商族

作品数：199被引量：533H指数：11
导出分析报告
相关领域：历史地理更多>>
相关作者：朱彦民江林昌杨升南贾文彪陈昌远更多>>
相关机构：南开大学中国社会科学院河南大学烟台大学更多>>
相关期刊：更多>>
相关基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
选择条件：
  • 期刊=殷都学刊x
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
商族先公称名的文化学探索
《殷都学刊》2009年第2期1-12,共12页江林昌 
远古时期,氏族部落酋长的名字往往与该部落所崇拜的图腾物有关。通过语源学的分析,我们发现商民族先公的称名大多与太阳崇拜有关。其中商先公远祖称名直接取义于太阳循环及其光芒,而商族先公的近祖称名则为一年十个时段的远古太阳历的...
关键词：先公称名 太阳崇拜 太阳历 十天干 日名制 
释辛——兼论商族的起源神话被引量：2
《殷都学刊》2008年第1期20-22,共3页蔡英杰 
辛的本义是心宿。大火星是心宿的主星,商人农作即以此作为指示星,由此产生了对心宿的崇拜。商人的神话传说中,其始祖母简狄吞食了帝喾高辛氏令玄鸟所致之卵而受孕,高辛氏实为心宿神(大火星神)的化身。
关键词：辛 心宿 商族起源 
一部深入研究殷商早期历史的力作——读《商族的起源、迁徙与发展》
《殷都学刊》2008年第1期156-156,共1页杨升南 
关键词：起源 商族 早期历史 迁徙 人文社会科学研究 力作 殷商 “九五”规划 
谈上甲至汤灭夏前商族早期国家的形成被引量：3
《殷都学刊》2007年第1期1-7,共7页王宇信 
自上甲至汤灭夏前的商部族,究竟处于文明进程的哪一阶段,学者间存有很大分歧。殷先公先王自上甲以后发生了深刻的社会变化,商汤灭夏前已初步形成了部族奴隶方国,建立了国家机器。
关键词：上甲 成汤 商族 早期国家 
从考古发现看商族发展过程中的经济转型被引量：3
《殷都学刊》2006年第2期9-16,共8页朱彦民 
有夏一代,商族在迁徙过程中,其经济生活模式发生了很大的变化,由游牧而游农、由游农而定居农业生活。这种经济模式的转型,缘于商族在每一步军事胜利和占领之后,其所接触或打败的那个民族的经济生活模式都会被积极进取、善于学习的商族...
关键词：商族 经济转型 游牧 游农 定居农业 
商族起源考
《殷都学刊》2006年第1期15-18,共4页侯仰军 
商族在商汤灭夏建立商王朝之前,不断迁徙,游移不定,是一个常常迁徙的民族。由于史籍记载不详,加上后世地名变化很大,商族起源于何地一直为难解之谜。千百年来,专家学者们作了大量的考证,得出了商族起源于东方说、西方说、北方辽河流域...
关键词：商族 起源 豫东地区 鲁西南地区 
王亥时期商族的婚姻形态
《殷都学刊》2004年第2期20-22,共3页李龙海 
通过对古文献的考察 ,参之以民族学材料 。
关键词：王亥 对偶婚 父系外婚制 一夫一妻制 
商族图腾崇拜及相关问题被引量：2
《殷都学刊》2003年第3期33-37,共5页金开 
把“玄鸟生商”作为商族起源说是东周人的假说讹传 ,仅是一种神话传说。甲骨文中的亥的“亥”字上有鸟之形 ,也不代表商族与鸟有关系。卜辞的“商”字反映出了商人对“辛”的重视 ,是商人图腾形象升华为具有文化象征意义符号的体现。而...
关键词：商族 图腾 王亥 玄鸟 甲骨文 青铜器 龙图腾 
从商族的婚姻沿革及生活方式看商代的继承制度被引量：1
《殷都学刊》2001年第3期14-20,共7页李龙海 
关于商代的继承制度，康丁以降，实行父死子继的嫡长子继承制。史学界 关于商代继承制度的特点的争议主要在于商代前中期（成汤——康丁）。本文试从商族的婚 姻沿革、经济生活方式入手，文献、考古材料与甲骨卜辞相结合，来论证商代前...
关键词：商族 婚姻制度 生活方式 商代 继承制度 嫡长子继承制 
希腊多立安柱式与商代的饕餮纹饰
《殷都学刊》1993年第1X期3-5,12,共4页魏运成 
古希腊的多立安民族和我国上古时期的商族,同处于奴隶制社会。生活在地中海岸的多立安人,由于气候和自然资源的特殊原因,形成了人类“正常的童年时代”。而处于奴隶制盛期的商族,由于华夏族大一统思想的影响,使得一神教主宰了殷人的命运...
关键词：饕餮纹饰 建筑柱式 希腊罗马 神殿 安人 商族 青铜器 奴隶主 风时 祭祀活动 
全选清除导出
共2页<12>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部