贾平

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词学领域的新开拓:评《元顺帝词坛编年与考论》
《湖北工程学院学报》2017年第4期57-58,共2页贾平 
《元顺帝词坛编年与考论》生动地还原了元顺帝词坛的整体面貌和历史细节。"编年"条理清晰,考辨精细;"考论"个案生动,阐发深微;所附各种统计表格,有力地增强了行文的说服力。该著有几大创新,一是研究内容的创新,如对元代情词的研究,对女...
关键词：词学 元词 词史 
尼姑思凡戏曲的雅俗形式与蕴含
《湖北社会科学》2017年第2期130-135,共6页贾平 
湖北省教育厅2014年度人文社会科学研究项目之青年项目"古代文学中的‘思凡’母题研究"(14Q096)阶段性成果
古典戏曲中的尼姑思凡故事主要有两种类型:尼士恋和尼僧恋。"尼士恋"戏曲含有仙尼合流的思想,沿袭才子佳人故事叙事传统,表现了文人的性爱理想,呈现出雅的风格,但其在流传中被民间形式进行了俗化。"尼僧恋"戏曲活泼俏皮,表现了民间性爱...
关键词：尼姑思凡戏曲 文学 性文化 雅俗 
宋词中的采莲女形象
《文学教育（中）》2015年第8期4-7,共4页贾平 
采莲题材最早见于汉乐府《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”此首民歌最早见于《宋书·乐志》，后郭茂倩《乐府诗集》收入。《乐府解题》释为“《江南》古辞，盖美芳...
关键词：采莲 形象 宋词 《江南》 《乐府诗集》 民间文学 20世纪 民俗学 
《红楼梦》对“思凡”母题的继承与创新被引量：1
《红楼梦学刊》2015年第2期156-172,共17页贾平 
2014年湖北省教育厅人文社会科学研究项目之青年项目"古代文学中的‘思凡’母题研究"(项目编号:14Q096)阶段性成果
《红楼梦》"思凡"故事包括男神思凡和女尼思凡。《红楼梦》继承了传统"思凡"母题的某些叙事形式和叙事元素,同时也在叙事策略上进行了突破创新。《红楼梦》思凡之"凡",其实已转换为"神圣",令人孜孜以求而存之不得,最终以悲剧收场。这使...
关键词：红楼梦 思凡 母题 传统 创新 
论干宝的精神向度——基于《搜神记》与《世说新语》的比较分析
《华中学术》2014年第1期93-104,共12页贾平 
从《搜神记》和《世说新语》的比较可以蠡探干宝的精神向度。记载同一人物事迹,《搜神记》关注人的宿命和术数,不同于《世说新语》激赏人之品貌风流;记述服妖现象,《搜神记》视其为社会、政治之灾异,迥异于《世说新语》暗含赞赏服妖无...
关键词：《世说新语》 《搜神记》 干宝 魏晋风流 汉儒思想 
论干宝《搜神记》的撰写意图及文体定位被引量：3
《民族文学研究》2014年第1期164-172,共9页贾平 
干宝撰《搜神记》的意图非弘佛或娱乐;文体定位既非子部小说,亦非史部杂传。其乃以史家态度和笔法,载古今怪异非常之事,明《周易》神道之不诬,成一家之文体,概为"八略"。此对我们研究小说文体观念的演进不无启发。
关键词：《搜神记》 撰写意图 文体定位 
民间故事《当“良心”》与当代商业道德建设
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2002年第2期12-14,共3页贾平 
中国民间故事《当“良心”》十分典型地表现了儒家商业伦理的道德价值判断,体现出“诚”与“信”的原则。这种诚信精神在中国当代市场经济建设中仍具有极强的现实意义。
关键词：民间故事 《当“良心”》 商业道德建设 商业伦理 诚信 市场经济 义利观 
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