国家社会科学基金(08BZX066)

作品数:6被引量:14H指数:3
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学术流派研究平议被引量:3
《首都师范大学学报(社会科学版)》2017年第2期109-117,共9页周群 
国家社科基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"(08BZX066);国家社科基金重大项目"江南地域文化的历史演进"(10&ZD069)的阶段性成果南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心重大项目(2010JDXM008)
学术流派是中国学术史的重要组成部分。学派间的激荡互动及不同学派的意脉赓续是学术发展的重要动因。学派同道的切劘补益是学派形成理论张力的重要机制。对学派的评骘态度是蠡测学者为学旨趣的重要依凭。学派研究有助于理清中国古代学...
关键词:学派 学术史 成因 理性 
中国古代学术流派成因论
《内江师范学院学报》2017年第1期66-70,共5页周群 
国家社科基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"(08BZX066);国家社科基金重大项目"江南地域文化的历史演进"(10&ZD069)的阶段性成果之一;南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心重大项目(2010JDXM008)
学派一般是因应时代的发展而形成的,学术观念史的逻辑演进过程必然带有时代的烙印,学派与时代的关系也是考察学术演进的重要视角。开派宗师的学术宗趣与方法以及人格气禀,都对学派的基本特质具有决定作用,也对学派能否得到发展留下了潜...
关键词:学派 时代 宗师 后劲 
徐渭文艺观的另一面相:中道被引量:3
《江海学刊》2015年第4期196-204,共9页周群 
国家社科基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"(项目号:08BZX066);国家社科基金重大项目"江南地域文化的历史演进"(项目号:10&ZD069);江苏省高校哲学社会科学重点研究基地"儒佛道与中国传统文化研究中心"重大项目(项目号:2010JDXM008)的阶段性成果
徐渭以其倡求抒写真我、本色而被视为晚明文学思潮的先驱,袁宏道对徐渭的推尊强化了二人同道的印象。但徐渭的文艺观及学术思想尚有孜求中道的一面,"真我说"与李贽的"童心说"、公安派的"性灵说"有本质的区别,徐渭所论之"我"不是一己之"...
关键词:徐渭 文艺观 中道 
季札观乐的历史真相及其启迪意义被引量:4
《江苏社会科学》2015年第2期177-181,共5页周群 
南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心重大项目(2010JDXM008);国家社科基金项目<晚明美学思潮学术背景研究>(08BZX066);国家社科基金重大项目<江南地域文化的历史演进>(10&ZD069)阶段性成果之一
孔子对季札甚为尊崇,季札观乐对孔子以及儒家文艺观的形成有先导之功。对季札观乐的评价需要消除援孔评季的思维定势。同时,季札虽然贤明知礼,但初入中原且政教与艺术性质本不相同,评诗论乐粗疏有失也不必讳言。消除圣贤情结,是客观评...
关键词:季札观乐 孔子 圣贤情结 
视觉文化:明代文人画研究的视角和方法被引量:1
《贵州大学学报(艺术版)》2014年第1期85-88,95,共5页张高元 
国家哲学社会科学基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"[项目编号:08BZX066]阶段性成果
文人画研究是中国艺术史的一个难题,不能仅仅借鉴图像学的研究方法。本文以米歇尔的图像理论为支点,反思象征的图像学和图像修辞,沿着海外文人画研究成果,尝试将图像、文字看作文化符号,扩大图像修辞的使用范围,指出文字、图像和象征内...
关键词:图像 图像修辞 象征 文人画 
晚明文士与《楞严经》被引量:3
《江海学刊》2013年第6期178-187,共10页周群 
国家社科基金项目"晚明美学思潮学术背景研究"(项目号:08BZX066);国家社科基金重大项目"江南地域文化的历史演进"(项目号:10&ZD069)的阶段性成果
晚明时期《楞严经》流行于文苑,其原因颇为复杂:阳明学"风行天下"为《楞严经》的流行提供了思想背景,阳明学与《楞严经》在学理上颇多暗合;《楞严经》作为"宗教司南、性相总要"的融通特征以及真伪公案为晚明文人提供了广阔的解说空间,...
关键词:《楞严经》 晚明文学 阳明学 学术融通 
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