神人

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《庄子》人论:先秦语境中的真人、至人、神人与圣人
《管子学刊》2025年第3期80-91,共12页曾建华 
扬州大学人文社会科学研究基金重点项目“基于人机协作范式的汉赋神仙典故研究”(xjj2024-01)。
《庄子》中的真人、至人、神人与圣人,代表着人借由道走向神的不同阶段。真人着眼于人之为人的道性的本真性与完整性,是《庄子》生命理想的人格化;至人则强调无形之气在道的作用下所呈现的精神性,代表具备极致技能与智识的生命形态;神...
关键词：庄子 道 真人 至人 神人 圣人 
天人合一与神人合一并行论——中国哲学起源新探
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期39-53,230,231,共17页郭沂 
作为学术界的主流观点,中国哲学起源于宗教、诸子时期哲学的天人合一源自西周时期宗教的天人合一等论断,是在西方中心论的影响下提出来的,仍有商榷的余地。中国早期思想是沿着人道、天道和神道三个路向而展开的。在三者的相互作用和相...
关键词：天人合一 神人合一 天道 神道 易道 中国哲学 
神人对话:长江流域史前陶器中的生活与信仰
《陶瓷科学与艺术》2025年第2期14-16,共3页巩晨冉 
陶器扩展了人体外的容积,良好的使用功能使得陶器成为史前人类生活中不可或缺的一部分。除了使用功能之外,从造型、纹饰等方面还可以发现史前人类的精神世界和信仰。从史前陶器的造型纹饰中可以窥探陶器联结的鲜明的神性和人性。本文以...
关键词：长江流域 史前先民 史前陶器 生活信仰 
圣湖之嬉
《福建文学》2025年第1期118-122,共5页任林举 
到达查干湖北岸,已是黄昏时分,天空仍然堆积着很浓很厚的云,但也并非“铁板一块”。在云朵和云朵之间,偶尔还留有宽窄不一的缝隙,像虚掩的天空之门。若天上真有神人,大概便可以轻易推开那片云,或往,或来。如果是由地上回到天庭,就算他...
关键词：查干湖 黄昏时分 神人 天庭 
黄河中上游流域史前彩陶装饰艺术探源
《甘肃高师学报》2024年第6期98-104,共7页杨敏 
2024年度兰州市哲学社会科学规划项目“甘肃地区仰韶文化彩陶纹样在文化创意产品中的应用研究”(24-B55)。
从彩陶艺术的起源入手,深入分析了仰韶文化、马家窑文化、齐家文化等不同文化背景下彩陶装饰的特点。在仰韶文化中,半坡类型的彩陶装饰以鱼纹为主,而庙底沟类型的花叶纹成为关键元素。马家窑文化的彩陶装饰以旋涡纹为典型,半山类型的彩...
关键词：马家窑文化 彩陶装饰 仰韶文化 齐家文化 漩涡纹 神人纹 
我们班的“神人”
《当代教育》2024年第4期116-116,共1页吴曼榕 刘平(指导) 
他,闻名全校的“神人”,骨骼清奇、相貌英俊,年近半百却以“神人三式”成为女生们的八卦中心。他是谁呢?让我来为你介绍一下他的“神”吧!
关键词：神人 八卦 清奇 
让人生充满愈发丰盈、辽阔的可能
《南方文坛》2024年第5期46-49,共4页宋嵩 
我的朋友兼同事“涛哥”陈涛是个神人。他写过小说,写过散文,写过评论,而且是中国作家协会职工里少有的在作协三个主要办公区域(东土城的机关、芍药居的鲁迅文学院、长虹桥的中国作家出版集团)都工作过的人。他的散文我读过,就是那本前...
关键词：中国作家协会 鲁迅文学院 办公区域 神人 长虹桥 评论 
汉代神人抱鱼带钩的文化IP构建与文创设计实践浅探
《西部皮革》2024年第20期119-121,共3页樊佳倩 陈欢 
汉代神人抱鱼带钩作为中国古代青铜器文化的瑰宝,不仅承载着丰富的历史文化内涵,还蕴含着深厚的审美意趣。文章结合文创设计实践,分析汉代神人抱鱼带钩的文化渊源、艺术特征、象征寓意,旨在探讨如何将汉代特色主题“带钩-神人抱鱼带钩...
关键词：汉代带钩 神人抱鱼带钩 文创IP 文化创新 
“神人”:后人类影像的美学锋芒——基于日本科幻动画的考察
《海峡人文学刊》2024年第3期98-106,158,共10页刘欣 
国家社科基金一般项目“新媒介文艺的‘中国图像’研究”(22BZW196)。
在后人类主义思潮兴起之前,走在前面的动画媒介已将对未来人类形态的想象推向极致,从20世纪90年代开始,SF动画中开始出现基于未来时空的神人想象,人在高度技术化的世界中化身为类神生物,此类“神人”影像与后人类主义思潮构成奇妙的镜...
关键词：SF动画 后人类 神人 生命政治 
“神奇圣人”:钱德洪《王阳明先生年谱》中的王阳明形象塑造
《宁波开放大学学报》2024年第3期123-128,共6页孙拉拉 卓光平 
钱德洪《年谱》呈现了王阳明从神人到高人再到圣人的形象变迁过程。王阳明人生际遇的神秘色彩以及《年谱》语言结构中刻意凸显的王阳明神悟的一面,这两方面成功塑造出了神人化的王阳明形象。王阳明高人形象在王阳明家学传统中就已有所显...
关键词：王阳明 “神奇圣人” 神人 高人 圣人 
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