李广柏

作品数:20被引量:38H指数:3
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发文主题:《红楼梦》人文主义思潮新红学曹雪芹祖籍自传说更多>>
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发文期刊:《古籍研究》《华中师范大学学报(人文社会科学版)》《红楼梦学刊》更多>>
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敦诚的西园与曹雪芹被引量:1
《红楼梦学刊》2018年第5期25-39,共15页李广柏 
本文先讨论吴恩裕先生关于西园的考证与介绍的失误,然后对西园的某些方面作进一步探索。西园是定庵公留下的旧园,槐园是敦敏之父瑚玐建造的宅园。敦诚过继为已故定庵公之孙,在荒废的西园按自己的志趣建亭馆池苑,招集友朋吟诗饮酒。曹雪...
关键词:西园 槐园 敦诚 敦敏 定庵 四松堂 
是把金针度与人——林黛玉说“虚的对实的,实的对虚的”
《红楼梦学刊》2015年第5期173-186,共14页李广柏 
林黛玉教香菱作诗,说"虚的对实的,实的对虚的"。这是古代诗家讲的"虚实对",为律诗对仗之上格。俞平伯先生将"虚的"、"实的"误读为虚字、实字,以至产生误判,并在校本中作了误改。俞先生改黛玉一句话,不小心抹掉了曹雪芹在诗学上的一个重...
关键词:虚实对 虚字 实字 俞平伯 
读张云章贺曹寅得孙诗被引量:3
《红楼梦学刊》2014年第3期82-97,共16页李广柏 
清代文人张云章的七律《闻曹荔轩银台得孙却寄兼送入都》是曹雪芹家世研究的重要资料。笔者认为,从"充闾"、"书带小同"等典故与当时的历史背景来推断,"珍儿"应该没有遗腹子,而张云章诗中的"令子"应该是曹顒,他所听说的孙子也不是曹雪芹。
关键词:张云章 曹寅 遗腹子 
林黛玉进贾府:拉开艰难成长的序幕
《语文教学与研究(读写天地)》2012年第11期6-7,共2页黄春黎 李广柏 丁芳 李旭东 
主持人:近几年,“红学”又热起来了,名家考证、解读、续写,还有新版电视剧。都引起了学生的一些关注和讨论。《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职.林黛玉抛父进京都”真是一幅幅生动活泼的仕女图,今天我们仍能从人物的容貌、体态...
关键词:林黛玉进贾府 序幕 成长 《红楼梦》 “红学” 审美追求 主持人 电视剧 
皓首穷经终成钜帙 精编细校嘉惠学林——《脂砚斋重评石头记汇校汇评》读后感言被引量:1
《红楼梦学刊》2010年第3期329-334,共6页李广柏 
冯其庸先生主编的《脂砚斋重评石头记汇校汇评》已经于2008年4月由北京图书馆出版社出版了,这是一部卷帙浩繁的《红楼梦》抄本荟萃的巨著,也是《红楼梦》抄本研究历史上划时代的盛事,值得广大红学爱好者和《红楼梦》研究者的关注。
关键词:石头记 脂砚斋 北京图书馆出版社 《红楼梦》 感言 2008年 冯其庸 研究者 
袁枚所知曹雪芹之点滴被引量:2
《红楼梦学刊》2006年第4期197-211,共15页李广柏 
关键词:袁枚 曹雪芹 乾隆时期 江宁 文学评论 《红楼梦》 
千研百考 精纯善美——《瓜饭楼重校评批红楼梦》读后感被引量:2
《红楼梦学刊》2005年第3期1-20,共20页李广柏 
关键词:读后感 《红楼梦》 2002年5月 敦煌文献 先生 冯其庸 影印本 甲骨文 书房 经史 小说 
《红楼梦》与中国历史上的人文主义思潮
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004年第6期20-28,共9页李广柏 
“人文主义”是humanism的译名。在中国 ,晚明社会和清朝前期以李贽、汤显祖、戴震、曹雪芹等人为代表的启蒙思潮 ,适宜于称为人文主义。人文主义思潮在当时的中国虽然没有掀起西方那种文艺复兴运动 ,但它是近代文明的滥觞。《红楼梦》...
关键词:人文主义 人文 李贽 戴震 曹雪芹 红楼梦 现代新儒学 
《红楼梦》与中国历史上的人文主义思潮被引量:6
《红楼梦学刊》2004年第4期51-79,共29页李广柏 
“人文主义”是humanism的译名。在中国 ,晚明社会和清朝前期以李贽、汤显祖、戴震、曹雪芹等人为代表的启蒙思潮 ,适宜于称为人文主义。人文主义思潮在当时的中国虽然没有掀起西方那种文艺复兴运动 ,但它是近代文明的滥觞。目前 ,中国...
关键词:《红楼梦》 人文主义思潮 中国 古代小说 文学研究 
现代红学史上的胡蔡之论争
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004年第2期21-25,共5页李广柏 
2 0世纪 2 0年代胡适与蔡元培的一场论争 ,是”新红学”与”索隐红学”的争论 ,对现代红学的发展起了推动作用。他们的学者风范和学术讨论的良好气氛 ,更令人赞赏和钦佩。
关键词:胡适 蔡元培 “索隐红学” “新红学” 学术讨论 
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