李锋

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供职机构：淄博师范高等专科学校更多>>
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夸父神话里的“真实历史叙事”
《蒲松龄研究》2022年第1期139-150,共12页李学良 李锋 
滨州市社会科学规划“‘兵法’里的‘方术’”(项目编号:2021-SKGH-104)的阶段性成果。
夸父神话是上古巫官基于“巫术思维”,对一次部落迁徙事件的忠实纪录。夸父乃部落而非个人称谓,故有“夸父二死”;他们因战败而西迁(太阳也由东往西),故曰“逐日”;先迁往的禺谷干旱(堪比太阳之所居),故曰“入日”;又迁往的河渭缺乏足...
关键词：夸父神话 巫术思维 部落迁徙 历史叙事 
老爱诗书还似我 荣兼将相不如君--谈白居易与李绅的友情
《连云港师范高等专科学校学报》2021年第3期29-32,108,共5页李锋 
中唐时期,白居易与李绅是“老友”“密友”。二人相识、相交四十余载,历经五朝,一起倡导新乐府创作,相互饮酒与赠答,相互支持与帮衬,建立了深厚的友情。
关键词：唐代文学 白居易 李绅 交游 
遥忆黑头已珥貂 相逢快语彻清宵——蒲松龄与王士禛交游考
《蒲松龄研究》2021年第1期5-17,共13页孙启新 李锋 
蒲松龄与王士禛一生中只有一次会面,其后主要是书信往来、诗歌赠答,由于两人的身份、地位、名望过分悬殊,交往中并非完全平等,但他们相知相赏,其交往和友情堪称清初文坛的一段佳话。蒲松龄在与王士禛的交往中颇为自重,没存非分之想,纯...
关键词：蒲松龄 王士禛 友情 诗文 考证 
《聊斋志异》中的“鬼神世界”及其构建逻辑
《常熟理工学院学报》2020年第4期70-77,共8页李学良 李锋 
山东省高等学校人文社科计划项目“《聊斋志异》历史叙事研究”(J17RA032)。
《聊斋志异》里存在着一个逻辑自洽的"鬼神世界"。阴阳有别、鬼神驾旋风、鬼神喜凭附、鬼神需香火、鬼神延续生前性情等民俗信仰中的鬼神认知,是"自然属性"在鬼神世界的折射;阴界封神、神职分工、神界律令等"中国封神文化"的重要构成,则...
关键词：鬼神世界 华夏民族 自然属性 社会属性 通神行为 
真想初在襟,谁谓形迹拘--析陶渊明“特立独行”的性格
《连云港师范高等专科学校学报》2020年第2期43-46,共4页李锋 
从陶渊明一生的经历来看,"安贫乐道"和"崇尚自然"是他的两大精神支柱。陶渊明身处贫困之境,却能够化苦为乐。在中国古代田园诗人中,陶渊明可谓特立独行:他热切追求过仕途,也真心回归田园。随心随性、自然洒脱,是他的独特性格。
关键词：陶渊明 田园 特立独行 真性情 
李君殁后共谁游 柳岸荷亭两度秋——白居易与李建交游探析
《连云港师范高等专科学校学报》2018年第2期35-39,93,共6页李锋 
李建是白居易交情深厚的朋友之一。虽然他们的交游没有在史书典籍中留下详实的记载,但是白居易所写的诗文中刻有他们交往甚密的印记。笔者对白居易的诗文加以梳理发现,二人之所以私交甚厚,是基于他们的思想和性格存在以下共同特点:正直...
关键词：白居易 李建 交游 为人 为官 
吾道自此孤,我情安可在?——谈白居易与崔玄亮的交游
《齐鲁师范学院学报》2017年第4期121-125,共5页李锋 
在白居易一生的交友中,除元稹与刘禹锡外,崔玄亮也是其中很重要的一个。他是白居易的四位执友之一,透过白居易写于他的诗,可以看出他们是真正的诗酒朋友、艺术知音。
关键词：白居易 崔玄亮 诗酒 艺术 交往 
陆游诗词中的“痛感”情结
《连云港师范高等专科学校学报》2016年第4期39-42,共4页李锋 
陆游在其诗词中对"痛感"表现得极为明显,一是"国痛",二是"情痛"。陆游精神上的"痛感"情结,成就了文学史上的传世经典。
关键词：陆游 诗词 国痛 情痛 
孙锡嘏及其子侄“补考”
《连云港师范高等专科学校学报》2015年第4期41-45,共5页李锋 孙启新 
对于蒲松龄著作的传播,孙锡嘏及其子侄功不可没。但过往的研究,由于资料的欠缺对孙锡嘏及其家人的情况介绍甚少。依据宣统《淄川县志》及淄川北沈《孙氏家谱》的相关资料,对孙锡嘏及其子侄孙济奎、孙济泰的生平事迹进行了较为详细的梳...
关键词：宣统《淄川县志》 淄川北沈《孙氏家谱》 孙锡嘏 孙济奎 孙济泰 考证 
平生事事随缘了 人间何事不开颜——清代“山左名儒”张象津刍议
《连云港师范高等专科学校学报》2015年第2期25-27,共3页李锋 
随着地域文化研究的深入,不少湮没已久的地方文化名人被重新发现,张象津就是其中的一位。他知识渊博,热心于乡间的公益事业,不仅是一位成功的教育家,更是一位出色的诗人。
关键词：张象津 渊博 教育家 诗人 
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