国家社会科学基金(12BZS035)

作品数：16被引量：31H指数：3
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相关机构：中南民族大学中国社会科学院湖北大学更多>>
相关期刊：《西南大学学报（社会科学版）》《社会科学动态》《学术界》《哲学研究》更多>>
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顺康时期清廷正统性建构与满汉文化整合被引量：2
《社会科学动态》2022年第5期103-108,共6页孔定芳 
国家社会科学基金项目“满汉文化整合与明代遗民的变迁研究”(12BZS035)。
中国历史上,每当王朝鼎革、易姓改号,统治合法性的论证便成为新朝统治者首当其冲的理论要务。作为一个入主中原的少数民族王朝,在深浸“夷夏之防”观念的汉人社会,清廷自始即遭遇正统性危机,因此正统性建构遂为清初统治者不得不面对的...
关键词：清朝 明遗民 治统 道统 文化整合 
学术“对手方”与钱穆的清学史研究被引量：2
《社会科学战线》2021年第7期110-120,共11页孔定芳 
国家社会科学基金项目(12BZS035)。
清末民初,中华民族遭遇"三千年未有之大变局",内忧外患接踵而至。一代学人思以学术救国,"用国粹激励种姓,增进爱国的热肠",有关中华传统学术文化的探究遂靡然而兴。作为中华学术穴结时代的清代学术骤成聚焦所在,章太炎、刘师培、梁启超...
关键词：钱穆 梁启超 《中国近三百年学术史》 清代学术 学术“对手方” 
荀学复兴与清代学术转向被引量：2
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2018年第9期188-194,共7页孔定芳 朱冉琦 
国家社会科学基金资助项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035);湖北省区域历史文化研究中心中南民族大学基地课题"清代学人的道统关怀与学术流变"(ZS201413-05)阶段性成果
在中国传统学术思想史上,孟、荀的沉浮升降无疑是学术思潮变迁的一个重要指标。作为儒学的两大传人,孟、荀分别代表了儒学的两大传统。大体而言,荀学始于子夏,重文献之学;孟学始于曾参,尚义理之学。自汉代以降,对于义理与考据的不同宗尚...
关键词：荀子 乾嘉学术 学术转向 儒学 孟子 
乾嘉考据学的展开路径及其发展演变三阶段被引量：1
《学术界》2017年第11期211-220,共10页孔定芳 王新杰 
国家社科基金项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035)的阶段性成果
关于清代学术的发展演变脉络,王国维曾提出一个著名的经典性命题:"清初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。"迄今被奉为不刊之论。然而,这一命题不过是对"清学"的抽象概括,其间纷繁复杂的学术史细节尚待进一步发掘。以作为"清学"之中...
关键词：清代学术 乾嘉学派 辟异端 道统 
“辟异端”:清代学术演进的一个重要取径
《东方论坛（青岛大学学报）》2017年第5期31-36,共6页孔定芳 王新杰 
国家社科基金项目"满汉文化整合与明遗民的变迁研究"(12BZS035)
明清易代,"非我族类"的满洲贵族入主中原,在传统儒学面临异文化侵蚀的时代背景下,亲历亡国之痛的汉族士人视佛、老等"异端"为洪水猛兽,辟之唯恐不及;由"辟二氏"而厌倦理学的形上玄远之思,学风遂由弃虚而蹈实,经史实学于焉发轫。降及乾嘉...
关键词：清代学术 辟异端 考据学 乾嘉学派 
清代学人的价值取向与乾嘉考据学的形成被引量：5
《哲学研究》2017年第6期56-65,共10页孔定芳 林存阳 
国家社科基金项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(编号12BZS035)的阶段性成果
清代学术思想何以由宋明理学之谈心论性,一变而为考据学?晚清以来的前辈学者多有论究,迄今已形成几种主要的诠释理论,分别从政治、社会和学术自身发展等层面,做了富有启发性的解释。然而,这一学术史公案并未因此而成定论。究其原因,乃...
关键词：清代学术 思想史 通经明道 道统 
清前期汉籍东传与朝鲜中华认同观之嬗变被引量：3
《学术界》2017年第1期199-206,共8页孔定芳 赵蒙 
国家社会科学基金项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035)的成果
在中国古代朝贡体系下,作为宗主国的中国中央王朝与周边藩属国之间,以汉籍为中介的交流互动,不仅具有文化传播的意涵,也是一种政治合法性认同的标志。明清易代,清朝以"异族"的文化身份入主中原,而以中华文化正统自居的朝鲜,尽管在形式...
关键词：清朝 朝鲜 书籍传播 中华认同 
以明道为究极:孙奇逢《理学宗传》的道统重构被引量：1
《西南大学学报（社会科学版）》2016年第5期160-166,共7页孔定芳 
国家社会科学基金项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035);项目负责人:孔定芳
在明末清初的历史更迭时期,与社会动荡、朝代鼎革相谐而行的,是传统儒学的道统危机。面对这一危机,其时南北学人同声共气掀起一股"明道救世"的学术思潮。作为这一思潮的外在体现,以梳理学脉、传承道统为旨归的学术史著述相继涌现,遽成...
关键词：孙奇逢 《理学宗传》 道统 明末清初 翁方纲 章学诚 许宗彦 
孙奇逢《理学宗传》的道统建构被引量：1
《清史论丛》2016年第1期69-82,共14页孔定芳 
国家社科基金项目“满汉文化整合与明代遗民的变迁研究”(12BZS035)阶段性成果
在明末清初的历史更迭时期,与社会动荡、朝代鼎革相谐而行的,是传统儒学的道统危机。面对这一危机,南北学人同声共气掀起一股＂明道救世＂的学术思潮。作为这一思潮的外在体现,以梳理学脉、传承道统为旨归的学术史著述相继涌现,遽成一...
关键词：孙奇逢 《理学宗传》 道统 建构 
当文化成为一种“治理术”——从“官箴”看清代州县官员的文化职能
《南昌大学学报（人文社会科学版）》2016年第2期91-97,共7页曲长海 
国家社会科学基金项目"满汉文化整合与明代遗民的变迁研究"(12BZS035)
在清代的国家治理中,教化百姓、建设符合国家治理目标的地方文化是州县官员的职责之一。关于州县官员具体该如何对百姓进行教化、建设地方文化,在清代的官箴书中有充分的讨论。官箴书的编纂者建议,州县官员可从"去弊"与"建设"两个方面...
关键词：清代 州县官 地方治理 教化 
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