中国博士后科学基金(2013M540400)

作品数：12被引量：14H指数：2
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身份、图像与世界:英语汉学界西王母研究的路径
《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》2019年第1期76-82,共7页王倩 
国家社会科学基金青年项目(13CZW024);中国博士后科学基金特别资助(2014T70448);中国博士后科学基金一等资助(2013M540400)
英语汉学界西王母研究可分为三个层面:第一,西王母身份演变。20世纪早期研究者多数使用文献材料考证西王母身份,20世纪70年代之后,研究倾向于使用文献与图像资料综合阐释西王母身份演变。第二,西王母图像结构。研究者深受结构主义神话...
关键词：西王母 意识形态 文本 图像 权力 
二元宇宙:褚兰汉墓车马出行图方位结构
《民族艺术》2016年第6期79-86,共8页王倩 
国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"(13CZW024);中国博士后科学基金第七批特别资助"汉画像石西王母图像东西方位模式比较研究"(2014T70448);中国博士后科学基金第54批面上一等资助"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"(2013M540400)阶段性成果
褚兰汉画像石墓位于安徽宿州东北部,由两墓约建于东汉建宁四年(公元171年)时期的墓葬组成。该墓中车马出行图描述内容并非为现实世界生活场景,它实际上是亡灵升天图。褚兰车马出行图中的车马一律向右并且向西而行,该方位模式反映了亡灵...
关键词：褚兰 汉画像石 方位 西方 宇宙论 
汉画像西王母关联方位图式研究被引量：1
《东南大学学报（哲学社会科学版）》2015年第3期125-128,148,共5页王倩 
国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"(13CZW024);中国博士后科学基金第七批特别资助"汉画像石西王母图像东西方位模式比较研究"(2014T70448);中国博士后科学基金第54批面上一等资助项目"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"(2013M540400)成果之一
汉画像石中西王母图像位于所属建筑物或图像右侧,东王公图像位于所属建筑物或图像左侧。因西王母与东王公名称具有表明方位的特征,由此能够推测,汉画像石中西王母图像表述的方位图式为左东右西,这与汉画像石图像描绘的方位理念互相吻合...
关键词：西王母 汉画像 方位 象征性关联 
论《荷马史诗》的空间结构
《华中学术》2015年第1期249-259,共11页王倩 
国家社科基金青年项目“汉画像石神话谱系研究”【13CZW024】;中国博士后科学基金第七批特别资助“汉画像石西王母图像东西方位模式比较研究”【2014T70448】、中国博士后科学基金第54批面上一等资助“比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究”【2013M540400】的阶段性成果
荷马史诗描述的宇宙由天空、大地、冥界与塔耳塔罗斯组成,为垂直四分式的等级世界。大地上的方位只有东方与西方,即白昼之方和黑夜之方。与东方接近的地方被视为光明与温暖的,而与西方接近的地方则相反。换言之,整个的南方被列入接近太...
关键词：荷马史诗 空间 方位 东西 左右 
以图像建构汉代长生信仰体系——汪小洋《汉墓壁画的宗教信仰与图像表现》中的创新被引量：3
《艺术百家》2015年第1期241-242,共2页王倩 
2013年度国家社会科学基金艺术学青年项目"汉画像石神话谱系研究"(项目编号:13CZW024)阶段性成果;2012年度教育部人文社会科学研究青年项目"神话学文明探源路径研究"(编号:12YJC751081)阶段性成果;中国博士后科学基金第54批面上一等资助"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"(项目编号:2013M 540400)阶段性成果之一
一、汉代长生信仰类型的建构 较之于同类研究论著,汪小洋教授著作《汉墓壁画的宗教信仰与图像表现》（以下简称＂著作＂）最大的贡献是：它通过汉墓壁画建构了汉代的长生信仰体系。在此之前,我们仅仅知道汉人笃信长生,希望借助于种种...
