曹润青

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供职机构：北京大学哲学系更多>>
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发文领域：哲学宗教历史地理文化科学更多>>
发文期刊：《中共郑州市委党校学报》《理论探索》《地理教育》《安阳工学院学报》更多>>
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张载的“太和易体”及其对佛教本体的取代被引量：1
《理论探索》2013年第3期25-28,共4页曹润青 
张载从《易经》中汲取思想资源,创造性地将"太和"与"易"塑造为本体,以驳斥佛教之太虚本体。"易"指称儒家本体,"太和"即是"易"",易"即是"太和",二者语义互涉。太和易体的属性表现为道、神、易,并衍生出健动不已、生生感通的世界存在图景...
关键词：太和易体 道 易 神 本体 
朱子《论语集注》“天”、“命”范畴发微
《安阳工学院学报》2013年第3期24-27,共4页曹润青 
本文针对朱子《论语集注》中的"天"、"命"等哲学范畴作较为细致的梳理,分析朱子式"经典诠释"的"理学"特色,并发掘以朱子为代表的宋代理学家在儒家经典注疏上所开辟的新路径,进而探讨朱子"理学经典诠释"在思想史上的影响。
关键词：天命 理学 诠释 
浅析梁漱溟的《乡村建设理论》被引量：2
《中共郑州市委党校学报》2013年第2期49-52,共6页曹润青 
在乡村建设时期,梁漱溟认为他已经在思想上解决了现代化与中国传统文化之间的两难,他所找到的出路是在中国乡村重新塑造社会,并且这一新的社会构造是在保留了礼俗——伦理的老中国社会结构上建立起符合伦理情义的团体组织。这一新的伦...
关键词：礼俗社会 新礼俗 乡村建设理论 
权力意志对基督教的道德化改写——《敌基督者》中尼采对基督教的批判
《太原理工大学学报（社会科学版）》2013年第2期34-37,共4页曹润青 
尼采在《敌基督者》中梳理了犹太人的神的谱系,从历史早期的民族神到道德化的至善之神,再到基督教的上帝,这三者之间的转变是犹太民族权力意志衰退的结果,是一步步将现实看作虚假回避现实的结果。文章阐述了犹太民族如何通过虚构道德化...
关键词：神的谱系 权力意志 道德化 罪与罚 基督教 
与学弟学妹们谈地理复习
《地理教育》2005年第1期69-69,共1页曹润青 秦玲爱 
关键词：地理复习 备战 备考 高考 帮助 初夏 目的 感激 平静 记忆 
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