兰州师范高等专科学校中文系

作品数：94被引量：112H指数：5
导出分析报告
发文作者：刘书成高原莫超张金玲曹治邦更多>>
发文领域：文学语言文字文化科学哲学宗教更多>>
发文主题：中国古代小说戏剧研究古代小说大众文化明清艳情小说更多>>
发文期刊：《河西学院学报》《中国古代小说戏剧研究丛刊》《西北师大学报（社会科学版）》《兰州学刊》更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一机构
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
尊严·规范·生命的美丽——从毕淑敏的《女人之约》和《阿里》谈起被引量：2
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2006年第4期67-70,共4页雷岩岭 
二十世纪八十年代中后期以来,中国的女性小说创作走向了历史性的繁荣。在这当中,从青藏高原一路走来的毕淑敏是一位越来越注重女性生命状态、生存方式的女作家,在展示女性面对外在处境与内心欲求的激烈冲突方面,毕淑敏对生命意义的思考...
关键词：尊严 飞扬 规范 “硌人” 生命 美丽 
《管子》和《韩非子》君臣观比较被引量：1
《兰州学刊》2006年第4期33-35,共3页杨玲 
《管子》和《韩非子》君臣观念的相同之处在于他们均主张君臣要明别、有分。其不同表现在《管子》同时主张君臣之间应该讲诚信,认为和谐是君臣关系的最高境界,所以它在要求臣忠君的同时,主张君要以仁义待臣。而《韩非子》则认为君臣之...
关键词：《管子》 《韩非子》 君臣观 比较 
“泛农民趣味”的颂歌——从中西方社会文化形态之比较看《水浒传》主题被引量：4
《兰州大学学报（社会科学版）》2006年第2期53-59,共7页高原 
甘肃省教育厅2004年立项资助.
《水浒传》主题悬而未解、“多元”并陈久矣。似需要超越“多元”而跃升至新的“一元”综合中去认识其主题。因不论其“农民起义”说,还是“市民意识”说,乃至“忠孝节义”说、“忠奸”说、“诲盗”说等等,无不是封建农业文化这个“大...
关键词：《水浒传》 泛农民趣味 中西社会文化形态 
20世纪新文学中男性性别意识浏览
《社科纵横》2006年第2期129-131,共3页雷岩岭 
20世纪新文学中男性性别意识显露出耐人寻味的复杂表情。譬如,曾经多次发生过对男性中心化的执意坚持或者软性游离的情状,而且呈现着坚持中有变异,游离时又万变不离其宗的品貌。为此,笔者特别选择具代表性的四个时段,而且着重以男性作...
关键词：性别意识 中心 边缘 坚持 游离 文化内涵 价值元素 
从唐代文人与妓女的爱情传奇看唐代的社会风貌和士大夫的时代心理被引量：1
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期41-50,共10页曹治邦 
唐传奇是为适应唐代进士科取士制度和"行卷"、"温卷"的风气而兴起的"文备众体,可见史才、诗笔、议论"(见《云麓漫钞》)的一种文言短篇小说。它是以充满士大夫书卷气并以其教育为背景建构起来的士大夫文人的精神世界,在这个世界里,其核...
关键词：爱情传奇 社会风貌 唐代文人 士大夫文人 唐传奇 文言短篇小说 人生际遇 云麓漫钞 文备 史才 
论明代中后期小说人物形象的市井化、平民化
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期51-62,共12页王忠禄 
在中国小说史上,明代小说格为引人注目,原因之一是它塑造了大量鲜明生动的人物形象。中国古代小说塑造的人物形象,经历了一个由历史英雄、神魔鬼怪到普通市井民众的发展过程。而小说中大量市井民众形象的崛起,则是在明代中后期。这些小...
关键词：小说人物 中国古代小说 明代中后期 市井生活 明代小说 中国小说史 文学意义 神魔 “三言” 英雄传奇 
泣血的玫瑰——杜十娘和美狄亚形象之比较被引量：1
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期63-68,共6页贾晓霞 
明代小说家冯梦龙在其《警世通言》的《杜十娘怒沉百宝箱》一篇中,曾塑造了一位热情真挚、刚强坚毅的女性形象。古希腊戏剧家欧里庇得斯在《美狄亚》中也为我们展示了一位热情似火、有胆有识的女性形象。尽管这两位女性所处异域,且生活...
关键词：美狄亚 杜十娘 欧里庇得斯 古希腊戏剧 明代小说 创作主题 伊阿宋 爱情理想 冯梦龙 《警世通言》 
小说中的“绝句”——论“诗化小说”《世说新语》的审美特性被引量：1
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期129-146,共18页高原 
"写小说同唐人写绝句一样",这是现代作家废名的创作自许,而他的"诗化小说"亦足以彪炳后世无疑。但稽之历史,则废名似乎还难以领"鲜"一步。如果我们不纠缠时间序列上的先后问题,说编纂于南朝的《世说新语》也曾"写小说同唐人写绝句一样"...
关键词：诗化小说 《世说新语》 审美特性 废名 魏晋风度 文化品格 现代作家 世说新语 笔记小说 戏剧研究 
“情之所钟,正在我辈”——浅谈《世说新语》的文人之“情”
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期147-152,共6页康宁 
魏晋时代,思想文化的一大突出特征便是儒家思想信仰的解构,玄学、佛学思想的建立。一场场血雨腥风的政治斗争,使当时的知识分子纷纷远离政治中心,纵情于山水泉林,以追求全身避祸,所谓"越名教而任自然"。表面上看,这一时期的知识分子洒...
关键词：《世说新语》 越名教而任自然 魏晋时代 佛学思想 政治中心 儒家思想 泉林 中国古代小说 魏晋士人 西北有高楼 
人鬼·艳遇·成仙——由郑德楙的去向谈唐传奇所反映的文人心态及人鬼婚恋故事的历史文化渊源被引量：1
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2005年第1期153-158,共6页俞佳琪 
《宣室志》卷十有一个故事:荥阳郑德楙一日独自骑马出行,路逢美婢,云是崔家夫人有请郑郎。与"崔夫人"素不相识的郑德桥很是诧异,追问原因,美婢告知夫人欲将小女许配于郑。郑德桥心知其必非人,坚决不从,但被随即出现的十几名家仆挟持到...
关键词：唐传奇 文人心态 艳遇 郑德 宣室志 女鬼 中国古代小说 列植 郑生 戏剧研究 
全选清除导出
共10页<12345678910>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部