上清

作品数:1596被引量:2551H指数:16
导出分析报告
相关领域:医药卫生更多>>
相关作者:刘振民白晓智宋晓东胡大海王凤忠更多>>
相关机构:浙江大学中国科学院江南大学四川大学更多>>
相关期刊:更多>>
相关基金:国家自然科学基金国家高技术研究发展计划国家重点基础研究发展计划国家社会科学基金更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
选择条件:
  • 基金=国家社会科学基金x
条 记 录,以下是1-10
视图:
排序:
辐合增衍模式下的道经文本——以敦煌本《上清大洞真经》为中心被引量:2
《宗教学研究》2021年第2期23-31,共9页张鹏 
国家社科基金青年项目“敦煌道经的整理研究”(18CZJ019);山东大学基本科研业务费资助项目“百年敦煌吐鲁番道教文献整理与研究述评”(11070079614129)阶段性成果
敦煌本《上清大洞真经》与道藏本《大洞真经》的样态有很大不同,这种不同为我们理解《大洞真经》的成书过程提供非常有益的案例。不论是《回风混合帝一之道》《雌一五老宝经》《太上大道君玉箓》,还是《高玄真经》都是修行《大洞真经》...
关键词:上清大洞真经 修行诀 帝一法 辐合增衍 
从应制之作到“不朽”之文——政治语境与文化语境中的苏轼《上清储祥宫碑》被引量:1
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2021年第1期127-135,共9页许浩然 
国家社会科学基金青年项目“宋代词臣文化与文学研究”(17CZW019)。
元祐时苏轼于翰林学士承旨任上奉敕撰成《上清储祥宫碑》。在政治的语境中,该文宣扬了元祐之政的导向,但于随后的绍述时代即遭禁毁,显露出词臣应制之作工具功用的短暂性。在文化的语境中,该文撰成于苏轼文宗位望形成、确立之时,在北宋...
关键词:苏轼 《上清储祥宫碑》 词臣 文宗 
《新闻报》有关康有为与“联省公车上书”的新史料
《复印报刊资料(中国近代史)》2021年第1期89-96,共8页张海荣 
国家社会科学基金后期资助项目“甲午战后清政府的实政改革(1895-1899)”(项目号18FZS026)的阶段性成果。
今传康有为《上清帝第二书》,最早收录在光绪二十一年(1895)夏上海古香阁刊行的《公车上书记》。而在该书问世以前,上海《新闻报》还披露过《上清帝第二书》的一个删节本,时距“联省公车上书”流产不足一月。该删节本由“康党”送交,全...
关键词:康有为 联省公车上书 上清帝第二书 《新闻报》 
《新闻报》有关康有为与“联省公车上书”的新史料
《广东社会科学》2020年第5期132-141,共10页张海荣 
国家社会科学基金后期资助项目“甲午战后清政府的实政改革(1895-1899)”(项目号18FZS026)的阶段性成果。
今传康有为《上清帝第二书》,最早收录在光绪二十一年(1895)夏上海古香阁刊行的《公车上书记》。而在该书问世以前,上海《新闻报》还披露过《上清帝第二书》的一个删节本,时距“联省公车上书”流产不足一月。该删节本由“康党”送交,全...
关键词:康有为 联省公车上书 上清帝第二书 《新闻报》 
甲午战后《公车上书记》刊行过程考订
《复印报刊资料(中国近代史)》2020年第4期16-22,共7页张海荣 
国家社会科学基金后期资助项目“甲午战后清政府的实政改革(1895-1899)”(18FZS026)的阶段性成果。
1895年康有为领导的“公车上书”虽以流产告结,康梁师徒却不失时机,趁着《马关条约》签订后依旧高涨的舆论氛围,与上海商人合作,借助新式报刊媒介,以最快速度和灵活方式,集中宣传公车上书行动并突出康有为所发挥的领导作用。随着变法活...
关键词:公车上书 康有为 《上清帝第二书》 《公车上书记》 
甲午战后《公车上书记》刊行过程考订被引量:2
《学术研究》2019年第12期131-137,共7页张海荣 
国家社会科学基金后期资助项目“甲午战后清政府的实政改革(1895-1899)”(18FZS026)的阶段性成果
1895年康有为领导的"公车上书"虽以流产告结,康梁师徒却不失时机,趁着《马关条约》签订后依旧高涨的舆论氛围,与上海商人合作,借助新式报刊媒介,以最快速度和灵活方式,集中宣传公车上书行动并突出康有为所发挥的领导作用。随着变法活动...
关键词:公车上书 康有为 《上清帝第二书》 《公车上书记》 
早期道教秘篆文研究被引量:1
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019年第8期90-95,共6页王皓月 
国家社科基金项目青年项目“六朝道教变革史考”(17CZJ016)阶段性成果
秘篆文指道教之中存在一种特殊的文字,源自于东晋时期的三皇文及灵宝五符,在南朝时期趋于规模化。秘篆文不仅以单字的形式出现,还经常作为符的组成部分。目前我们能够识别的秘篆文以单字秘篆文为主,古灵宝经之中出现的秘篆文基本上都能...
关键词:道教 秘篆文 灵宝经 上清经 
杨羲写经考——兼论东晋士族与道教写经被引量:1
《世界宗教研究》2019年第3期62-75,共14页刘志 
国家社会科学基金项目《中国古代道教写经》(批准号:15BZJ036)的阶段性成果
东晋道士杨羲写经,以《大洞真经三十九章》为首要经典的上清经三十一卷最为重要,在道藏三洞四辅经书体系中,是洞真部的祖本道经。杨羲以墨书细字的郗体隶书和荆州白笺,开创了上清经写经的基本风格。杨羲写经的身份是早期上清派专门从事...
关键词:杨羲 上清经 三君手书 东晋士族 道教写经 
南宋《上清灵宝大法》音乐资料研究
《黄钟(武汉音乐学院学报)》2016年第4期34-41,62,共9页蒲亨强 
2011年国家社科基金艺术学资助项目(项目批号:11BD035);西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目培育经费资助(项目批号:2XDSKZ004)
文章较详解读南宋仪式音乐文献《上清灵宝大法》,并以黄策斋、传度仪等仪式音乐为重点研究其涉及的灵宝斋音乐之古今演变概貌,指出在新旧仪式的融合与变革中,情节性的新潮斋仪模式占有上风,并构成以后斋仪音乐发展的主流。由此略窥南宋...
关键词:南宋 斋仪音乐 上清灵宝大法 经韵 变革 
上清珠:佛道文化汇流的文学趣例——兼论与玉龙子故事之异同
《浙江大学学报(人文社会科学版)》2016年第4期27-36,共10页李小荣 
国家社科基金重点项目(16AZW007)
晚唐段成式《酉阳杂俎》、苏鹗《杜阳杂编》等小说集都记载了罽宾国王献给唐玄宗上清珠的故事。值得注意的是,罽宾国王用道教的"上清天"来命名上清珠,可能有迎合李隆基的良苦用心,因为后者当上皇帝后确实有过一系列的崇道之举。唐玄宗...
关键词:上清珠 玉龙子 丝路文明 宗教汇流 跨文化阐释学 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部