社会科学基金项目“海外侨胞与铸牢中华民族共同体意识研究”(项目编号:20AMZ015)的阶段性成果
中国生态人类学已经走过了70多年的历程,经历了四个发展阶段。第一个阶段是20世纪50年代,始于民族识别与少数民族社会历史调查,以经济文化类型理论的完善及应用为标志。第二个阶段是20世纪80—90年代,生态人类学研究致力于对地方群体文...
关键词：中国 生态人类学 发展与反思 生态文明建设 
过程生态人类学述略——以新几内亚高地马林人战争的研究为例
《青海民族研究》2017年第1期48-52,共5页罗意 
新疆少数民族现代化研究中心重点项目<阿尔泰山草原地区的汉人社会研究>(批准号:XJNU04011B02);新疆西域文明发展研究基地重大招标项目<日常生活中的新疆民族关系>(批准号:010412A01)阶段性成果
过程生态人类学是20世纪60-80年代生态人类学主流的研究范式,连接新功能主义与政治生态学,但长期不为国内学界所熟知。该范式以行动者视角与决策模式为基础,对人群与所处生态环境的动态关系、人群对环境风险的回应进行研究,为从社会文...
关键词：生态人类学 过程生态人类学 新几内亚高地 马林人 
植物与游牧民的生活--兼论地方性知识的生产与再生产被引量：1
《青海民族大学学报（社会科学版）》2016年第2期16-21,共6页罗意 哈依沙尔·卡德尔汗 
游牧民有让人印象深刻的关于植物的地方性知识,包括认知体系、利用体系与观念体系三个层面。这些知识扎根于游牧实践,忠实地表达了人群、畜群与草原的复杂动态关系。地方性知识有可变性,因知识生产情境的变化而不断重塑。人类学家既要...
关键词：植物 游牧民 地方性知识 生产与再生产 
共生关系的构建与发展——新疆阿勒泰草原一个微型多民族社区的个案被引量：7
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第12期29-33,共5页罗意 
教育部人文社会科学研究项目"新疆阿勒泰地区矿产资源开发;社区参与和社区发展研究"(10YJC850018)阶段性成果
共生是族群关系的一种基本形态,以无资源竞争、经济上相互依赖和协同发展为特征,也是一种避免或化解族群矛盾、冲突的内生机制。共生关系形成于特定的自然、社会与历史情境中,以族群差异化与互补的经济生产模式和社会分工为基础,也受到...
关键词：共生 族群关系 微型多民族社区 阿勒泰草原 
“游牧——定居”连续统:一种游牧社会变迁的人类学研究范式被引量：17
《青海民族研究》2014年第1期37-41,共5页罗意 
教育部人文社会科学研究项目<新疆阿勒泰地区矿产资源开发;社区参与和社区发展研究>阶段性成果之一;批准号:10YJC850018
20世纪60年代以来,自愿或非自愿定居使游牧社会被纳入现代民族国家和世界政治经济体系之中,游牧社会经历了深刻的社会变迁。在游牧社会变迁的研究中,人类学逐渐形成了"游牧-定居"连续统的研究范式,以及在此范式之下的几个核心议题。本...
关键词：游牧社会 “游牧-定居”连续统 人类学研究范式 
人类学农牧关系的研究范式及其价值被引量：2
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2012年第11期16-21,共6页罗意 
国家哲学社会科学重大项目"巩固和发展新疆平等团结互助和谐的社会主义民族关系"(09&ZD009);教育部人文社会科学研究项目"新疆阿勒泰地区矿产资源开发;社区参与和社区发展研究"(10YJC850018)阶段性成果
人类学农牧关系的研究范式经历了生态环境与经济生产模式向社会政治结构、再向历史过程与权力关系的转变。范式转变反映了不同时期牧业社会的特征和牧业社会研究的理论取向。范式间有明显的批判与继承关系,形成了一套成熟的理论体系与...
关键词：农牧关系 研究范式 范式转变 多族群共生机制 族群关系 
“事实之后”与格尔茨的文化分析范式被引量：3
《青海民族研究》2012年第3期12-16,共5页罗意 
教育部人文社会科学研究青年项目"阿勒泰地区矿产资源开发;社区参与和社区发展研究"阶段性成果;(项目编号:10YJC850018);国家社科重大项目"巩固和发展新疆平等团结互助和谐的社会主义民族关系研究"成果之一;批准号:098zd009
"事实之后"的分析是格尔茨在1995年出版的《追寻事实》一书中提出的关于文化的一个尝试的新见解。"事实之后"与阐释人类学一脉相承,并从理论和方法上完善和发展了阐释人类学。通过此种分析范式,格尔茨回应了20世纪80年代以来,后结构主...
关键词：克利福德·格尔茨 事实之后 阐释人类学 文化的一个尝试 
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