鞠善日

作品数：10被引量：7H指数：2
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发文主题：蒙古族京剧西方歌剧声乐教学美声唱法更多>>
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发文期刊：《北方音乐》《音乐创作》《呼伦贝尔学院学报》《内蒙古艺术》更多>>
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浅析阿拉善民歌中的佛教元素被引量：1
《北方音乐》2015年第6期20-21,共2页鞠善日 
2013年内蒙古自治区高等学校科学研究项目(项目编号:NJSY13400)
阿拉善民歌中的宗教歌曲通过描述一幅幅理想的宗教生活、习俗画卷,表达了阿拉善蒙古人崇信佛教的宗教理念,展现了佛教至高无上的地位,描绘了众生平等脱离苦海的美好意愿。这些充满佛教元素的阿拉善民歌不仅拥有辽阔的宗教意境,还饱含着...
关键词：阿拉善 民歌 佛教 元素 
关于歌剧翻译的几点思考被引量：2
《音乐创作》2012年第11期106-108,共3页鞠善日 
欣赏外国歌剧时，对于歌词的理解至关重要。但由于歌剧翻译的专业性强，在实际翻译工作中难度大、问题多，从而降低了中国观众对歌剧的接受程度，使得观众面越发狭窄，制约了外国歌剧在中国的传播。因此歌剧翻译人员可从自身的艺术修养...
关键词：歌剧翻译 文学性 艺术性 音乐性 
浅析美声歌唱理论的实际运用——蒙古族学生学习美声唱法应注意的几个问题
《内蒙古大学艺术学院学报》2011年第4期122-125,共4页鞠善日 
思考和探索蒙古族学生学习美声唱法的理论和实践,引导蒙古族学生将自然质朴的演唱风格发挥到极致,找到蒙古族学生演唱蒙古族歌曲和学习美声唱法的趋同点,并强调气息运用的技巧,是既能演唱好蒙古族民歌也能演唱好美声歌曲的关键点。
关键词：美声唱法 民歌唱法 蒙古族学生 技巧风格 
20世纪早期中国艺术歌曲的时代精神及其在声乐教学中的意义被引量：2
《内蒙古大学艺术学院学报》2010年第3期83-85,共3页鞠善日 
20世纪早期,在五四运动和新文化运动的热潮下,中国艺术歌曲逐渐发展起来,先后产生了一大批优秀的作曲家与作品,并对中国后续的音乐发展产生了重要影响。探讨之对声乐教学实践有积极意义。
关键词：中国 艺术歌曲 20世纪早期 时代精神 声乐教学 意义 
京剧与西方歌剧差异之比较被引量：1
《呼伦贝尔学院学报》2010年第1期22-24,共3页鞠善日 
中国京剧和西方歌剧作为一种戏剧艺术,都有着悠久的历史。但由于东西方的历史、人文的迥异,京剧与西方歌剧也存在着很多差异,主要包括:写实与写意的区别,一个更侧重于写意而另一个则侧重于写实。中国京剧普遍善于运用虚拟的表演手法,西...
关键词：京剧 西方歌剧 差异 
浅说蒙古族声乐教学中的继承与借鉴
《内蒙古大学艺术学院学报》2009年第2期104-107,共4页鞠善日 
回顾中国民族声乐继承优秀传统和借鉴美声唱法所作出的探索和努力,是为了使民族声乐艺术得以更加民族化、科学化、多元化的发展。
关键词：民族声乐艺术 美声唱法 民族唱法 演唱风格 继承 借鉴 
儿童早期歌唱活动的反思与探究
《内蒙古电大学刊》2008年第11期64-65,共2页鞠善日 
幼儿歌唱中音乐审美能力,趣味性,正确的歌唱技能以及幼儿嗓音保健非常重要性。希望通过此篇文章引起幼儿音乐教师的重视,让幼儿在科学的歌唱活动中能真正的感知音乐,喜爱音乐,享受音乐,从而提高他们的音乐素养。
关键词：音乐审美能力 音乐游戏 歌唱技能与保健 
京剧与西方歌剧差异之比较
《锡林郭勒职业学院学报》2007年第2期18-19,共2页鞠善日 
中国京剧和西方歌剧作为一种戏剧艺术,都有着悠久的历史。但由于东西方的历史、人文的迥异,京剧与欧洲歌剧也必定存在很多差异,主要包括:写实与写意的区别,唱腔的不同;差异的产生是由于二者的文化背景不同以及二者诞生于不同的社会制度...
关键词：京剧 西方歌剧 比较 
从实践理论看蒙古族传统音乐文化
《内蒙古大学艺术学院学报》2007年第3期48-51,共4页鞠善日 
按照马克思的实践理论,人类思维、观念等其实是建构在实践活动之上,而这是由人对自然界的对象性活动——劳动来实现的。人类实践与理性的差异性是造成文化多样性的根本原因,而生产方式及生产关系的解构与重构过程是文化变迁的根本性动...
关键词：实践理论 蒙古族 传统音乐文化 
朝鲜族民歌艺术特征初探被引量：1
《内蒙古艺术》2007年第2期40-41,共2页鞠善日 
朝鲜族习惯称民歌为'民谣'。从有文字记载的历史看,朝鲜族古老的民族艺术是从民间歌谣开始的。这些民间歌谣题材广泛,其中包括男女爱情、风土人情、社会生活、生产劳动等方方面面。依据其内容题材、音乐风格,朝鲜族民谣又可分为劳动歌...
关键词：民歌艺术 音列 旋律线 生产劳动 旋法 插秧歌 内容题材 阿里郎 中国民歌 劳动号子 
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