教育部人文社会科学研究基金(09YJA751023)

作品数：16被引量：26H指数：2
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世界祖宗型神话——中国古代创世神话类型研究被引量：2
《中国文学研究》2016年第2期23-30,共8页张开焱 
作者主持的2009年度教育部人文社科基金课题"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(09YJA751023)论纲
楚帛书、夏、商、盘古等中国古代多种创世神话主体都具有创世神与祖宗神统一的类型特征,创世神即是特定族群祖宗神,故可命为世界祖宗型神话。该型神话中世界大体经历从原始混沌状态到光明状态的发展过程。某些神话中,此过程可能被表述...
关键词：创世神话类型 世界祖宗型 楚帛书 神人 
夏商创世神话的宇宙圣数与中国文化元编码刍议
《民族文学研究》2016年第2期15-27,共13页张开焱 
教育部人文社会科学基金项目"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(项目编号:09YJA751023)阶段性成果
神秘数字与中国文化关系的研究是近年来学术界的热点之一,相关成果突出了由《周易》奠定的数字"二"和"三"做为中国文化元编码数的重要性。但《周易》确定的两个元编码数从何而来?在"二"和"三"两个元编码数中有没有一个更为重要?《周易...
关键词：夏商创世神话 宇宙圣数 中国文化元编码数《周易》 
共工触山与夏人创世神话中的宇宙大灾难被引量：2
《长江大学学报（社会科学版）》2015年第1期1-8,100,共8页张开焱 
教育部人文社科项目(09YJA751023);湖北省教育厅人文社科项目(2009y121)
共工怒触不周山故事的本相在后世已被湮灭,与共工发生矛盾和冲突的对象在后世有很多神或神性英雄,各种关于这个神话故事的猜想都未能把握其原初本意。在本文重构的夏人创世神话中,它乃夏人创世神话的重要环节。共工即鲧。他因为争夺宇...
关键词：共工 鲧 宇宙大灾难 禹 启 涂山氏 女娲 
“屠母分尸”隐含的夏人历史传说与神话底本被引量：1
《中国文学研究》2014年第3期24-29,共6页张开焱 
教育部人文社科基金项目"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(09YJA751023);湖北省教育厅人文社科基金项目"世界父母型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(2009y121)系列成果之一
历代学者对屈原《天问》"启棘宾商"等四句诗的注释均未得其真意,当代学者从文化人类学角度的解释提供了丰富启示,也存在一些问题。在屈原那里,这几句诗的本意是:勤勉贤劳的启上祭九天、封邦建国、制作并演奏神圣盛大的乐舞《九辩》、《...
关键词：《天问》 屠母分尸 封邦建国 夏人 创世神话 
盘古创世神话起源本土说证据再检讨被引量：2
《宗教学研究》2014年第3期261-266,共6页张开焱 
教育部人文社科基金项目"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(项目编号:09YJA751023);湖北省教育厅人文社科基金项目"世界父母型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(项目编号:2009y121)系列成果之一
20世纪盘古创世神话起源本土说是与外来说一样有影响的学术观点,本土说认为盘古神话产生于中国上古,至少产生于春秋战国时代。本文对本土说所依据的主要证据进行的检讨证明,从严格的学术讨论角度看,其中一些材料并不可靠或不能作为主证...
关键词：盘古 创世神话 本土说 
外来说与本土说:理由与问题——盘古创世神话研究述评被引量：1
《长江大学学报（社会科学版）》2014年第3期15-18,共4页张开焱 
教育部人文社科基金项目(09YJA751023);湖北省教育厅人文社科研究项目(2009y121)
百年来,大多数学者有关这个神话的研究成果,显在或潜在地围绕着这个神话是外来还是本土的这一焦点展开,外来说中印度说最早且影响最大,本土说中有多种观点,其中南方说影响最大。不管是外来说还是本土说,都存在一些困难。猜想多于实证,...
关键词：盘古 创世神话 外来说 本土说 述评 
中国创世神话类型研究述评被引量：4
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2014年第3期1-6,共6页张开焱 
2009年度教育部人文社科基金课题"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(项目编号09YJA751023)系列成果之一
本文对中国创世神话类型方面的成果进行述评,从20世纪初日本学者高木敏雄对中国盘古创世神话类型的认定,到近30年中国学者对中国神话类型越来越细致多样的区分,介绍它们的主要构成,并简评其价值与不足。同时提出,中国古代创世神话作为...
关键词：中国 创世神话 类型 
混沌创世神话研究述评被引量：3
《三峡大学学报（人文社会科学版）》2014年第2期50-54,共5页张开焱 
2009年度教育部人文社科基金项目"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(09YJA751023);2009年度湖北省教育厅人文社科研究项目"世界父母型神话--中国上古创世神话原型重构"(2009y121)
混沌寓言被作为创世神话对待,国外始自美国学者吉拉道特《早期道家的神话与意义》一书,国内始自袁珂先生,叶舒宪先生的研究最后予以确认,并将这个神话与中国古代人日礼俗联系在一起,证明后者也有远古创世神话为底本。其后的研究多在确...
关键词：混沌 创世神话 哲学 
夏铸九鼎与饕餮原型被引量：2
《井冈山大学学报（社会科学版）》2014年第2期89-95,共7页张开焱 
教育部人文社科基金项目"世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构"(项目编号:09YJA751023);湖北省教育厅人文社科项目"世界父母型神话--中国上古创世神话原型重构"(项目编号:2009y121)
夏人铸九鼎传说的主角应该是启而不是禹,这个传说源自远古夏人创世神话构成的一部分,光明天神启在最后完成了世界的创造后,率领诸神在天穆之野举行隆重盛大的创世庆典,他创制了神舞神乐《九辩》、《九歌》,铸造了九鼎,以象征自己对九州...
关键词：启 九鼎 饕餮 虎 泛虎化 
楚帛书甲篇创世神话研究述评被引量：3
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》2014年第1期63-68,共6页张开焱 
教育部2009年度人文社科基金课题:<世界祖宗型神话--中国上古创世神话叙事原型重构>(09YJA751023);湖北省教育厅2009年度人文社科研究项目:<世界父母型神话--中国上古创世神话原型重构>(2009y121)
楚帛书研究已60多年,但将其中甲篇作为创世神话史料研究,始于上世纪90年代初。迄今为止,20余年中,发表甲篇创世神话论文18篇,在确认其为创世神话性质、理清甲篇与帛书其它篇目图文之间的结构性关系、分析帛书甲篇创世神话结构与类型特...
关键词：楚帛书甲篇 创世神话 研究述评 
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