杂婚

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原始社会婚姻制度探析
《黄河．黄土．黄种人》2016年第9X期55-59,共5页刘战 杨伟朋 
原始社会婚姻形式与婚姻制度处在由野蛮蒙昧走向文明的发展阶段,是原始社会文化研究中的重要组成部分。在我们这个由多民族组成的中华民族的大家庭里,由于地域的广阔、人们居住的生活环境不同,加上历史的原因,各民族之间形成了民俗、民...
关键词：婚姻制度 婚姻形式 发展阶段 母系氏族 婚姻关系 外婚制 对偶家庭 血缘家族 社会生产活动 杂婚 
康有为提倡用化学阉割改造人种
《晚报文萃》2016年第8期16-16,共1页施展 
戊戌变法失败之后,康有为跑到印度避难,写下了《大同书》。在康有为的设想中,要实现天下太平,最好世上所有人都是白种人,退而求其次也只能是白种人和黄种人的世界,康有为认为＂白人、黄人才能、形状相去不远,可以平等。＂但黑人＂铁面银...
关键词：化学阉割 银牙 相去不远 《大同书》 饮食习惯 杂婚 晒黑 丰子恺 王金海 以政 
墓葬中的夫妻情
《寻根》2015年第6期60-64,共5页李胜军 王军花 
在“事死如事生”丧葬观念下,墓葬作为社会生活的一种特殊反映方式,其中有大量反映夫妻情深的内容。本文拟从葬俗葬制、墓葬结构、装饰纹饰和图案以及器物上的铭文等方面对此类内容进行系统的收集和整理,以揭示古人对爱情的美好憧憬。
关键词：葬制 葬俗 反映方式 彩陶壶 婚姻关系 壁画墓 松散性 宴饮图 杂婚 墓主 
高桥义雄与严复的“人种改良”论比较被引量：3
《日本研究》2011年第4期74-79,共6页焦润明 焦婕 
2010年度辽宁大学亚洲研究中心资助项目(批准号201003)的阶段性成果
在近代中国与日本都曾出现了各自的人种改良主张。高桥义雄为近代日本主张此论的代表人物,他主张通过与西洋人的"杂婚"、废除婚姻陋习、提高生活品质及体育锻炼等方式改良日本人种;严复则是近代中国主张此论的代表人物之一,他主张通过...
关键词：高桥义雄 严复 人种改良 杂婚 
略谈原始社会的婚姻形态
《阿坝师范高等专科学校学报》2006年第1期63-66,共4页陈世英 
原始社会的婚姻形态虽然在考古中很少反映,但从文献资料和民族学及传说,我们可以从杂婚、血族群婚、族外群婚、对偶婚、一夫一妻制几个阶段来粗略认识原始社会的婚姻形态。
关键词：原始社会 婚姻形态 杂婚 血族群婚 族外群婚 对偶婚 一夫一妻制 
有关“杂婚”习俗的知识
《成长》2005年第12期71-71,共1页
米祈： 我在欣赏少数民族饰品的时候．曾经听讲解员说过这样一个关于“腰箍”的传说：德昂旌的祖先最初是从石洞里出来的．开始时每个男子都是一个模样．分不出你我他．那里面的女人更不能分辨．而她们出了石洞口就满天。
关键词：知识 习俗 少数民族 讲解员 
中国婚姻史上的杂婚和血婚问题被引量：3
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2001年第2期53-59,共7页王岁孝 
关于人类婚姻起源于普遍的杂婚的说法是充满严重理论缺陷的古典进化论指导下的产物 ,它在全世界范围内缺乏坚实证据。近年来仍有人试图网罗一些经不起推敲的材料予以证明。对这一在人类学界已无足轻重的理论 ,中国婚姻史学界若不进行深...
关键词：古典进货论 杂婚 血缘婚 中国 婚姻史 人类学 动物社会学 考古 亲属称谓 婚姻 
性爱在人间
《中国性科学》1994年第4期12-14,共3页秦士德 
一同性爱又称同性恋。爱和恋在中文里意义相近,目前多用同性恋一词。但作者为什么选用同性爱而不用同性恋为题呢?据作者谈,恋字太俗,常为君子所不齿,故选用爱字为题,以示对同性爱者的深切同情和人格尊重。由此也可见作者用心之良苦。想...
关键词：爱在人间 性学 一本 没有爱情 阴茎套 万物之灵 性犯罪 贞节牌坊 杂婚 羞耻感 
《嬗变中的婚姻家庭》评介
《兰州学刊》1994年第4期79-80,共2页张迟 
中国的改革开放结束了几十年的封闭和高度统制的经济文化生活.随着经济文化生活的放开和多样化发展,中国的婚姻家庭领域也发生了深刻的变化.同时,社会经济文化生活的变化,观念的冲突也使婚姻家庭领域出现前所未有的躁动.中国的婚姻家庭...
关键词：婚姻家庭 经济文化生活 夫妻关系 家庭结构 中国改革 社会学研究 两性结合 中国的传统 婚姻制度 杂婚 
中国古代的婚姻形式被引量：4
《历史教学（下半月）》1994年第4期3-6,共4页张涛 
婚姻形式,是指人们为达到成婚目的而采取的各种方式、方法。人类在杂婚、血缘婚时期谈不上什么婚姻形式,男女之间只是依照自然法则或辈份关系相互交配。氏族外婚制产生以后,由于必须在氏族外求妻择夫,男女婚配关系开始明确,此后便相继...
关键词：婚姻形式 氏族外婚 买卖婚 收继婚 婚配关系 冥婚 掠夺婚 聘娶婚 杂婚 鬼媒 
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