王汉民

作品数:7被引量:13H指数:2
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发文主题:钟离权戏曲作品八仙贾仲明吕洞宾更多>>
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八仙戏曲及其文化意蕴被引量:4
《戏曲艺术》2003年第4期34-39,共6页王汉民 
关键词:戏曲作品 韩湘子 八仙庆寿 吕洞宾 钟离权 金安寿 蟠桃会 八仙传说 宋元南戏 贾仲明 
明清剧目考遗
《文献》2002年第3期141-143,共3页王汉民 
傅惜华的《元代杂剧全目》、《明代杂剧全目》、《清代杂剧全目》、《明代传奇全目》与庄一拂的《古典戏曲存目汇考》对古典戏曲存目进行了全面的研究整理,给戏曲研究者提供了诸多便利.
关键词:明代 清代 古典戏曲 考订 剧目 
明清传奇研究的世纪回顾
《戏曲研究》2001年第2期193-202,共10页王汉民 
继元杂剧之后,明清传奇作家群英辈出,诞生了汤显祖、孔尚任、洪昇等一批在戏曲史上千古不朽的伟大作家,出现了《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等一大批杰出的传奇作品,形成了中国戏曲史上继元杂剧之后的又一高峰。明清传奇作家作品...
关键词:明清传奇 戏曲史 传奇作品 <桃花扇> 元杂剧 <长生殿> <牡丹亭> 孔尚任 洪昇 千古不朽 
宋元八仙戏简论
《古典文学知识》2001年第1期64-68,共5页王汉民 
八仙以其生动鲜明的形象及其吉祥和合的文化内蕴,深得世俗百姓的喜爱。八仙故事也成为戏曲创作的重要题材。
关键词:故事 世俗 戏曲创作 宋元 简论 题材 文化内蕴 和合 吉祥 生动 
八仙与宋元明清之道教被引量:2
《民族艺术》2001年第1期98-108,共11页王汉民 
本文探讨了八仙与元明清道教之间的关系。钟离权、吕洞宾被全真教奉为教祖,明清时期八仙还成为道教诸多宗派的祖师,成为道教徒宣扬教义的工具,而与此同时,八仙也随着道教徒的宣扬而深入人心。
关键词:道教 为道 教徒 钟离权 宗派 教义 人心 宋元 元明清 全真教 
八仙形象的形成与发展被引量:7
《民族艺术》2000年第3期128-142,共15页王汉民 
八仙是元明清时期世俗百姓最喜爱的神仙群体。八仙传说出现于唐宋时期,但还只是单个的神仙,未形成群体组织;元明清时期,八仙群体形成,八仙形象也得到完善与发展。
关键词:单个神仙 八仙形象 神仙群体 形象发展 
祁彪佳品曲理论浅探
《戏曲研究》2000年第1期195-204,共10页王汉民 
晚明是中国古典戏曲最繁荣的时期。在这一段时期里,剧坛上出现了一大批戏曲作家,创作了一大批戏曲作品。因作家水平不一,作品良莠不齐。品优辨劣,时势之必然。孙如法提出'衡曲十法':'凡南剧,第一要事佳,第二要关目好,第三要搬出来好,第...
关键词:祁彪佳 戏曲作家 中国古典戏曲 吕天成 戏曲作品 关目 曲品 科浑 戏曲研究 远山堂剧品 
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