高宇

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发文领域:哲学宗教历史地理文学轻工技术与工程更多>>
发文期刊:《佳木斯职业学院学报》《北方文学(下)》《剑南文学(经典教苑)(下)》《群文天地》更多>>
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茶马古道中的四川雅安被引量:3
《黑龙江史志》2014年第7期341-,共1页高宇 
茶马古道是以中原地区的"茶"和边疆少数民族地区的"马为载体所开展的贸易活动在滇西北、川西至藏东南进行茶马互市所形成的一条驿道。本文试图在认识茶马古道历史的基础上,探讨雅安在这条古代驿道的意义。
关键词:茶马古道 茶叶 雅安 
王士祯入蜀游记交通地理研究被引量:4
《佳木斯职业学院学报》2014年第6期488-488,共1页高宇 
王士祯是清朝著名的诗人,他曾在康熙十一(1671)年、康熙三十五年(1691)年分别入蜀。在这两次的入蜀途中,他详实地记录了当时的蜀道地理和人文风貌,著《蜀道驿程记》和《秦蜀驿程后记》等游记。这些游记对研究蜀道的历史地理提供了丰富...
关键词:王士祯 历史地理 游记 
谭峭的“社会历史观”——读谭峭《化书》
《群文天地》2012年第A01期236-236,共1页高宇 
《化书》作为一部道教著作,在道教思想史上有着重要的地位。谭峭在《化书》中针对当时的现实对社会进行批判,并提出了自己的治国理论。从这里可看出,谭峭虽然是道教思想家,却有将儒家的一些治国理念融入道教中的痕迹。
关键词:谭峭 化书 批判 
浅论阿克顿的自由史观
《青年文学家》2012年第5X期32-32,共1页高宇 
本文旨在根据阿克顿《自由史》的内容,阐明《自由史》所呈现的基本史学观念与思想,即阿克顿看待历史的方式与评价历史的准则,包括自由的内涵、其与良知和道德的关系,以及思想的重要性。
关键词:阿克顿 自由史 思想 
梁启超的新史学变迁
《青春岁月》2012年第6期198-198,共1页高宇 
梁启超的新史学之路是一个由大力倡导西学、否定传统旧学,到逐渐接受传统,并从中寻求生机的过程。本文试图通过其重要的文论探明其史学思想变迁的轨迹,进而有助于深入了解他本人对东西方文化态度的一个面向。
关键词:梁启超 史学 思想变迁 
浅论墨子未形成宗教之原因
《北方文学(下)》2012年第3期124-124,共1页高宇 
降至今世,一般讲墨学的人,即有以墨子为宗教家,甚至亦有以为整个墨学为宗教者。可是,事实上,墨子并未成立宗教,墨学亦未成为一种宗教思想。其实,墨学最多只有一些宗教意味和和宗教气息,决不能说就是宗教的。本文略论之。
关键词:墨子 宗教意识 型态 
乾隆时期藏传佛教政策探讨
《剑南文学(经典教苑)(下)》2012年第2期220-220,共1页高宇 
乾隆皇帝对藏传佛教既有限制又有发展,而此种政策,除学界常探讨的出于政治因素的考量外,尚有乾隆自身对黄教的崇奉和幼年经历所致。
关键词:乾隆 藏传佛教 政策 
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