张佑周

作品数：29被引量：20H指数：3
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发文主题：客家闽西客家传承客家文化民间信仰更多>>
发文领域：历史地理经济管理哲学宗教社会学更多>>
发文期刊：《嘉应学院学报》《地方文化研究》《龙岩学院学报》《福建党史月刊》更多>>
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唐至清末闽西地区农耕文明历史发展水平初探
《古田干部学院学报》2024年第1期88-96,共9页张佑周 
唐宋以降,由于中原汉人较大规模的进入,闽西地区在南迁汉人的主导下,在当地少数民族的共同参与下,开始了农耕文明的历史发展进程。其历史发展水平主要体现在置州屯田、农田的建设和土楼、桥梁码头、石砌官道的修建以及副业生产等方面所...
关键词：唐至清末 闽西地区 农耕文明 发展水平 
割不断的两岸神缘--中国台湾南投中寮长安宫与太平寨乐真寺惭愧祖师渊源探讨
《客家研究辑刊》2023年第1期95-98,共4页张佑周 曾宪乐 
惭愧祖师是两岸客家崇拜的佛教神灵,而且像武平岩前狮岩均庆院得道被尊为定光古佛的郑自严和尚一样是由得道高僧被神灵化的人格神。惭愧祖师俗名潘了拳,比定光古佛更早,于唐代咸通年间(860-873)成名。与定光古佛有所不同的是,其祖师称...
关键词：定光古佛 人格神 自谦 割不断 两岸 惭愧祖师 
闽西客家尝会在台湾地区早期开发中的作用——以永定陈留堂谢廷纪公尝为例
《龙岩学院学报》2022年第3期25-32,共8页张佑周 
2017年度国家社会科学基金项目“闽西客家迁台研究”(17XMZ015)。
闽西客家各宗族皆有尝会,称之为蒸尝、公尝、太公季等。这些尝会除祭祀外没有其他经营活动。但在清初闽西客家较大规模渡台后,一些由渡台者带去的宗族尝会,却大量参与投资购地开发垦殖的经济活动,有些渡台者甚至在原乡招资,组成“合约...
关键词：客家尝会 台湾地区早期开发 谢廷纪公尝 
明清时期闽西客家倒迁赣浙初探
《古田干部学院学报》2022年第1期90-96,共7页张佑周 
汉民族客家民系的形成原本肇因于西晋“永嘉之乱”后秦汉以降的中原战祸所导致的中原汉人多次大规模南迁。唐末以后南迁汉人更是由浙赣入闽,由闽入粤,融合当地土著形成新的文化,并最终将闽粤赣边区变成客家民系的大本营。自元末明初开始...
关键词：明清时期 闽西客家 倒迁赣浙 
早期下南洋的永定下洋华侨落地生根研究被引量：1
《龙岩学院学报》2021年第4期43-49,共7页张佑周 
福建永定下洋虽地处山区,但下洋人从宋元时代就开始向沿海发展。这是因为,从宋代开始,闽西往沿海的汀江和九龙江航道就已开通,凭借二江之便,有水陆通道可连接沿海和海洋,使下洋人不仅熟悉沿海熟悉海洋,而且很早就“系着一条裤头带”走...
关键词：早期下南洋 下洋华侨 落地生根 
客家家训族规:一种培育优良家风民风的村落文化——以永定客家土楼村落为例被引量：1
《古田干部学院学报》2021年第2期90-96,共7页张佑周 
永定客家村落大多由一座座高大土楼组成,而客家土楼则无论大小方圆都是血缘宗族聚居。为了管理好这种血缘聚居的土楼村落,弘扬优秀的中华传统伦理观念,促进优秀村落文化的形成,土楼客家人采取的最有效办法首先是制订家训族规,并将之写...
关键词：家训族规 家风民风 培育功能 土楼村落 
从叶落归根到落地生根——马来西亚龙岩籍华侨的艰难选择
《嘉应学院学报》2020年第1期1-8,共8页张佑周 
龙岩地区人民从明清时期开始较大规模往南洋谋生,但历经数个世纪,移民大多不愿意在南洋当地落地生根,而是将自己定位为总要叶落归根的侨居者。其原因主要有三:一是男人只身往洋,女人留祖地持家;二是西方列强的殖民统治;三是侨居地时有...
关键词：艰难选择 叶落归根 落地生根 马来西亚 龙岩籍华侨 
台湾桃竹苗客家区闽西籍客家研究
《龙岩学院学报》2020年第1期18-28,共11页张佑周 
2017年度国家社会科学基金项目“闽西客家迁台研究”(17XMZ015)
台湾桃竹苗客家区是台湾最大的客家人连片聚居区。这一地区通行台湾客家话中所谓“四县腔”“海陆腔”等粤东各腔客话,闽西客家大多融入其中,但也有个别地方保留永定腔客话,如桃园十五间村胡氏家族。这一地区的闽西客家大多属于在台二...
关键词：台湾 桃竹苗客家区 闽西籍客家 
永定客家祖墓宗祠和土楼崇祖现象试析
《龙岩学院学报》2018年第4期1-6,共6页张佑周 
2017年度国家社会科学基金项目"闽西客家迁台研究"(17XMZ015)
慎终追远、念祖思宗既是客家人挥之不去的情结,又是客家人所恪守的中华民族优秀文化传统的传承。永定客家非常重视祖坟的修造,注重"二次葬",以纪念先祖的丰功伟绩,希望得到先祖的庇佑;永定客家特别重视修建宗祠,不仅使之成为慎终追远、...
关键词：永定客家 崇祖现象 念祖情结 文化传承 
血缘聚居与宗族管理:永定土楼客家传统宗族社会被引量：3
《地方文化研究》2017年第5期74-80,共7页张佑周 
血缘家族或宗族是中国传统社会中社群组织的基本单元和基本形式之一。由于闽西客家地区崇山峻岭、沟壑纵横,自然村落较小,客家民系形成过程中自然导致血缘聚居宗族社会的形成。永定规模宏大的方圆大土楼就是客家家族或宗族聚居的最好形...
关键词：血缘聚居 宗族管理 永定土楼 宗族社会 
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