向柏松

作品数:44被引量:204H指数:8
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供职机构:中南民族大学文学与新闻传播学院更多>>
发文主题:创世神话中国创世神话水神民间信仰非物质文化遗产保护更多>>
发文领域:文学历史地理哲学宗教文化科学更多>>
发文期刊:《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》《文化遗产》《民族文学研究》《中南民族大学学报(人文社会科学版)》更多>>
所获基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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中国民间文化艺术之乡建设中的民俗学规范被引量:1
《长江大学学报(社会科学版)》2022年第3期46-48,共3页向柏松 
近几十年来,民俗学重要的实践活动之一是中国民间文化艺术之乡的建设。20世纪80年代以来,为弘扬中华民族优秀传统文化,推动基层群众文化艺术活动的繁荣发展,推进公共文化服务体系建设,文化和旅游部、中国文学艺术界联合会及中国民间文...
关键词:中华民族优秀传统文化 农村群众文化 民间文化艺术 中国民间文化 艺术之乡 公共文化服务体系建设 地方文化产业 民俗文化 
中国神话非叙事性特征及叙事形态被引量:2
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2021年第11期170-178,共9页向柏松 王婷婷 
国家社会科学基金项目“中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究”(15BZW185)。
中国早期典籍所载神话,向来被认为零碎、残缺、不成体系,这充分体现了中国神话非叙事性特征。魏晋以降,受志怪小说、唐传奇、宋话本等叙事文学的影响,中国神话又出现了向叙事性发展的倾向,但这一发展倾向并没有改变其非叙事性的基本属性...
关键词:中国神话 非叙事性 叙事形态 仪式叙事 图像景观叙事 
中国民间叙事中的美女蛇形象演变研究被引量:3
《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》2020年第6期135-144,共10页刘俊妍 向柏松 
国家社会科学基金项目“中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究”(15BZW185)。
在中国民间叙事中,美女蛇形象的演变经历了三个阶段:其一,大母美女蛇阶段,主要对应于原始社会至两汉时期,表现了始祖母崇拜与生育崇拜的内容,美女蛇具有崇高神圣的地位;其二,精怪美女蛇阶段,主要对应于魏晋南北朝及唐宋时期,反映了人们...
关键词:民间叙事 美女蛇 大母美女蛇 精怪美女蛇 仙人美女蛇 
中秋节的多重叙事与合流被引量:4
《文化遗产》2020年第5期126-133,I0004,I0005,共10页袁咏心 向柏松 
国家社会科学基金项目“中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究”(项目编号:15BZW185)的阶段性研究成果。
中秋节起源于月崇拜。从先秦至唐宋以降,围绕月崇拜形成了多维的叙事,包括:肇始于先秦帝王祭祀的仪式叙事,两汉月亮神话的图像叙事。唐宋文人伤别离、盼团圆的诗词叙事,这些叙事均于唐宋至明代逐渐汇集于民众习俗生活之中,形成了以团圆...
关键词:中秋祭月 月神话图像 文人中秋诗词 民俗生活的合流 
龙的多维层面与中华民族共同体的形成被引量:4
《中原文化研究》2019年第3期24-31,共8页向柏松 
国家社会科学基金项目"中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究"(15BZW185)阶段性成果
龙的发展历程,与中华民族多元融合的历史进程同步,而且还有力地促进了中华民族共同体的形成与发展。龙本是农业文明的产物,随着农业生产方式从中原向四周的辐射,遂成为中华大地共同信仰的水神。在民族、国家形成过程中,龙成为至高无上...
关键词: 中华民族 共同体 多元一体 
中国民间文化艺术之乡建设的发展与规范被引量:4
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2019年第4期23-29,共7页向柏松 
国家社会科学基金项目“中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究”(15BZW185)
20世纪80年代以来,中国民间文化艺术之乡建设自设立品牌项目后迅速发展,成就斐然,蔚为大观,但也相伴相生出现了一些亟待加以规范的问题。一是内容的拓展与制约,从文艺之乡到文化之乡,从传统文化到现代文化,从非物质文化到物质文化,从民...
关键词:民间文化艺术之乡 内容拓展 地域之争 传统的发明 一县一品 
始祖神话与中华民族共有精神家园的起源被引量:16
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2018年第4期79-84,共6页向柏松 袁咏心 
国家社会科学基金项目"中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究"(15BZW185)
中华民族共有精神家园的形成经历了数千年的积淀与发展,其源头可追溯至文明初期的始祖神话。始祖神话是关于人类祖先创造世界、创造人类与文化的神圣叙事。始祖神话顺应氏族、部落、民族凝聚与认同的需求而产生,是"象征着群体团结的标...
关键词:始祖神话 中华民族 共有精神家园 原始形态 
中国创世神话发展历史论析被引量:1
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2017年第6期172-176,共5页向柏松 
国家社会科学基金项目"中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究"(15BZW185)
中国创世神话,由短小、单一的释源神话发展为完整的体系神话,经历了若干发展阶段。第一阶段为单一释源阶段,从旧石器时期晚期至新石器时期早期与中期。简单采集与狩猎劳作决定了人们的思维还处于单一思维阶段,对世界的起源只能做单一解...
关键词:创世神话 发展阶段 单一释源 综合释源 系统释源 
中国创世神话系统形态分析
《长江大学学报(社会科学版)》2015年第8期1-8,共8页向柏松 
教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJA751066)
中国创世神话系统形态是经过漫长的历史演变过程而逐渐形成的,系统形态创世神话之所以与发展过程中出现的其他创世神话不同,是因为它具有三大基本内容:世界起源、人类起源、文化发明。据此,创世神话系统形态可分为三种类型,即系列型、...
关键词:创世神话系统形态 系列型 复合型 谱系型 
端午节传承发展方式分析被引量:1
《文化遗产》2015年第6期111-123,共13页向柏松 
国家社科基金重大项目"中华优秀传统文化传承体系研究"(批准号:12&ZD018)的阶段性研究成果
端午节发端于先秦时期一种单一的辟邪习俗,发展到魏晋南北朝时期定型,成为以辟邪、龙舟竞渡为中心的大型节日,并传承至今,其传承发展方式起到了至关重要的作用;分析其传承方式主要有:引申传承、融合传承、采借传承、置换传承、变异传承...
关键词:引申传承 融合传承 采借传承 置换传承 变异传承 展演传承 
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