国家社会科学基金(07XZW006)

作品数：9被引量：13H指数：2
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《巾舞》本事年代新考
《乐府学》2013年第1期215-218,共4页孙尚勇 
作者主持的国家社会科学基金项目“中国古代乐府通论”(批准号07XZW006)的成果之一
《巾舞》舞蹈本事与项伯相关,它编创于西晋初期。此舞最早的歌辞《巾舞歌诗》的创作年代亦在西晋初期。
关键词：《巾舞》 本事 年代 
论苏李诗文的形成机制与产生年代——兼及《汉书·苏武李陵传》的成篇问题被引量：1
《文艺研究》2012年第3期68-73,共6页孙尚勇 
国家社科基金项目"中国古代乐府通论"(批准号:07XZW006)阶段性成果
结合敦煌遗书所见与苏武、李陵相关的写本文献,参考胡适、傅斯年等人的研究,大致可以确定,苏李诗与传世苏李书信文一样,最早都是依托于某一敷衍苏武、李陵故事的表演艺术节目。这些作品在流传过程中,脱离了苏李故事而得以写定,于是出现...
关键词：诗文 李陵 苏武 产生年代 汉书 敦煌遗书 表演艺术 流传过程 
论汉代鼓吹的类别及流变被引量：5
《中国文化研究》2011年第2期154-163,共10页孙尚勇 
作者主持的国家社会科学基金项目"中国古代乐府通论"(批准号07XZW006)的成果
西汉有三种鼓吹乐:继承先秦传统的鼓吹,短箫铙歌和横吹。自西汉武帝至东汉明帝时期,横吹始终作为乘舆武乐来使用,直到东汉章帝建初以后,以之给赐边将军,横吹才获得了军乐的身份。正因为它从四品乐第三品"黄门鼓吹乐"加入到第四品"短箫...
关键词：鼓吹 短箫铙歌 横吹 
早期佛教与表演艺术
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2011年第1期111-117,共7页孙尚勇 
国家社会科学基金项目(07XZW006);教育部人文社会科学重点研究基地2009年重大项目(2009JJD750012)
早期佛教与表演艺术的关系可以从教内和教外两个角度来加以考察。由于教内稳定的需要,早期佛教引入表演艺术用以调节僧尼在男女之情和娱乐艺术两方面的欲望。由于吸引世俗信众的需要,早期僧伽内部的诵经和面向在家信众的说法仪式中伎乐...
关键词：早期佛教 表演艺术 戏剧 
郭茂倩《乐府诗集》的编辑背景与刊刻及校理被引量：1
《乐府学》2010年第1期112-129,共18页孙尚勇 
作者主持的国家社会科学基金项目"中国古代乐府通论"(批准号07XZW006)的成果之一
本文综合现有相关学术成果,探讨了《乐府诗集》的文化背景、刊刻版本、校勘整理等问题。本文认为,《乐府诗集》成书大概在郭茂倩居官浙江之时,是书编成之后付梓,寻遇靖康之变,遂延宕至绍兴初年告竣。郭茂倩编辑《乐府诗集》的目的是,通...
关键词：《乐府诗集》 编辑背景 校理 
敦煌文学的程式化特征及其来源被引量：2
《西南石油大学学报（社会科学版）》2009年第5期95-107,共13页孙尚勇 
国家社会科学基金项目"中国古代乐府通论"(07XZW006)
敦煌文学的程式化特征主要体现于歌辞作品当中,同时于一般诗歌和变文等诗体作品中也大量存在。程式的使用在中国汉魏六朝时期的本土诗歌中已经有所表露,但尚未表现为普遍特征,其作品一般篇幅不长,构成也较为简单,这些都与敦煌文学中的...
关键词：汉魏六朝 敦煌文学 程式 汉译佛经偈颂 
经学章句与佛经科判及汉魏六朝文学理论被引量：2
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2009年第4期19-23,共5页孙尚勇 
国家社会科学基金项目(07XZW006)
运用比较分析的方法和宗教学与文艺学理论,探讨经学章句与佛经科判及汉魏六朝文学理论的关系,得出结论:章句直接影响了汉魏六朝的文学理论,并且在解经体制上启发了科判,而成熟的科判则反过来在义解和术语两方面影响了六朝隋唐的经学义疏...
关键词：经学章句 佛经科判 汉魏六朝文学理论 
北宋馆阁文人的物质生活与精神生活论略被引量：2
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2007年第6期10-14,共5页成明明 
国家社会科学基金项目(07XZW006)
运用对比分析的研究方法,揭示宋代精英文人的群体生存状态及宋代馆阁制度对文人的深刻影响。结论认为:物质的困顿与精神的丰富,构成北宋馆阁文人生活对照鲜明的两个方面。虽然馆俸薄少,但这并不影响文人推崇馆职的热情,因为一经此职,遂...
关键词：馆阁 文人 物质生活 精神生活 北宋 
人文化育 经典常新——第二届中国经学国际学术研讨会综述
《西北大学学报（哲学社会科学版）》2007年第6期171-173,共3页孙尚勇 张涛 
国家社会科学基金项目(07XZW006)
关键词：国际学术研讨会 中国经学 研讨会综述 人文化 西北大学 
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