元代诗人

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牡丹
《作文（2-4年级适用）》2025年第1期48-49,共2页 
荐诗者说元代诗人王冕在《墨梅》一诗中,描绘了梅花绽放的繁茂景象,给人以生机盎然之感,又托物言志,表达了诗人高洁的品质。古诗中,牡丹也常常是诗人们热衷描摹的对象,下面我们就来读读两首描写牡丹的古诗吧!
关键词：托物言志 古诗 牡丹 元代诗人 绽放 生机盎然 
潼关 东西之间,国运兴衰
《中华遗产》2024年第10期68-79,共12页流惜子 
700年前,元代诗人张养浩作《山坡羊·潼关怀古》,有一名句:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”,道尽了潼关守地势之重。潼关位于关中平原东缘,虎踞秦、豫、晋三省,东接豫西山地,北隔黄河与山西风陵渡相望,秦岭崇山列峙于其南。
关键词：张养浩 元代诗人 风陵渡 关中平原 《山坡羊·潼关怀古》 国运兴衰 潼关 豫西山地 
论元代墨竹谱对湖州竹派的观念阐释与知识生成
《文学艺术周刊》2024年第9期52-55,共4页魏然 
在中国传统文化中,竹文化是其中一个重要的组成部分,正如元代诗人柯谦在其《集贤大学士息斋李公〈竹谱〉序》中说:“草木之族,为竹最盛。”对于在文化史上占有重要地位的竹文化来说,竹谱是其直接载体,它从另一个角度反映了中国历史上各...
关键词：知识生成 元代诗人 中国传统文化 集贤大学士 南朝刘宋 湖州竹派 竹谱 文化史 
发现安化古树名木之美
《林业与生态》2024年第5期34-35,共2页谢宁昆 肖金顶 
主干树瘤妙趣横生南金乡将军村古蓝果树“山中有古树,矫矫蟠深根。磅礴数十围,秀色何氤氲。铁干霜雪老,苍皮苔藓痕。虚心守贞固,众木同推尊。”元代诗人陈宜甫被这神奇的大自然创造出的古老生命深深撼动。在安化茫茫大山中孕育着众多宝...
关键词：古树名木 安化 元代诗人 金乡 主干 
能闲之人不一般
《新一代》2024年第2期40-41,共2页周振国 
元代诗人高克恭年轻时,曾在中国香港荃湾帽山脚下耕读,并留下诗作《怡然观海》,其中有句:“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”高克恭后来官至刑部尚书,更以诗画名世,算是人生赢家。
关键词：高克恭 元代诗人 刑部尚书 怡然 诗作 
画龙天下称所翁
《月读》2024年第2期87-92,共6页郑学富 
元代诗人萨都剌《题陈所翁》诗云:“画龙天下称所翁,.秃笔光照骊珠宫。长廊白日走,云气,大厦六月生寒风。兴来一饮酒一石,手提玄兔槌霹雳。涨天烟雾晴不收,头角峥嵘出墙壁。全形具体得者稀,今日海边亲见之。满堂光焰动鳞甲,倒披海水空...
关键词：元代诗人 萨都剌 苍生望 白日 
冬天的楝树
《能源评论》2024年第1期94-94,共1页马俊江 
中国的古人爱看云、看山、看水、看花……这是文化和审美的传统。“看山看水独坐,听风听雨高眠。”元代诗人徐贵白天看山、看水,静静的;夜里听风、听雨,安然入梦。“行到水穷处,坐看云起时”,王维跟着流水走,一直走到流水消失的地方。
关键词：听雨 元代诗人 流水 
能闲之人不一般
《思维与智慧》2023年第30期48-49,共2页周振国 
元代诗人高克恭年轻时,曾在香港地区荃湾帽山脚下耕读,并留下诗作《怡然观海》,其中有句:“不是闲人闲不得,能闲必非等闲人。”高克恭后来官至刑部尚书,更以诗画名世,算是人生赢家。能闲之人,必胸怀目标。边耕作边苦读,对于年轻的高克...
关键词：高克恭 元代诗人 刑部尚书 闲适 香港地区 
以法为笔 描绘湖州清丽山水
《人民司法》2023年第27期45-48,共4页白坤先(文/图) 茹玉(文/图) 
湖州——太湖南岸的璀璨明珠,与无锡、苏州隔湖相望。“行遍江南清丽地,人生只合住湖州”,这是元代诗人戴表元对湖州秀丽山水、清幽景色的由衷赞叹。茶圣陆羽更是笃定这片山水“灵性十足”,在绿水青山间写就世界第一部茶类专著《茶经》。
关键词：戴表元 元代诗人 茶圣陆羽 《茶经》 清丽 绿水青山 湖州 清幽 
网闻摘录
《党员干部之友》2023年第7期63-63,共1页
人生万事须自为“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”元代诗人范梈的这两句诗文启示世人,每个人一生当中的一切事情,都要靠自己努力方能有所作为;积跬步以至千里,哪怕每次仅迈出半步,但只要长久积累就可以到达宽广的世界。诗文发人深省...
关键词：大道至简 元代诗人 自为 诗文 摘录 有所作为 
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