唐星

作品数:12被引量:4H指数:1
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发文期刊:《四川职业技术学院学报》《中华诗词》《南京师范大学文学院学报》《兰州文理学院学报(社会科学版)》更多>>
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校园诗稿
《中华诗词》2021年第3期34-37,共4页李吴宸 蔡浩彬 罗梓洲 彭哲 唐蓬宜 吴东豪 乐佳龙 黄雅雯 高乾鹏 刘成龙 林宽利 梅英杰 王朋飞 刘显彧 王大千 唐星 郝鑫钰 赵显朴 吴冠儒 傅冠华 职伟 李梦涵 刘盼 林子健 陈梅 谢宜君 黄秀莲 孙敏 张梓琛 周荣 陈冠宇 谢辉 凌铖一 
《维摩诘经》的戏剧性
《西域研究》2016年第4期116-121,共6页高人雄 唐星 
国家社会科学基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(项目编号:11BZW128);<新疆通史>基础研究项目"汉唐时期西域文学研究"(项目编号:XJTSB038)的成果
《维摩诘经》具有很强的戏剧性,根据文本可视作是一部戏剧,具有序幕、开端、发展、高潮、结局(尾声)等完整的戏剧结构,是一部五幕戏剧。《维摩诘经》用较短的篇幅、较少的人物,较简省的场景、较单纯的事件,将戏剧情节高度浓缩凝炼再现,...
关键词:维摩诘经 五幕剧 情节 场景 台词 鸠摩罗什 
试论北周时期的西域音乐及其东传被引量:1
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》2015年第4期85-88,91,共5页唐星 高人雄 
北周作为一个承前启后的王朝,其在文化史上的地位是应该受到重视的。北周时期西域地区各种文化密切交融,音乐作为其中的重要代表呈现出来源广泛、数量繁多、成分复杂的特点。这些风格独特而又共存共融的西域音乐与北周音乐关系极为密切...
关键词:西魏 北周 西域 音乐 乐种 乐器 东传 
汉礼与胡风糅合的北周乐府被引量:2
《西域研究》2015年第3期111-118,144,共8页高人雄 唐星 
教育部项目"关陇多民族文化背景下的北周文学研究"(项目批准号:10XJA751003)的成果之一
北周的建立者宇文泰仿效周礼,建立了以传统汉礼为主杂以胡风的礼仪制度。音乐体制方面,北周依托南朝雅乐融入胡声、旧曲,建立起宫廷音乐,并仿效周制,以乐配礼,同时沿袭魏制建立了乐署乐官。为礼乐制度服务,乐府诗多宫廷诗,尤其多郊庙歌...
关键词:礼乐制度 雅乐 胡声 乐府诗 七部乐 龟兹乐 
礼乐制度视域下北周乐府诗歌研究的文献综述(下)
《四川职业技术学院学报》2015年第4期22-25,共4页唐星 高人雄 
由于北朝文学资料相对缺乏,一直以来学界对北朝乐府的研究比较薄弱,对北周乐府诗的研究则更加凤毛麟角。到目前为止,尽管学术界在北周乐府诗歌的整理、研究方面已做了一定的工作,但任然存在诸多问题,还有很多尚未开掘、值得探讨的方面。
关键词:北周 礼乐制度 融合 乐府诗歌 
孟浩然诗笔下的鹿门山与寺、僧被引量:1
《兰州文理学院学报(社会科学版)》2015年第3期110-113,共4页唐星 高人雄 
西北民族大学研究生科研创新项目(YCX14095)阶段性研究成果
孟浩然几次隐居鹿门山,每次隐居的感受并不相同,隐逸生活的选择又影响到其对佛理禅意的理解,而认同感的强化激发了他对寺庙僧舍浓厚的兴趣,甚至与方外僧人建立起良好的关系,这种心理与现实的交杂互叠进一步影响到他的诗歌创作,对其诗歌...
关键词:孟浩然 诗歌 鹿门山 寺庙景观 僧人 
礼乐制度视域下北周乐府诗歌研究的文献综述(上)
《四川职业技术学院学报》2015年第3期41-44,64,共5页唐星 高人雄 
一直以来学界对北朝乐府的研究有所不足,对北周乐府诗的研究则相对薄弱。因此北周乐府诗歌在整理、研究方面们有诸多问题尚未开掘和探讨。文章选取礼乐制度的角度来研究北周乐府诗,并从七个方面对北周乐府诗的研究状况进行分析,梳理当...
关键词:北周 礼乐制度 融合 乐府诗歌 
北朝鲜卑族政权乐府诗歌考述
《佳木斯大学社会科学学报》2015年第3期106-108,112,共4页唐星 高人雄 
北朝时期,北方少数民族政权纷纷林立。鲜卑族东北起势后,转战东西、支系分离,建立起为数不少的独立政权,几乎横亘北朝整个时期。随着这些鲜卑族政权的建立,乐府诗歌创作在各个政权兴起,其在作品题材、内容、数量和作者民族成分等方面表...
关键词:北朝 鲜卑族政权 乐府诗歌 创作情况 
现代视角关照下的《论语》音乐状况多维探释
《四川职业技术学院学报》2015年第2期63-65,147,共4页唐星 高人雄 
西北民族大学研究生科研创新项目(项目号:YCX14095)阶段性研究成果
《论语》的音乐状况较为复杂,以传统眼光往往不足以作出客观的评价,故而应选取现代性的视眼,站在一定距离而又内在的对《论语》音乐进行综合考察,对其呈现出的去独立性、遮蔽性、等级性和影响的多元泛化诸特点进行还原性审视,以期在继...
关键词:现代视眼 《论语》 音乐状况 问题 
阴阳学视域下的郭璞游仙诗
《南京师范大学文学院学报》2015年第1期27-31,共5页高人雄 唐星 
郭璞在东晋王朝的社会角色主要是一位阴阳家,所以他在创作游仙诗时流露出阴阳色彩便是自然而然的。他现存的19首游仙诗尤其是前10首中,或以诗歌解卦辞,或借五行寄感情,或用阴阳喻命运,无不带有阴阳色彩。
关键词:郭璞 游仙诗 阴阳 五行 
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