国家社会科学基金(11BZS014)

作品数：9被引量：14H指数：3
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二十世纪以来《宋书·夷蛮传》研究述评被引量：2
《成都师范学院学报》2014年第10期105-108,共4页窦艳玲 胡祥琴 
2011年度国家社科基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)阶段性研究成果之一
《宋书·夷蛮传》是由沈约撰写的,专述与刘宋王朝交往的亚洲诸国的传记。20世纪以来,越来越多的学者开始注意并讨论《宋书·夷蛮传》的重要史学价值,出现了一批重要的专著与论文。关于《宋书·夷蛮传》中所涉及的与刘宋王朝交往诸国的...
关键词：《夷蛮传》 《宋书》 刘宋政权 国际关系 佛教 民族关系 日本 朝鲜 
略论魏晋南北朝正史《五行志》中的“服妖”被引量：2
《社会科学战线》2014年第9期89-96,共8页胡祥琴 
国家社会科学基金项目(11BZS014)
魏晋南北朝时期成书的《后汉书》、《宋书》、《南齐书》等正史《五行志》中,存在不少关于"服妖"的记载。此间正史《五行志》所录"服妖"包括冠冕服制之变、男扮女装(或女扮男装)、动物装扮等内容。史家所谓"风俗狂慢,变节易度,则为剽轻...
关键词：魏晋南北朝 五行志 天人感应 阴阳五行 服妖 
试论《宋书·符瑞志》的政治意图及价值被引量：5
《求是学刊》2014年第4期154-159,共6页胡祥琴 
国家社会科学基金一般项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究";项目编号:11BZS014
《宋书·符瑞志》是沈约独创的一种志书,具有鲜明的政治意图。它以刘歆的新五德终始说为理论依据,以神化历史时期重要文化、政治人物为手段,旨在论证"禅让"是历史演进、王朝更替的合理选择,进而证明出身寒门却取代东晋的刘裕所建的皇朝...
关键词：沈约 《宋书·符瑞志》 禅让 历史价值 
文化模式对史家神话编纂的影响--以《史记》与《历史》的比较为例被引量：1
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第8期225-229,共5页胡祥琴 
国家社科基金项目“魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究”(11BZS014)阶段性成果
文化模式对一个时代的史学思想及史著风格具有重要影响,这尤其体现在不同文化背景下史家关于历史时期神话现象的记载方面。中华民族自先秦以来就具有"重现实,轻玄想"的理性主义传统。受此影响,司马迁在撰述《史记》的过程中对先秦以来...
关键词：文化模式 神话 《史记》 《历史》 历史文献 司马迁 希罗多德 
《宋书》《魏书》佛教入史方式相异原因初探被引量：3
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第3期17-22,共6页窦艳玲 胡祥琴 
国家社会科学基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)
魏晋南北朝时期,无论南北佛教信仰均很兴盛。然而,《宋书》却将其载入《夷蛮传》,与同时代《魏书》单列《释老志》以记佛事形成鲜明对比。该状况的出现,其原因首先是北魏政权与刘宋王朝对论证其政权合法性的需求有较大差异;其次是复杂...
关键词：佛教入史方式 《宋书·夷蛮传》 《魏书·释老志》 
试论《宋书·五行志》“诗妖”的性质被引量：3
《史学史研究》2014年第2期18-25,共8页胡祥琴 
国家社科基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(项目编号:11BZS014)阶段性成果
"诗妖"是一种多含恶言怪论的歌谣。《汉书·五行志》说:"臣畏刑而柑口,则怨谤之气发于歌谣,故有诗妖。"诗妖的出现同社会环境、政治状况有密切的联系。《宋书·五行志》所录"诗妖"48首或源于《乐府诗》,或源于社会底层,或兴起于政治核...
关键词：《宋书·五行志》 诗妖 童谣 谶谣 
现当代学者评析正史《五行志》综合研究——以《后汉书》等为中心的考察
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》2014年第1期61-66,140,共6页胡祥琴 
2011年度国家社科基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)
在中国史学史上,《五行志》因内容"关诸天道,不复系乎人事"而长期遭受质疑和冷落。20世纪以来,随着自然科学史和人文学科研究新领域、新方法的开拓创新,学者开始对《五行志》进行重新审视与定位。20世纪有关魏晋南北朝正史《五行志》的...
关键词：20世纪 魏晋南北朝正史 五行志 
一部追求会通的史学著作——读瞿林东先生《中国史学史纲》
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2013年第2期49-53,共5页胡祥琴 
国家社会科学基金项目:"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)
瞿林东先生的《中国史学史纲》不是简单的史学发展史著作,而是关于中国史学理论和历史理论进行缜密思考与系统总结的会通之作。通过多条线索齐头并进的方式,在阐释不同阶段各类史学著作丰富内涵的同时,彰显同一时期诸种史学思想与历史...
关键词：中国史学史 史学思想与历史理论 《中国史学史纲》 
十六国少数民族政治神话的类别与渊源
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2012年第6期12-16,共5页胡祥琴 
国家社会科学基金项目"魏晋南北朝北方少数民族政治神话研究"(11BZS014)
十六国少数民族的政治神话大致可以分为异貌、感生、异象、占卜等类别。该时期的少数民族政治神话是当时的统治阶级为达到"宠神其祖,以取威于人"的目的,根据汉文化历史上不同阶段的历史故事、神话传说、宗教传统以及谶纬思想而在新的历...
关键词：十六国时期 少数民族 政治神话 
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