胡小鹏

作品数：52被引量：188H指数：9
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供职机构：西北师范大学历史文化学院更多>>
发文主题：元代明代元朝考述边疆更多>>
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发文期刊：《青海民族研究》《内蒙古社会科学》《兰州大学学报（社会科学版）》《中国边疆史地研究》更多>>
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元代甘肃纳怜驿黄兀儿月良九站路线考
《中国边疆史地研究》2024年第1期106-119,215,共15页胡小鹏 张洪瑞 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)的阶段性成果。
元代甘肃纳怜23站是从东胜州到察合台汗国的近便驿道,其西段“黄兀儿月良九站”在穿过哈密与吐鲁番之间的戈壁地带时,选取了新的路线,与明清时期的“沙尔湖路”重合。黄兀儿月良是九站中最西的一站,位置在今新疆吐鲁番市鄯善县辟展镇东...
关键词：元代 甘肃纳怜驿 黄兀儿月良 
秦“道”制起源新论
《西北师大学报（社会科学版）》2024年第1期66-76,共11页胡小鹏 杨彦鹏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)
战国时期,秦国在统一进程中,根据被征服地区的顺逆程度,对新征服的非秦族群地区采取置郡县直辖和设立附属臣邦两种模式。秦属臣邦在保留原有“王侯君长”的同时,设置官员进行监督导化,秦“道”制即起源于臣邦中的“道官”系统,并在臣邦...
关键词：秦国 秦王朝 臣邦 “道”制 丞 
民族交融视野下噶玛洛传说的思考——从元朝宰相桑哥的族属谈起被引量：3
《西北师大学报（社会科学版）》2023年第4期134-144,共11页胡小鹏 张宏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)。
学界将元朝宰相桑哥的族属考订为藏-畏兀儿合璧家庭,以弥合波斯文巨著《史集》与藏文史籍《汉藏史集》的歧异,但对桑哥合璧家庭出现的时空背景论述不够,研究止步于个案现象。以桑哥族属问题为切入点,将考察范围扩大到桑哥出身的噶玛洛部...
关键词：元代 桑哥 噶玛洛 回鹘 民族交融 
元代族群认知的演变——以“色目人”为中心被引量：3
《西北师大学报（社会科学版）》2022年第6期109-118,共10页胡小鹏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)
蒙古国前四汗时期,用蒙古语“合里”(qari irgen)指称蒙古帝国治下的所有非蒙古人,反映的是蒙古人我族与他者两分的族群认知。在汉地,该词被译写为“色目”。元世祖至元以后,由于“各依本俗”治理原则下的统治对象主要是汉地的汉语人群...
关键词：元代 色目人 族群认知 
多元文化视野下的元代“烧埋银”性质与渊源刍议
《民间法》2022年第2期41-57,共17页胡小鹏 张宏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZD176)
元代的“烧埋银”,并非中原汉地的赎金、私和钱、埋葬钱。“烧埋银”的渊源是人类社会早期的“命价银”习惯法,在北方游牧民族法文化中广泛存在。夷汉相犯致死,既断以律令,又偿以“命价”,在女真旧俗、北宋司法实践中已出现。忽必烈以...
关键词：元代 烧埋银 习惯法 国家整合 
元代佛教文化与国家整合——以王权合法性构建为中心被引量：3
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2022年第7期59-66,共8页张海娟 胡小鹏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176);国家社科基金青年项目“12至14世纪河西藏传佛教与石窟营建研究”(16CZS063)阶段性成果。
有元一代,统治者对佛教文化大加利用,其藉由皇室仪式仪仗、君王名号赋予、帝师之制创立等路径,形塑出元朝皇帝为佛教“转轮王”的君主面相;同时亦借助皇权推动,促进了蕴含着强烈护国色彩与王权思想的佛教文献的弘播,继而从世俗与宗教两...
关键词：元代 王权观 国家合法化 思想文化整合 民族交融 
蒙元时期河西地区的文殊信仰初探——以出土文物为中心被引量：1
《敦煌研究》2022年第3期123-130,共8页张海娟 胡小鹏 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)。
有元一代,在崇奉佛法的蒙元统治者的率先垂范下,河西地区的文殊信仰获得了进一步弘传。这于相关文殊典籍的翻译校勘,佛教石窟与壁画的重修绘制及碑刻题记的刻写制作等活动中皆有鲜明体现。究其宏盛之因,概为:文殊信仰的护国护身性质既...
关键词：元代 文殊崇拜 敦煌文献 敦煌石窟 宗教功用 汉-藏佛教体制 文化交融 
元西平王奥鲁赤家族世系与治藏史事考述被引量：2
《中国边疆史地研究》2022年第2期24-38,213,共16页胡小鹏 常成 
国家社科基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)的阶段性成果。
元世祖忽必烈第七子奥鲁赤被封西平王,出镇吐蕃,开创了元朝治藏新格局。元成宗时期,奥鲁赤及其次子八的麻的加一支似乎移镇辽东,由其长子铁木儿不花一支镇戍吐蕃。除了铁木儿不花及其次子搠思班、孙党兀班、曾孙卜纳剌一系相继镇戍吐蕃...
关键词：元代 吐蕃 西平王奥鲁赤 镇西武靖王铁木儿不花 豫王阿剌忒纳失里 
元代后期吐蕃行宣政院研究被引量：2
《西北师大学报（社会科学版）》2021年第6期120-129,共10页胡小鹏 陈建军 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176)。
元朝后期在脱思麻地区设置的吐蕃行宣政院,很快由临设机构转变为固定机构,通过与原有的吐蕃等处宣慰使司合体,成为实体化的政区管辖机构,其任务也从单一的"军事戡乱"转变为"军民兼管",实质上具备了行省职能,其影响力辐射吐蕃三道。吐蕃...
关键词：元代 脱思麻 河州 吐蕃行宣政院 吐蕃等处宣慰使司都元帅府 
元代西北诸“二十四城”释疑——从巩昌二十四城谈起被引量：1
《西北师大学报（社会科学版）》2020年第6期76-83,共8页胡小鹏 杨帆 
国家社会科学基金重大项目“中国古代北方游牧民族与中原农耕民族交融史研究”(17ZDA176);甘肃省宣传文化系统高层次人才自主选题项目。
元代巩昌二十四城,并非实指,而是一个统称或习称。这一称呼的形成可能有两个源头:其一,从史学结合文化人类学的角度考察,巩昌二十四城之外,还有唐兀惕二十四城(京兆等处二十四城)、火州“贰拾肆个城子”、(脱思麻)二十四城的用法,它们...
关键词：元代 巩昌总帅府 二十四城 匈奴二十四长 
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