正始诗歌

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“任自然”的玄学思想对正始诗歌的影响
《吕梁教育学院学报》2019年第2期155-158,共4页路美艳 
正始期思想上最大的特点是崇尚自然的玄学产生,它作为一种哲学思潮必然对魏晋士人的心态、人生态度、审美观念产生影响,进而触及魏晋文学的创作。本文主要探讨玄学中“任自然”思想对正始诗歌产生的影响。
关键词：玄学 “任自然” 正史诗歌 
论正始诗歌对建安诗歌的继承与发展
《广西职业技术学院学报》2016年第4期81-86,共6页谭鑫 
建安诗歌与正始诗歌风栺迥异,但实际上两者之间存在内在的继承与収展的关系。继承体现在慷慨诗风的延续、个性化的情感抒収、意象化的抒情方式、哲理玄思与忧生之嗟等方面;収展则体现为诗风由明晰到晦涩以及民歌向文人诗的演迚。
关键词：建安诗歌 正始诗歌 继承 収展 
永嘉诗歌纵论
《北华大学学报（社会科学版）》2016年第4期124-131,共8页孙耀庆 
永嘉文学是反思文学,是探讨出路之文学。永嘉诗歌具有建安诗歌表现政治理想、人生苦短之内容,正始诗歌抒发苦闷之特点,太康诗歌追求靡丽精巧之形式,东晋诗歌以诗寄理、悟理之方法。同时,又呈现出独特的风貌,既有"感乱"之声,又有"咏仙"之...
关键词：永嘉诗歌 建安诗歌 正始诗歌 太康诗歌 东晋玄言诗 
“正始之音”再解读被引量：2
《文学遗产》2015年第1期24-34,共11页袁济喜 
"正始之音"作为指称正始时代哲学与文学互融性的通约概念,近年来在一些文学史与文学思想史的著论中被援用,也引起了一些研究者的质疑。这种质疑的背后表现出如何看待中国文学史研究的一些共性问题。实际上,在古代社会,人们对于这一概念...
关键词：正始之音 魏晋玄学 正始诗歌 
从阮籍、嵇康与傅玄的诗歌看正始与西晋诗风的嬗变
《温州职业技术学院学报》2014年第4期55-59,共5页庄书睿 
正始诗人阮籍、嵇康对抗司马氏统治,崇尚玄学,形成寄托"遥深"和"清峻"的诗歌风格。而西晋诗人傅玄投靠司马氏政权,尊儒反玄,诗歌崇尚拟古、讲究语言与形式的创新。通过分析三人人生选择、思想倾向与诗歌特点,可以看出西晋诸贤没有沿着...
关键词：正始诗歌 西晋诗歌 阮籍 嵇康 傅玄 
论陈子昂与钟嵘对正始诗歌评价的异同
《文艺生活（中旬刊）》2014年第5期6-7,共2页包琳 
继钟嵘“建安风力”说后，陈子昂提出“汉魏风骨”，标举汉、魏时期的诗歌。虽都十分推崇建安诗歌，但对正始时期的诗歌评价却不尽相同，钟嵘认为建安以后诗歌创作“陵迟衰微”，正始诗歌总体水平不及建安诗歌，陈子昂却将汉、魏并举，...
关键词：钟嵘 陈子昂 正始诗歌 评价 异同 
论建安正始诗歌情感发生作用方式
《神州》2013年第33期8-9,共2页马科君 
梁启超先生曾在《论小说与群治之关系》提出小说的四种＂神力＂即＂熏＂、＂浸＂、＂刺＂、＂提＂四个概念是关于新小说的文学主张,从审美接受的视角描述了小说何以及人、入人、感人、化人。而建安时代＂,三曹＂＂、七子＂并世而出,为...
关键词：“熏”、“浸”、“刺”、“提” 建安正始 诗歌 
从诗歌意象看建安诗歌与正始诗歌的不同
《剑南文学（经典阅读）（上）》2013年第6期117-117,共1页刘小青 
建安是一个动乱的时代，同时也是一个思想自由的时代。东汉末年，政权混乱，上层统治者腐朽不堪，农民起义加快了汉王朝的衰落；人民无所依靠，疾病四处蔓延，生活在这样一个环境中的建安士人大多饱经战乱，颠沛流离，他们目睹了社会的...
关键词：建安诗歌 正始诗歌 诗歌意象 思想自由 东汉末年 农民起义 统治者 人民 
建安诗歌与正始诗歌中女性意象的转变
《湖南科技学院学报》2011年第11期27-29,共3页叶娜 
为进一步研究建安、正始诗人的内心世界,文章对两个时期诗歌女性意象分析,从女性意象的内涵意蕴中可知建安士人功名意识强烈,表现出对政权极强的依附性,正始士人淡泊名利,疏离政权,追求自我独立;建安士人欣赏美色,正始士人忽略美色,欣...
关键词：建安诗歌 正始 女性意象 
正始诗歌中的飞鸟意象被引量：1
《新乡学院学报（社会科学版）》2011年第3期74-76,共3页叶娜 
诗歌是心灵的反映,意象是解读诗歌的钥匙,意象包含了作者丰富的情感,内涵深刻。文章通过对正始诗歌中飞鸟意象的分析,发现诗人用飞鸟意象来表现社会黑暗、超世之心、高洁之志,以及因高洁之志而生的孤独之情,从中可以看出从建安到正始时...
关键词：正始 诗歌 飞鸟 意象 
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