国家社会科学基金(12BZX044)

作品数：5被引量：24H指数：3
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儒家道德情感主义的根本原则被引量：1
《温州大学学报（社会科学版）》2018年第2期55-59,共5页邵显侠 
国家社会科学基金项目(12BZX044)
儒家的道德情感主义主张"恻隐之心",或者说,"恻隐之心"所产生的移情反应,而不是西方哲人所说的理性,是我们评价道德是非、建立伦理规范体系的最终来源与根据,亦即衡量一切道德是非的根本原则或最终标准。儒家道德情感主义的这一道德判...
关键词：道德情感主义 恻隐之心 道德的根本原则 道德的最终标准 
荀子《乐论》中的艺术哲学思想探析被引量：3
《江海学刊》2015年第5期62-67,共6页邵显侠 
国家社科基金项目“中国儒家道德情感主义哲学研究”(项目号:12BZX044);江苏高校优势学科建设工程资助项目的阶段性成果
荀子在《乐论》篇中,从艺术(即"乐"或音乐舞蹈)本身的内在价值出发,探讨了艺术与个人道德修养以及安邦治国的关系。在他看来,艺术的本质特点是可以给人们带来不同于其他人类活动所带来的快乐,满足人性对这种快乐的欲求正是艺术所具有的...
关键词：荀子的艺术哲学 艺术的内在价值 艺术与道德 艺术与政治 
论墨家的非攻论与兼爱说——一种全球伦理的视角被引量：5
《伦理学研究》2015年第1期50-56,共7页邵显侠 
国家社会科学基金项目"中国儒家道德情感主义哲学研究"(12BZX044);教育部人文社会科学研究一般项目"中国儒家美德伦理学思想研究"(11YJA720018);江苏高校优势学科建设工程资助项目
墨家政治伦理思想中的"非攻"、"兼爱"等学说正是反映普通百姓希望尽快结束战乱,过上和平安宁生活的强烈愿望。在某种意义上,当今世界也类似于墨家所处的战国时代。从全球伦理的视角重温墨家的"非攻论"和"兼爱说",辨明其思想的真谛与得失...
关键词：墨家 非攻 兼爱 全球伦理 
王阳明的“心学”新论被引量：2
《哲学研究》2012年第12期30-37,123,共8页邵显侠 
教育部人文社会科学研究一般项目"中国儒家美德伦理学思想研究"(编号11YJA720018);国家社会科学基金项目"中国儒家道德情感主义哲学研究"(编号12BZX044);江苏高校优势学科建设工程资助项目的研究成果之一
王阳明主张“心即理”，人们常常因此而认定王阳明的心学是一种主观唯心的学说，从而忽略了其中所包含的合理因素。然而，王阳明的心学实际上是试图说明德性之知的先天性，而主张德性之知的先天性，并不等于断言德性之知不包含任何经验...
关键词：“心学” 王阳明 主观唯心主义 德性之知 先天性 合理因素 数学命题 主张 
论孟子的道德情感主义被引量：13
《中国哲学史》2012年第4期78-85,共8页邵显侠 
教育部人文社会科学研究一般项目"中国儒家美德伦理学思想研究"(项目批号:11YJA720018);国家社会科学基金项目"中国儒家道德情感主义哲学研究"(项目批号:12BZX044);江苏高校优势学科建设工程资助项目的研究成果之一
孟子的道德哲学实质上是一种道德情感主义学说。这一学说以其"四端"之情为基础,主张任何美德规范和体现美德的行为规范最终源自人类天生的不由自主的情感。他的规范伦理学实际上是一种情感主义规范美德伦理学,他所提出的评价性概念,如"...
关键词：孟子 道德情感主义 美德伦理学 “四端” 
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