国家社会科学基金(11BKS006)

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相关期刊：《中共宁波市委党校学报》《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》《理论经纬》《理论探讨》更多>>
相关主题：生态文明生态社会主义生态伦理学大地伦理生态中心主义更多>>
相关领域：哲学宗教经济管理环境科学与工程社会学更多>>
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“大地伦理”与“大地美德”的合题——罗尔斯顿的生态伦理学述评
《浙江工商大学学报》2014年第3期39-45,共7页胡建 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(11BKS006)
罗尔斯顿的生态伦理学从整体上看,是从自然价值本体论的角度展开理论路向的,因此从客观性的角度超越式地继承了利奥波德的"大地伦理"学说。但罗尔斯顿强调,我们在肯定自然价值的同时,也应看到,这种存在有赖于人类的感知与评价。由于人...
关键词：大地伦理 大地美德 自然价值 三重论证 文化动物 
从“极端人类中心主义”到“生态人类中心主义”——新中国毛泽东时期的生态文明理路被引量：4
《观察与思考》2014年第6期18-25,共8页胡建 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(11BKS006)的阶段性成果
新中国在毛泽东时期的生态思想经历了一个由"极端人类中心主义"过渡至"生态人类中心主义"的心路。作为"极端人类中心主义"的反映,毛泽东在"大跃进"前后的生态意识是"向自然开战"──人作为绝对主体而征服自然、造福自身──的思想。它...
关键词：极端人类中心主义 生态人类中心主义 生产的自然条件 
“大地伦理”的意境及其逻辑走向——从“大地伦理”过渡至“大地美德”的必然性
《理论探讨》2014年第2期59-63,共5页胡建 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(11BKS006)阶段性成果
利奥波德的"大地伦理"是生态伦理学的第一个形式,它的理论前提承认"大自然的内在价值";意义取向植基于西方社会的主流价值——近代启蒙确立的自由、平等、民主的"天赋权利";基本原则为"生态中心主义";据此,"大地伦理"成为易于被西方人...
关键词：大地伦理 生态中心主义 大地美德 环境美德伦理学 
“生物演替─顶级群落”的论析——从“生态学”到“生态伦理学”的必然性被引量：2
《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2013年第6期122-127,145,共6页胡建 何云峰 
国家社会科学基金项目“马克思的生态文明思想及其当代影响”(11BKS006)
20世纪前期的"生态学"界发生了关于"生物演替─顶级群落"理论的论战。论战双方在价值路向上的歧异说明,人类研究生态问题不能限于"生态学"。生态学作为一门自然科学,本质上体现着人类对自然对象的一种知解性把握,因此,它只以一种价值中...
关键词：生物演替一顶级群落理论 生态学 生态伦理学 
“生态中心主义”之合历史逻辑的形成过程——基于从怀特到达尔文的理路
《中共浙江省委党校学报》2013年第6期77-83,共7页胡建 何云峰 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(课题号:11BKS006)的阶段性研究成果
作为当代世界生态文明的主流思想──"生态中心主义",其合历史逻辑的形成过程经历了由怀特的"田园主义"与林奈的"人类中心主义"在源头上的理论争雄,发展为梭罗的"浪漫主义","浪漫主义"则因其不能脱离宗教束缚而难以成为"科学"的"生态中...
关键词：自然的经济体系 田园主义 浪漫主义 生物进化论 
简析利奥波德的“大地伦理”思想
《理论经纬》2013年第1期47-53,共7页胡建 何云峰 
国家社会科学基金项目“马克思的生态文明思想及其当代影响”(课题号:11BKS006)的阶段性研究成果
自从生态问题成为当代世界经济发展的显要问题以来，对生态文明的研究也成了世界性的显学。“生态伦理学”的创始者为美国的著名生态学家奥尔多·利奥波德，他建构了“生态伦理学”的第一种范式——“大地伦理”。本文拟对其“大地伦理...
关键词：大地伦理 生态伦理学 世界经济发展 生态问题 生态文明 世界性 生态学 
中国当下“消费主义”现象之反思——基于“生态社会主义”的视角
《绿叶》2013年第4期63-70,共8页胡建 
国家社会科学基金项目“马克思的生态文明思想及其当代影响”(课题号:11BKS006)的阶段性研究成果
作为用马克思主义研究生态问题的主要流派，“生态社会主义”的“消费主义批判”理论对克服我国当下存在的因“异化消费”而产生的生态问题．具有重大的文化启示意义。
关键词：生态社会主义 消费主义 马克思主义研究 反思 中国 生态问题 文化启示 异化消费 
“支配自然”的价值观之再剖析——释生态社会主义的生态意识
《浙江传媒学院学报》2013年第2期102-109,136,共8页胡建 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(11BKS006)的阶段性研究成果
生态社会主义(亦称"生态学马克思主义")的生态意识,是对马克思剖析"支配自然"的价值观进行再剖析之后确立的。它认为,"支配自然"的价值观之理论理路内在于千百年来的人类理性,今天又与现代工业文明的实践理路相契合,因此,它演化为"极端...
关键词：支配自然 极端人类中心主义 生态中心主义 生态人类中心主义 
生态社会主义“幸福”观探析被引量：3
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第2期15-22,共8页胡建 何云峰 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(11BKS006)的阶段性研究成果
生态社会主义(亦称"生态学马克思主义")是当代西方马克思主义的最新流派之一。它认为,以"消费主义"为特征的当代西方资本主义的主流幸福观是一种"他者性"的幸福观,不仅在质底上不能真正实现,而且还会造成个人人生意义的异化、社会生产...
关键词：消费主义 “他者性”幸福观 自由劳动 “自为性”幸福观 
“支配自然”的价值观之反思——析马克思的生态意识被引量：1
《中共宁波市委党校学报》2013年第2期5-10,共6页胡建 
国家社会科学基金项目"马克思的生态文明思想及其当代影响"(课题号:11BKS006)的阶段性研究成果
"支配自然"已成为现代西方社会关于人与自然关系的主流价值观,因为它能作为"生产无限增长,生活无限提高"的幸福理念之保障。然而,在马克思看来,"生产无限增长,生活无限提高"只是工业文明的文化价值认同系统,它并不代表人类的根本利益。...
关键词：支配自然 双重功能 生态人类中心主义 
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