魏峨

作品数：21被引量：22H指数：3
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发文领域：文学历史地理艺术文化科学更多>>
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唐代商丘籍作家的生活与创作被引量：1
《商丘师范学院学报》2018年第5期66-69,共4页魏峨 
唐代商丘籍作家及其创作堪称唐代文坛上一支靓丽的奇葩。其中,刘宪的诗文多为歌功颂德、点缀升平的奉和应制之作。王泠然的诗,情真意切、语美韵谐、自然工巧;其文感情外显、放言无忌、气势峻爽;其赋则体物见情、模山范水、文笔细腻。崔...
关键词：唐代 商丘籍作家 生活与创作 
司马迁与汉代文士精神被引量：1
《渭南师范学院学报》2015年第3期55-60,共6页魏峨 
司马迁生逢大汉盛世,具有强烈的事业心,渴望建功立业,青史留名,但正当他年富力强、事业即将有成时,却惨遭宫刑,于是他发愤著书,以"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的方式,来彰显自我人生价值。不论是立身处世,还是立言为文,司马迁都...
关键词：司马迁 汉代文士 立身 立言 精神 
梁园作家群体的生成、创作与影响
《商丘师范学院学报》2014年第4期127-132,共6页魏峨 
梁园作家群体是汉代文学史上最具活力的创作群体,它的生成依托的是梁孝王雄厚的经济基础、独特的政治地位,以及梁孝王本人对文学的偏爱。他们的创作不仅标志着赋史上第一次咏物赋创作高潮的出现和骚体赋向散体大赋的演进,而且标志着汉...
关键词：汉代文学 梁园作家群体 创作影响 
论杜牧的僧禅情结被引量：1
《商丘师范学院学报》2013年第2期85-89,共5页魏峨 
杜牧是晚唐著名诗人,他的思想具有多元性,对儒、释、道、兵等兼收并蓄。就其对佛教而言,既有排斥,也有吸纳。他不仅能够站在国家政治、经济的角度,对佞佛的危害进行深刻的揭批,而且能够立足于晚唐的社会现实与自己的人生经历,纵观时代...
关键词：杜牧 思想 仕途 创作 僧禅 
论文人的社会责任与写作责任——以明代文学家吕坤的文章理论为例
《作家》2010年第22期108-110,共3页魏峨 
明代文学家吕坤有着鲜明的写作主张,他主张不作无用、无益之文章,认为文章相师只能窃人糟粕,理胜则权势不得相夺;又认为文章有八要,议论有五种,并指出为文不能护短,要善于修改。吕坤的写作理论涵盖了文章与社会、创作与生活、内容与形式...
关键词：吕坤 文章理论 责任 
有教无类——孔子施教的基本原则被引量：1
《商丘职业技术学院学报》2010年第3期108-110,共3页魏峨 
孔子是我国古代最伟大的教育家,他抓住春秋时期"文化下移"的机遇,大兴私学,以"有教无类"为施教的基本原则,广招门徒,其一生的大部分时间和主要精力都是在从事传道、授业、解惑的教育工作,成为我国历史上私人办学规模最大、成效最佳、影...
关键词：孔子 教育 有教无类 意义 
葛天氏与葛天氏之乐被引量：3
《商丘师范学院学报》2008年第10期22-25,共4页魏峨 
葛天氏是"三皇"时期的古帝王,年代约在伏羲氏与神农氏之间,与有巢氏、朱襄氏、阴康氏同时,距今约五、六千年,是我国古代传说中的葛天氏部族首领、中华民族重要的人文始祖。作为最早发现、使用葛的帝王,葛天氏发明了"葛天"草庐。葛天氏...
关键词：葛天氏 葛天氏之乐 文化意蕴 
吕坤诗词理论和诗词创作述评
《商丘师范学院学报》2007年第2期16-19,共4页魏峨 
河南省教育厅人文社会科学研究项目:<呻吟语>注释及其文学价值研究(编号:070-ZX-750)
吕坤认为诗词要“发乎情”、“写胸中自得之趣”和“我境”,要有“忧君爱国之意,济人利物之心”。在此理论的导引下,他创作出了反映下层人民疾苦、揭露社会弊端的诗词华章。他的诗词理论和诗词创作,符合社会现实生活的急切要求和诗词发...
关键词：吕坤 诗词 理论 创作 意义 
解读元杂剧中的“权豪势要”
《四川戏剧》2007年第1期62-63,共2页魏峨 
关键词：元杂剧 解读 《燕青博鱼》 《陈州粜米》 《蝴蝶梦》 《鲁斋郎》 《望江亭》 《金凤钗》 
论杜牧的女性题材诗被引量：3
《商丘职业技术学院学报》2006年第6期78-81,共4页魏峨 
全国高等院校古籍整理研究工作委员会科研项目(项目名称:樊川诗集注评与校勘)
在晚唐著名诗人杜牧的诗中,女性题材诗占有一定的数量,主人公大体有宫女、妓女、思妇三类,诗中描述了这些女性的生活与心态,表现了诗人对她们的同情,从一个侧面透视了晚唐社会的时代风貌,具有重要的时代意义。
关键词：杜牧 诗歌 女性诗 
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