关键词：汉墓壁画 信仰体系 图像系统 汉画像石 汉代社会 图像序列 创新价值 研究论著 结构层面 西王母图 
论汉画像石方位划分参照物被引量：3
《文艺理论研究》2014年第6期151-155,共5页王倩 
国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"[项目编号:13CZW024];中国博士后科学基金特别资助"汉画像石西王母图像东西方位模式比较研究"[项目编号:2014T70448];中国博士后科学基金一等资助项目"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"[项目编号:2013M540400]的阶段性成果
汉画像石将位于方位中央者作为参照物,其方位模式为左东右西,这与现代制图学左西右东的方位结构截然相反。以实物或人作为参照物划分左右的做法并非画像石所独有,它是汉代仪礼普遍遵循的方位划分原则。汉代君王佩剑、军队行军布阵、官...
关键词：汉画像石 方位界定 制图学 
作为意识形态的叙事:论希腊游历神话的城邦意识
《马克思主义美学研究》2014年第1期172-180,395,共11页王倩 
2013年国家社科基金青年项目“汉画像石神话谱系研究”(项目编号:13CZW024);中国博士后科学基金第54批面上一等资助“比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究”(项目编号:2013M 540400);2012年教育部人文社会科学研究基金青年项目“神话学文明起源路径研究”(项目编号:12YJC751081)的阶段性成果
希腊游历神话中的主角要么是男性英雄,要么是美女,二者皆为希腊城邦的祖先。游历神话将主角所在的希腊城邦描述为文明的中心,而主角所经之地则为蛮夷之地。就在描述主人公遭受诸多苦难的过程中,希腊神话对"我者"与"他者"、"中心"与"边缘...
关键词：希腊神话 游历 意识 英雄 城邦 
论国外神话图像阐释的意识形态转向
《贵州大学学报（艺术版）》2014年第3期46-51,共6页王倩 
2013年国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"[项目编号:13CZW024];中国博士后科学基金第54批面上一等资助"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"[项目编号:2013M540400];2012年教育部人文社会科学研究基金青年项目"神话学文明起源路径研究"[项目编号:12YJC751081]的阶段性成果
国外神话图像阐释的意识形态转向意味着神话学研究范式的革新,其具体内容大致可分为三个层面,一是探讨神话图像与历史隐喻之间的关系,二是阐释神话图像在建构核心价值观中发挥的作用,三是论述神话图像如何创造国家意识形态。此种阐释模...
关键词：意识形态 阐释 转向 历史 
论米诺的彼世信仰被引量：1
《贵州大学学报（艺术版）》2014年第3期52-58,63,共8页南诺.马瑞纳托斯 王倩 
2013年国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"[项目编号:13CZW024];中国博士后科学基金第54批面上一等资助"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"[项目编号:2013M 540400];2012年教育部人文社会科学研究基金青年项目"神话学文明起源路径研究"[项目编号:12YJC751081]阶段性成果
现存的米诺书写资料尚未有关于米诺彼世信仰的表述,唯一的资料源自公元前14世纪,主要是公元前13世纪的米诺彩绘石棺。尽管彩绘石棺的形状各异,但其上刻画的场景却大致相同。彩绘石棺描述的是米诺冥界的图景,用来指引亡灵的旅行,并表明...
关键词：米诺 彼世 信仰 冥界 石棺 
左东右西:论汉画像石中的西王母方位模式被引量：4
《文化遗产》2014年第2期1-9,共9页王倩 
国家社科基金青年项目"汉画像石神话谱系研究"(项目编号:13CZW024);中国博士后科学基金第54批面上一等资助"比较神话学视阈下汉画像石西王母图像方位模式研究"(项目编号:2013M 540400);教育部人文社会科学研究基金青年项目"神话学文明起源路径研究"阶段性成果(项目编号:12YJC751081)的阶段性成果
汉画像石的西王母与东王公图像在结构上呈对偶造型,西王母图像多数位于墓葬或祠堂的右方,而东王公图像则处于东方。该布局的方位模式为上南下北,左东右西,与现代科学绘图学表述的上北下南左西右东方位图示迥然有别。以西王母图像为代表...
关键词：汉画像 西王母 方位 宇宙论 神话思维 
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