练暑生

作品数：22被引量：21H指数：2
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“现代文学”、艺术自律与重述“先锋”的可能性——“先锋文学”的谱系学考察被引量：1
《中国现代文学研究丛刊》2017年第6期74-82,共9页练暑生 
文章结合1990年代以来中国社会和文化结构的变迁,对"先锋文学"概念进行了一次谱系学考察。文章指出,1980年代的"先锋文学"是在中国现代启蒙与革命机制下产生的文学形态,作为一种充满形式主义色彩的激进文学倾向,它在90年代才真正具备了...
关键词：先锋文学 现代文学 艺术自律 
“耽美”文学与《北京故事》的文化逻辑——网络身份政治的可能性及其不可能性被引量：1
《福建论坛（人文社会科学版）》2017年第4期99-106,共8页练暑生 
"耽美"小说作为网络文学里面一种有着鲜明性别意识的文类,其创作和阅读现象都表现出女性对于同性和女性自我的复杂意识。分析其中的一些代表性文本,从中我们可以观察到在网络传播和消费主义时代,女性如何徘徊在男权文化、强者逻辑和异...
关键词：网络文学 异性恋霸权 女性意识 身份政治 
八十年代想象“乡村”的方法及其文学史解释结构——以“寻根文学”和对沈从文的文学评价为中心
《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2016年第5期97-101,共5页练暑生 
乡村是"传统的"、"落后的",与"现代的"、"世界的"文学形象相互对照。这种观念预设构成了20世纪八十年代想象"乡村"的基本方法和文学史解释的基本结构。在如何评价"寻根文学"和沈从文等"乡村"题材的小说问题上,这种想象"乡村"的方法遭遇...
关键词：农村想象 审美化 文学史解释 寻根文学 沈从文小说 
阅读中产阶级的“贫困”——林那北《锦衣玉食》的自然主义与历史幽暗的可能性
《东吴学术》2015年第6期114-118,共5页练暑生 
《锦衣玉食》用自然主义的犀利说法,呈现了中产阶级日常生活的基本样貌,从中我们可以看到,中产阶级的核心意识形态——个人主义无法给文本中的人们营造一个友善的生活世界。在文本自然主义式的残酷剖析中,我们可以看到在当代城市、中产...
关键词：林那北 《锦衣玉食》 个人主义 民间传统 革命文化 
当历史遭遇感性:文类与经验的双重解放——从《浦之上》到《宣传队》
《学术评论》2015年第2期105-109,共5页练暑生 
《人民文学》把《宣传队》列在了＂非虚构＂的栏目下,表明了对该作品的一个最基本的理解：《宣传队》在文类上很难归类。想象与回忆、猜测与考据、情感的强势介入与退隐,《宣传队》的种种写作方式都表明：无论是作为虚构还是作为记实,...
关键词：文类 历史遭遇 强势介入 《人民文学》 文学创作 空间领域 写作方式 历史叙述 朱天心 特殊历史时期 
后革命的剩余:独自莫凭栏——从《春尽江南》回看《江南三部曲》
《学术评论》2014年第4期57-62,共6页练暑生 
2011年《春尽江南》的出版，标志着格非“江南三部曲”终于划上了一个句号。这组新作从构思到全部正式完稿出版，时间跨度不下十年，无论从篇幅、写作方式还是从所处理的历史对象来说，“江南三部曲”都是当代中国文学的一个重要事件。
关键词：江南 剩余 时间跨度 写作方式 当代中国 出版 
徘徊在“知识分子”与“文人”之间——“鸳蝴派”等作家和中国现代文学史的解释传统被引量：1
《海南师范大学学报（社会科学版）》2013年第8期30-35,共6页练暑生 
在80年代的中国现代文学史研究和写作过程中,如何接纳"鸳蝴派"和张爱玲等"边缘"作家,是一个解释学的难题。人们立足于中国现代文学史的主流解释传统接纳这些"边缘"的文学,"五四"新文学以来精英化的文学史观念相应发生了内在分化和重组...
关键词：知识分子 文人 文学史 80年代 
文学的能量:日常生活与乌托邦被引量：1
《南方文坛》2013年第6期62-67,共6页练暑生 
打开电脑或走在街上,呈现在我们面前的一切无不表明,电子媒介和市场经济显然没有给文学留下什么空间.今天,问题似乎已经不是文学何时能再次重出江湖,而是到了该思考,这个时代留给文学的保留地在哪里？或者说,文学还难以被替代的地方存...
关键词：日常生活 文学性 能量 乌托邦 市场经济 电子媒介 文学研究 意识形态 
作为“革命文学”话语之外的边缘接合——八十年代文学史写作中的“个人”
《中国文学研究》2013年第1期9-13,23,共6页练暑生 
在八十年代文学史研究和写作过程中,"个人主义"是一个重要范畴。这些概念的提出及其内涵的产生有其历史原因,但是把"个人主义"看作有自身先验本质的范畴,难以说明"个人主义"概念在当年内涵混杂的情况。这里面还必须有一个结构性的思路...
关键词：个人主义 结构 接合 
阶级、民族和20世纪80年代文学史中“农民”的出现
《闽江学院学报》2013年第1期65-70,共6页练暑生 
20世纪80年代文学史写作和研究中所理解的"农民"不是"五四""国民性"代表的"农民",也不是革命文学所期望召唤的革命"大众"意义上的"农民",而是在中西对照中形成的"世界文学"总体视野下的"农民"。这种观念结构背景,导致80年代的"农民"形...
关键词：文学史 农民文化 20世纪80年代 
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