国家社会科学基金(09AZD008)

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相关期刊：《哲学研究》《当代国外马克思主义评论》《哲学分析》《探索与争鸣》更多>>
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社会批判的界限:马克思批判理论的启迪
《当代国外马克思主义评论》2013年第1期3-8,415,共7页俞吾金 
985工程三期整体推进人文学科研究项目《后现代视域中的马克思理论》(2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目《科学发展观重大问题研究》(09AZD008)和《实践唯物主义:重构马克思哲学体系的尝试》(13JJD720004)的阶段性成果
本文认为,在作为理论活动的社会批判的有效性的界限问题上,马克思提供了极为重要的思想资源。这些资源主要体现为三个方面:社会批判与意识形态的关系;社会批判与历史动力的关系;社会批判与哲学语言的关系。
关键词：社会批判 界限 马克思 
如何理解并阐释马克思的哲学观(下)被引量：7
《江海学刊》2013年第5期21-30,共10页俞吾金 
教育部"985工程"第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(项目号:2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(项目号:09AZD008)的阶段性成果
什么是马克思的哲学观?什么是马克思哲学观的实质?这在理论界一直是聚讼纷纭的问题。事实上,长期以来,人们多是从恩格斯的视角出发去理解并阐释马克思的哲学观及其实质的。然而,文献学的研究表明,马克思与恩格斯的哲学观之间存在着明显...
关键词：实证主义 自然 历史 哲学观 社会生产关系本体论 
如何理解并阐释马克思的哲学观(上)被引量：7
《江海学刊》2013年第4期17-26,238,共10页俞吾金 
教育部"985工程"第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(项目号:2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(项目号:09AZD008)的阶段性成果
什么是马克思的哲学观?什么是马克思哲学观的实质?这在理论界一直是聚讼纷纭的问题。事实上,长期以来,人们多是从恩格斯的视角出发去理解并阐释马克思的哲学观及其实质的。然而,文献学的研究表明,马克思与恩格斯的哲学观之间存在着明显...
关键词：实证主义 自然 历史 哲学观社会生产关系本体论 
如何继承中国传统哲学的遗产?——从冯友兰先生的“抽象继承法”说起被引量：8
《社会科学》2013年第5期101-110,共10页俞吾金 
国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(项目批准号:09AZD008)的阶段性成果
在如何继承中国传统哲学遗产的问题上,中国学术界一直在两个极端——虚无主义和偶像主义——之间滑动。冯友兰先生于1957年提出的所谓"抽象继承法"试图走出这两个极端。我们的研究表明,尽管他提出这种方法的动机是好的,但这种方法仍然...
关键词：继承 遗产 抽象 具体 一般 特殊 超越 
问题意识与哲学困境——梅洛-庞蒂知觉现象学探要被引量：2
《学术月刊》2013年第4期38-45,共8页俞吾金 
985工程第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(09AZD008)的阶段性研究成果
梅洛-庞蒂以格式塔心理学的完形理论为引导,批判地综合了晚期胡塞尔、早期海德格尔的现象学思想和笛卡儿、柏格森以来的意识哲学的思想资源,提出了知觉现象学这一新理论,通过对身体在活动中形成的知觉场的考察,试图从根本上破解自笛卡...
关键词：格式塔 知觉 身体 心灵 
决定论与自由意志关系新探被引量：30
《复旦学报（社会科学版）》2013年第2期2-22,30,共22页俞吾金 
985工程第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(项目批准号:2011RWXKZD011);国家社会科学基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(项目批准号:09AZD008)的阶段性研究成果
决定论与自由意志的关系是哲学探讨的基本难题之一,它贯穿于整个哲学史、科学史、宗教史、伦理史等领域。在对这个难题的探讨中存在着以下三种代表性的观点:一是决定论,即从因果性、必然性角度出发去解释宇宙中发生的所有现象;二是非决...
关键词：决定论 自由意志 因果性 必然性 偶然性 相容性 限度 
幸福三论被引量：12
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第2期5-14,共10页俞吾金 
985工程第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(09AZD008)的阶段性研究成果
幸福是由外在因素和自身因素(包括身体因素和精神因素)构成的。如果说,条件论只注重幸福的外在因素,快感论(幸福感)只注重幸福的身体因素,那么,心态论(幸福论)就只注重幸福的精神因素。文章主张确立一种新的幸福观,并在语言分析方法的...
关键词：幸福感 幸福论 幸福观 外在因素 身体因素 精神因素 
再论中国传统人性理论的去魅与重建被引量：6
《哲学分析》2013年第1期26-35,197,共10页俞吾金 
985工程第三期项目<后现代视域中的马克思理论>(项目编号:2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目<科学发展观重大问题研究>(项目编号:09AZD008)的阶段性研究成果
关于中国传统人性理论的探讨是个见仁见智的问题。俞吾金《中国传统人性理论的去魅与重建》一文发表后,张曙光、杨国荣、陈卫平三位教授就文中的主要见解提出了质询,这篇《再论中国传统人性理论的去魅与重建》是对三位教授的质询的回应...
关键词：人性 人的本质 成人 理想人格 阶级性 
我们该在何种意义上使用文化——对“文化自觉”的元批判被引量：7
《探索与争鸣》2013年第1期14-16,共3页俞吾金 
985工程第三期项目"后现代视域中的马克思理论"(2011RWXKZD011);国家社科基金重点项目"科学发展观重大问题研究"(09AZD008)
与费孝通先生不同,笔者提出的"文化自觉"意谓清醒地意识到文化概念本身的局限性,拒绝滥用广义的文化概念,主张牢牢地守住与政治、经济有别的狭义的文化概念。我们应该自觉地使文化概念退回到它实际适用的范围内去,并清醒地意识到:让文...
关键词：文化自觉 思想循环 广义文化 狭义文化 元批判 
究竟是谁创制了Ontologia这个拉丁名词被引量：2
《哲学动态》2013年第1期34-37,共4页俞吾金 
985第三期项目“后现代视域中的马克思理论”(2011RWXKZD011);国家社会科学基金重点项目“科学发展观重大问题研究”(09AZD008)的阶段性成果
众所周知，在拉丁语中，ontologia（本体论）这个名词是由onto一和．10gia这两个部分构成的。在古希腊语中，onto-乃是动词不定式￡L山（相当于英语中的tobe）的现在分词；
关键词：名词 动词不定式 现在分词 拉丁语 本体论 希腊语 英语 
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